瓷器，是中國的國粹，是漢民族對世界文明的偉大貢獻，是中國文物寶藏中光輝璀璨的一族。三峽博物館收藏了大量瓷器，上至商周下到民國，幾乎貫穿了整箇中華瓷器史。
中國是瓷器的發源地，大約公元前十六世紀的商代中期，中國就出現了早期的瓷器。瓷器燒造技術被稱為“火與土的藝術”。
最早的原始瓷器型以尊、壺、盂、豆、罐、鼎、杯、簋等盛器為主。這種瓷器與漢代以後的成熟瓷器相比較為落後，因此被稱為早期瓷器。
到了魏晉南北朝時期，瓷窯開始遍布全球各地，瓷器的生產規模擴大，逐漸替代了竹器、漆器、金屬器，深入到人們生活的各個方面。
唐代是中國瓷器發展的高峰時期，釉色上形成了“南青北白”的局面。湖南的長沙窯，畫面內容豐富、立體感強，以詩文作為裝飾是其一大特徵。長沙窯是我國早期外銷瓷的佼佼者，唐代時就沿著海上絲綢之路揚帆起航，讓“中國製造”早在1220xx年前就走向世界。看到這裡我就想起了《國家寶藏》裡面介紹長沙窯的那一句“長沙窯，大唐造！”
宋代是我國制瓷業發展的興盛時期，汝、官、哥、鈞、定五大名窯都在這個時期形成。
到了明代，景德鎮成為中國制瓷業的中心，德化窯的白瓷是明代具有代表性的瓷器品種，釉面光潤明亮，乳白如凝脂，被稱為“豬油白”。我看到展櫃中一尊明代瓷觀音像，神色莊重，表情安詳，面含慈悲，衣服紋理流暢自然，完美展現了瓷雕的質地美和雕塑美。這尊觀音是與畢卡索齊名的世界級藝術大師、被譽為“中國宗教瓷塑第一人”的何朝宗所制，也是三峽博物館十大鎮館之寶之一。
清代是中國瓷器發展的巔峰時期，制瓷大師們工藝精湛、精益求精，繼承了明代青花、五彩、粉彩、琺瑯彩，並融合多種工藝，瓷器燒造技術達到了空前的高度。《國家寶藏》第一集就介紹了清乾隆各種釉彩大瓶，器身自上而下裝飾的釉、彩達17層之多，集各種高溫、低溫釉、彩於一身，有“瓷母”的美稱，集中體現了當時高超的制瓷技藝，標誌著中國古代制瓷工藝的頂峰。
關於瓷器還有一個有趣的小故事。據說景德鎮在唐代的時候叫作昌南鎮，於是瓷器的產地“昌南”就成為了“中國”的代名詞。外國人發音不準，昌南昌南，讀著讀著就變成了“Chian”。時至今日，這個單詞首字母C大寫代表“中國”，小寫則是“瓷器”之意。
瓷器，有火的剛烈、水的優雅、土的敦厚，匯集了能工巧匠的高超技藝和當時人們的審美觀念。展覽的結尾部分展示了一組青花滕王閣圖大花瓶，器身用青釉描繪了滕王閣和周邊的景色，有章江門、城郭、山水、市集。如今這些景象已不復存在，是瓷器把流淌的歲月凝固，讓歷史清晰可見，這正是瓷器的魅力所在。它跨越千年，把中華文脈娓娓道來，讓我們知來處，曉去處。