隨著生活節奏的加快，移動網際網路的大力發展，二十四小時似乎對人們來說根本不夠用。於是，人們開始追求碎片化的時間，將二十四小時當四十八小時，甚至更多來使用。
碎片化時間的出現，客觀反映了人們對時間的渴求。在公車上，捷運里，隨處可見打電話、談業務、閱讀書籍來充實自己的人們，就是最好的例子。數學家陳景潤就是一個善用碎片化時間的人。他在食堂排隊買飯的時候，需要等幾分鐘；在上班途中，需要走幾分鐘；外出候車的時候，需要等幾分鐘。他就是在這無數個“幾分鐘”的時間裡，學會了英、德、俄、法四門外語。由此可見，在大學者的眼裡，碎片化的時間同樣是如此的重要。
碎片化的生活被推崇的原因有幾，身處的時代迫使人們更重視碎片化時間。商業上，大大小小的公司開始不約而同地追求速度，因為速度創造更多的利益，比別人更多的機會；學業上，早有無數的成功雞湯書推崇碎片化時間的利用，使得青年學子趨之若鶩；生活上，人們也樂意用碎片化時間娛樂，放鬆自己。
碎片化生活被多數人津津樂道，可美好的泡沫下同樣藏著人們所意識不到的改變。
我國的聖人數不勝數：孔子、老子、孟子……他們對天命，輪迴看得如此透徹令現代人羨慕。但人們都忽略了他們對於自身的反省是必不可少的。好比《勸學》中所提到：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”的確如此，碎片化生活讓人們如同鐘擺一樣，一刻不停，漸漸讓人們的心態變得浮躁不堪，不願也不甘深入，沉下心地從事某一項工作。反觀古人，每天有充足的整段時間可供他們思考，反省，進行思維的碰撞。
由此可見，我們應當學會合理使用碎片化時間，平衡它與整段時間的關係。一味地追求某一方面，使我們走向極端，認知產生極大的偏差，碎片化時間只是如同畫龍點睛的那一筆點睛。所以，我認為主要的依舊是整段化時間，把握主次，無需追求速度，而應是效率，更是質量。
移動網際網路的發展，使原先的生活被改變，也影響了我們的心態和認知。因此，人們需要將自己調整到懂得合理利用碎片化的時間。碎片化生活有好有壞，這就見仁見智，因人而異了。最後，我希望人們都能合理利用碎片化時間。