作文自我認識400字

作文自我認識400字1

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下,時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上,“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動,年復一年,它又在告訴人們些什麼呢?這樣密而不宣的內心軌跡,我是沒有能力揭示它的任何光片羽,也許你也不能——但我想起來了,那年大師正在書齋中打坐,有一位女子攜友而來——那是大師出道前認識的,也許有十幾年不見面了,當滿山門的弟子都期待一次親情上演時,大師卻執意下令把她趕走,這一舉動曾經引來世人唏噓不已,只有大師自己清楚,只有那“悲欣交集”能告訴我們一些隻言片語。

人生的境界是自己的意識組成,浮華的世界仿佛越來越模糊這一點,太多的外人期望,眾目已待,太多的眾望所歸充實進我們的生命,造成了自己理想世界的空白,這樣的空白太寬太大,如棲鳥飛過汪洋,使人言語起來陷入了猶豫,在夜闌時分清醒地想像,什麼是你孩提時的憧憬和夢想,如今它們在你生命的哪個角落?

同樣存在著人的空間裡,我們不免發現古人的自我認識相當清醒。太多的文人騷客,仿佛除了寫作與習畫,其他的事顧及很少。李賀說:“我生二十不得志,一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人,心旌已經襤褸,像他這樣的年齡,正是旁人急於升官進仕,正是他人期望宦達的年代,而他卻不顧暇這些,當後人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產物發現,悽美與驚艷——這樣令人驚訝的精神果實,惟獨沒有蒙翳。

跟隨他人的期望可以聲名顯赫,可以去爭取物質世界的充裕,這事實上已成為一種傾向,像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時,內心澄澈如水,如入無礙之境,司馬遷在他人眼裡完全是個廢人,蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行,貝多芬在他人看來是個聾子,但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對於人生的自我認識,凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認識的心,強烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾,在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑,不論世殊事異,他們在自己選擇的路上奮鬥拼搏,從未放棄,“艱難困苦,玉汝於成”,他們在他人期望的悖論中走向輝煌。

有人用一生的光陰,尋求他人期望的成功人生,商業家勞心勞神,政治家殫精竭慮,只有有心人才會追源溯流,從自己認定的精神家園中打撈成功的魚群,最終他會像漁家拉動海帶一樣,將自己成功的人生越拉越綿長,最終拉動整個大海。

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想一矢中的,首先必須認清自我,一定要弄清以下三個問題。

你現在是乾什麼的?你將來要乾什麼?你過去是乾什麼的?

這三個問題不是按時間順序從過去到現在再到將來,而是從現在到將來再到過去。其奧妙在於:如果你被雇用,僱主選中的是現在的你,他希望利用的是將來的你,而這將來又基於你的歷史和現狀。

所以,第一個問題,你是乾什麼的?現在是乾什麼的?回答這個問題,要點是:你是你自己,不是別的什麼人。除非你把自己與別人區別開來,在共同點的基礎上更強調不同點,否則你絕無可能在眾多的應徵 求職 者中奪魁。

對於這第一個問題,自我反省越深, 自我鑑定 就越成功。

隨後,著手回答第二個問題:你將來要乾什麼?如果你申請的是一份舉足輕重的工作,僱主肯定很關注你對未來的自我設計。你的回答要具體,合理,並符合你現在的身份,要有一個更別致的風格。

然後,再著手回答最後一個問題:你過去是乾什麼的?你的過去當然都在履歷上已有反映。你在 面試 中再度回答這個問題時,不可忽略之處是:不要抖落一個與你的將來毫不相干的過去。如果你中途徹底改行,更要在描述你的執著、職業目標的一貫性上下些功夫。要做到這一點,又要忠實於事實和本人,最簡單的方法是:找到過去與將來的聯繫點,收集過去的資料,再按目標主次排列。

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用這樣的方法,以現在為出發點,以將來為目標,以過去為證實,最重要的是加深了你的自我分析和理解。其實,在 面試 的時候不一定有機會或者有必要照搬你的大作,但這三個問題的內在聯繫點一定會體現在自我表述的整體感覺中,使你的形象栩栩如生。