又值清明，春光大好，未曾有“清明時節雨紛紛”的跡象。倒是這春光，給清明的蕭肅渲染上了一絲明媚的色彩。誠然是個不可多得的晴天。
回鄉祭祖途中，偶然路過一個小院。
那是個優雅明鏡處，階柳庭花，後園竹隨風搖，春日的陽光直照傾瀉下來，磚瓦也在燦爛生輝，平添幾分慵懶生氣。不難看出，打理這樣一個晴明小院，主人不知費了多少心。
便是如此一個神氣的小院，我多留心多看了幾眼，不過小院大門在這清明時節緊閉，著實叫我費解。
回鄉祭祖，點燭，焚香，磕頭，燒紙。然後匆匆離去，倒也不是真有多少事情等著我，只是身處鄉下後才發現無所事事，無聊無趣。
回家途中，又是路過了那個小院。
那個明媚的小院門前，多了一個坐在門前的人。
是個年邁的老人，穿了件半舊不新的褂子，銀髮齊整，似乎刻意梳洗過一般。那一雙深色的眼眸，有點凹陷下去，滿臉痕跡，也無一不悄悄地訴說著歲月的滄桑。她微微眯著眼，迎著太陽，一人燒紙，嘴中還念念有詞。
我走近了聽，她邊燒紙邊念叨著：“……老頭子哎，現在孩子們都出息了，一個個都走遠了……哎，你在地下還好么……我好著呢，孩子們還給我蓋了房子……都是你走得早喲，這福你怎么享吶，不過你走了現在連說話的人都沒咯……”
莫名心一酸，忽然想起在家守候著老屋的奶奶。一個老人家獨自看著一幢空蕩蕩的房子。大又何用，豪華又何用，少了熱鬧的氣息，少了歡笑的身影，一人飲水，冷暖自知，是有多么孤獨寂寞。我匆匆回去，又匆匆離開。帶給奶奶的也僅僅是片刻歡愉，和歡愉後長長的寂寞與相思。但我又微蹙眉頭，看著被風颳起的燒黑的紙，心下略有不悅。
忽然憶起前幾日見聞曰：有店開設專門清明為客戶祭祖，為忙碌的人們提供方便。不可否認這是一種科學的方式，但是見之我也只能冷笑作罷。他們用太過刻薄的科學去對待生活，對待如此一個情感交流的節日，留下的是老人們在院子裡日復一日的等待，而兒女的身影卻只能在他們夢境裡紛至沓來。
又想起清明燒紙習俗已經呼籲用鮮花代替，這方面我倒是有所贊同的。燒紙燒掉的無辜的紙張，也污染了環境，若是能用科學環保的方法替代了燒紙，也是大可以為之的。
清明懷念的，是那些已經逝去的人。這時你唏噓痛嘆，這時你淚拆兩行，這時你心如刀割，這時你荒涼悲戚，那試問他們在世時，在你身邊時，你又在何處?而你懷念逝去已久的他們，又真的需要賠上如今每況日下的環境，捨棄了今人的生活，換取故人的心安?如若他們在地下有靈可否真的會因為你“捨己為人”去讚揚你?
也許，諸多的情與愛，已經在快節奏的生活里，在你忙碌的工作事業里，在你熬夜操勞里，在過分理智的科學態度里。消失的透徹。並不是你沒有發現，只是當你發現時，卻已是物是人非，花殘柳敗，無法再掬起彼時唾手可得而此時卻已成的鏡花水月。
而你在失去後，又用非科學的態度去對待今人，可算得上是明智?
清明祭祖是風俗人文，我們應該維護與保存，但我們卻不應該用太過刻板的科學代替風俗人文去面對生活，面對人生，更不該在失去後再去珍惜暗嘆。存活著的人才是最重要的。可科學又不能缺少，別被封建與迷信迷失雙眼，錯失了對待生活人文的態度。
凡是皆在把握一個度，用正確的科學對待生活人文，生活必定會更加和諧，也不會在出現孤寡老人留守空居和清明時節紙紛紛了吧。
來到了瓜洲，一排排陳舊的房屋映入了我們的眼帘。我們是坐計程車去的，當時是晚上，路旁幾盞路燈散發出微弱的光芒，街道兩側廖若星辰的幾間商鋪，沒有大城市那樣的喧鬧，一切都是那么安靜。...
幾滴春雨，下在那“草色遙看近卻無”的地方，點在那“欲斷魂”的節氣中，而我的思緒飄在那更遠更遠的空中，猶如斷線的風箏，終究會落在不知是什麼地方的地方。
清明節，又來臨了，我呆呆地望著天空，不禁又陷入了對外公的懷念。因為在我那絢麗多彩的童年生活中，外公給我的印象太深刻了，外公給予我的愛實在太多太多了。
清明節主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成為炎黃子孫的重要節日。不僅融合了三春踏青的氛圍，又到處是一派清新明麗的生動景象。
陽春三月，百花齊放，到處盡顯一片生機勃勃的景象，趁著春光明媚的好時光，我去了后羿公園踏青。走進環境幽雅的后羿公園，八個大球映入眼帘，與不遠處的“中華后羿壇”遙相呼應，寓意后羿射下九顆太陽造福人間。
20xx年4月4日，第一個成為法定假日的清明節到來了。呵呵，老天似乎很賞臉，清明節一改以往“雨紛紛”，變得晴朗，而路上行人呢，不再是“欲斷魂”，都懷著喜悅去踏青，懷著崇敬的心情去祭奠。
老師、同學們：大家好！今天我講話的題目是：清明節“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。清明節，既是我國二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關於它的由來，有許多動人的傳說。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說是每年的4月4日至6日之間，正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。這一習俗已有xx多年歷史。 在浩如煙海的古代文學寶庫里，關於清明的詩作汗牛充棟