：面對生活的挫折，我們通過“回歸”找尋到最初出發的理由，然後再一次前進，追尋心中的夢想。下面我們一起看看這篇《桃源鄉》。
“一樹垂雲泊，香暗暗，白淺紅班。”
古人樂於尋桃源鄉，從書中找，自天上覓。“桃源”為美，“鄉”為安，即安身立命之地，為古人所求。
東晉陶淵明，不為五斗米折腰，歸田耕種後，倒符合了他“本愛丘山”的心性。但有人言他消極避世，不思進取，此言是真是假，或許從其作的《桃花源記》中可窺得一二。
一漁夫在偶然之中發現一處世外桃源，山清水秀，豐饒富庶，男女老少各司其職，他難免醉於美酒，溺於奇景。然而，當此異鄉人出境後前去上報朝堂，換來的卻終只是黃粱一夢，他心目中的世外奇境，平民布衣心目中的桃源鄉，在朝廷插手之後，難逃煙消雲散之定局。這或許正是陶淵明真正想要告訴我們的吧。
而“避世”二字，在這篇文章中更為突出。其表達的“世事無常，樂安天命”的消極態度，為不少人詬病。可如今社會，雖已步入民主法治，但在夢境狹隙的溫暖與現實直面的冰冷中苦苦掙扎的人不在少數。那由此看來，我們是否能有一些古人的感同身受了呢?
中國是這樣，國外也不例外。我們中國叫其“桃源鄉”，國外稱之為“烏托邦”，都是沒有戰爭、無需法律的一個理想中的國度，人們各取所需，不用擔心金錢和物質的多少，沒有政府的條款約束，獨立而自由。從這點看，中外與古今的文化所折射出的現象和本質是一致的，即使是以不切實際的“幻想”為出發點，也不失為一件好事。
每個人心中都有一片桃源鄉，或金磚碧瓦，或鏡湖小家。在外風吹雨打、疲憊不堪之時，我們都可以躲進那一方小天地，享受著短暫且來之不易的安逸。然而，我們終將要面對現實，在磨鍊中成長，靜待那株桃樹花落，那片桃源荒蕪。
再回首，桃花依舊，你也不必再徘徊在出口。