英雄之死
英雄，充斥於歷史中，存在於各行各業里，活躍在人們的腦海中。從古至今，它被無數次宣揚、讚頌，讓冰冷的歷史綻放出人性的光輝。從古至今，它被無數人視作精神嚮導，引領一代代年輕人的成長。
從古希臘的赫拉克勒斯到戰國的荊軻，從“十二試煉”到“刺秦王”，每一個英雄都置身於一個傳奇的故事，在時代的風口浪尖大放異彩。他們用自己的人生，實踐自身的理想。
然後英雄死了,像燃燒殆盡的火炬，燃盡了自己的存在，照亮一片天地。死得其所，死得快哉!
每一個英雄都是時代的寵兒。他們舞動時代的旗幟，攪動時代的風雲，像流星一樣，在亘古不變的夜裡，划過幾絲絢彩。但正如狄更斯所言“一個英雄的時代是悲哀的”。英雄的存在反映了一個個時代的悲劇。如荊軻，我們稱他為燕國英雄。但實際上，他是秦統一的障礙。從秦國的角度，他就不是英雄。而這種狀況發生的原因，是社會的動亂;再如雷鋒，他為人民做貢獻，在為人民服務中死去，固然偉大，但從某種意義上講，他是稀薄的道德意識以及落後的社會生產的產物。
英雄的存在，本就是一個悲劇。他們因為某種反差而被人們宣揚，生前被命運撥弄，死後又不能進入天堂，反而生活在社會輿論中，何其悲乎!
一個社會如果有太多的英雄，是不完善的。沒有英雄的社會，才是完善的。一個人如果是英雄，那么就注定了他的死亡。高度發達的社會，必定不需要英雄的存在，在那裡每一個人都能做自己的事，安居樂業，強調的應該是集體，而非個人。
英雄，本就應該是死的。
高一 岳青松