七夕節“牛郎織女”的故事在西元七世紀傳入了日本，影響深遠。以至於很多一部分日本人堅定地認為七夕故事乃是本土文化。但實際深入研究的不少人也承認中國作為起源地的觀點。
1991年就有一批日本的遊客根據《萬葉集》中的注釋說“牛郎織女”相會的地點“天河口”即湖北襄陽的老河口，稱此地是“漢水連天河”，因而專程來“老河口”拜訪“牛郎織女”的遺蹟，可惜襄陽人對此沒有研究，這些熱心的日本人空跑了一趟。
在諸多中國傳統佳節中，難得有愛情文化濃郁如斯的。七夕節的文化背景注定了它的“情人節”定位。中國的情人文化是悲壯之後的思考怎樣，要永生相望、怎樣長期相守。
中國自古沒有情人的提法，但是愛情的確豐富。本能率性而發，如同田野的芳華，有瞬間的燦爛，有持久的美好，先人認為愛情是很有必要上升到夫婦之義的，換句話說，如果兩情相悅，那為什麼不長相廝守呢?
執子之手，與子偕老。從此生死相依，從此家族延續。愛情這東西如人飲水，冷暖自知。正常青年男女以身相許，互相敬重，做生活上的伴侶，只要雙方正常，其餘就是順乎自然而已矣。若想使妻子永遠像天使天仙一樣，永遠具有使人意亂情迷的魔力，使她那既是情人又是丈夫的男人永遠沉醉在她的誘惑之下，或者使丈夫也永遠有同樣力量，並不容易。
但是老天爺確已賦予了夫婦一種自然的和好相處的方法，就是必須懂的珍惜。七夕節的愛情傳說，似乎悲苦多了幾分，世美好心愿難有彌補。牽牛織女臨水而立，盈盈相顧，一顧三千年，就更能讓人懂得失去是什麼。這個有著淡淡哀愁的傳說，這個發生在天上人間的久遠故事，
告訴著幾千年的人們關於愛戀、思念和別離;在每年的這個日子裡，不論是磐石蒲葦的堅韌夫妻，還是情竇初開的青澀戀人，希望都能一起仰望星空，天河如練，長空如水。同時思索，我們要的是什麼，怎樣珍惜身邊的情人。