英雄的終結
長久以來，我們都能聽到一種聲音：現代社會沒有英雄了。
這是一個值得深究的問題：當今社會無所不有，可為什麼偏偏沒有英雄了。於此，我的觀點是，英雄的終結，正是時代的進步。
“英雄”，常用來指那些在政治、軍事的各個領域頗有建樹的人物。這些人物受人敬重，得人愛戴，被視為一個國家或一個民族的擎天之柱。
“英雄”的先河可以追溯到物質生活水平不高的遠古時代。在原始崇拜中，人類的第一批英雄應運而生。射日的后羿、追日的夸父、填海的精衛，都是這一時期的產物。他們未必真實存在，卻無疑成為了遠古先民崇拜的偶像。在歷史的發展中，又陸續出現了數不勝數的英雄人物，遠有抗金英雄岳飛，近有維新變法的譚嗣同，再如法國的聖女貞德。這些人物多在國家危難、文明支離破碎時挺身而出，為本民族的傳承做出了傑出的貢獻。
而當歷史的車輪邁入現代，“英雄”的風光不再反而成為了時代進步的最好證明。
其一，現代社會的穹頂不再是某一個人所能支撐的了。再強大的個人也會有阿喀琉斯之踵，由某個英雄去支持一個社會未免顯得魯莽、隨意與草率。科技高度發展後，一個全人類的難題往往需要一個團隊的力量，這意味著集體的價值正在被擴大，社會更多地依附於社會整體而非個人在，隨之，“英雄”的光環便也縮小了。這更有利於促進每個社會成員的自我價值現實。
其二，社會的趨於平穩也促使了“英雄末路”。正所謂“時勢造英雄”、“亂世出英雄”，“英雄”多多少少會帶有些輿論的誇張。在物質生活無法保證的時代，人們往往需要一個英雄的形象以滿足精神需求，聊以自慰。時間行駛到當下，對“英雄”的需求不再強烈，進而呈現的便是“當今社會沒有英雄”。“英雄”的終結正是人們精神文化需求由“重理想”向“重現實”演變的結果。
綜上所述，“英雄”的存在具有一定的時代局限性。我們銘記歷史上的偉人的同時，也應看到集體的光榮所在。當去掉理想化的放大鏡後，我們應正視“英雄”，正視現實本來的面貌。也許這樣的正視便是對英雄終結的最高敬意。
繆林芮