人生是多姿多彩的，我們要用心去體驗，去讓人生的意義展現出來。一起來欣賞關於“人生”的作文吧，看看別人的人生是怎么過的。
以人生為話題的作文800字1：閱讀多彩人生
人生是夢幻的，它充滿歡樂;人生是坎坷的，它充滿困苦的;人生是傳奇的，它充滿希望與夢想。讓我們閱讀多彩人生，感悟生命的真諦與傳奇吧。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是文天祥的人生觀。文天祥的人生雖歷盡坎坷與磨難，但他用豪邁自信的人生態度去迎接挑戰。在生與死面前，他毫無畏懼。用豁達與淡定書寫了不朽的人生。史學家司馬遷同樣如此，他雖身陷牢獄卻忍辱負重編寫《史記》，鑄就了不朽的詩篇。魯迅稱讚《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷。”可見即使人生是坎坷崎嶇的但只要心懷樂觀、自信，用不屈的意志去迎接困難，成功終將屬於我們。
多彩人生像一面隨風飄揚的旗幟，指引我向前。
“採菊東籬下，悠然見南山。”這是陶淵明的人生觀。陶淵明雖仕途失意，但他卻收穫了坦然與與寧靜。遠離了官場的黑暗，走近了山水的優美。陶淵明用那淡泊名利之心，收穫了悠閒與自在。遠離了世俗的喧囂與浮沉，陶冶了淡泊情懷。他的人生難道不是歡樂安靜而充實的嗎?他的精神不是令人欽佩的嗎?人生是一種態度，是一種品質。淡泊的人生有時也是一種美好。
多彩人生像一首動人心魄的歌曲，激勵我們向上。
“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”這是李白的人生觀。是啊!人生難免有坎坷與艱辛，但如果是沒歷經風雨的人生，怎么叫真正的人生呢?也許人生之旅會有許多困苦等待著我們，假如是消極面對那只會“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”反之，如果我們以滿懷希望去迎接挑戰，勇往直前那么我們的人生將會更多彩、更豐富。
多彩人生像一幅五彩繽紛的畫作，描繪嶄新的未來。
啊!多彩人生像一面隨風飄揚的旗幟，指引我們向前;像一首動人心魄的歌曲，指引我們;像一幅五彩繽紛的畫作，描繪嶄新的未來與起點。讓我們閱讀多彩人生，感悟生命之真諦吧!
以人生為話題的作文800字2：另一種人生
正如同幼時讀過的“快劍斬亂麻”的故事一樣，當多數人在固有的思維束縛下在圍城中摸索爬滾時，地早已有人跳出了圍城，從一種全新的角度來看待相同的問題。橫看成嶺側成峰，面對生命降下的災厄和困苦，有人抱怨連連，終於在潦倒中失去了生存的意義。有人地奮發向上，終於成就了自己的人生。當老鼠爬上你的畫板與你爭奪麵包時，你是會就此了結自己的生命，還是留一隻傾聽的耳朵像迪斯尼一樣繪下老鼠跳動的身影?迪斯尼拿起了畫筆，於是也成就了米老鼠的傳奇。裁縫拿起了針線，於是成就了風靡一時的“鳳尾裙”，如果是你，你會如何選擇?
塞翁失馬，焉知非福。面對失馬的不幸與復得的歡喜，你能否跳出眾人的思維而保持自己，看到那事件後隱藏的暗流?老子有云：“福兮禍兮所倚，禍兮福兮所伏。”面對隆景之盛世，唐明皇沉溺於歌舞昇平之中，忘記了死於安樂的沉痛教訓。終於讓盛唐從頂峰跌入混亂。面對xx分子的騷亂事件，面對聖火遇阻，雪災連連，面對震撼了世界的“5·12”汶川大地震，溫揮筆書下“多難興邦”的辭章，那是對災厄與不幸的痛心與嘆息，卻更是中國自強不息的宣言，五千年風雨中這些挫折算什麼，古老而又年輕的中國向世界展示了自己的堅毅不屈。
條條大路能羅馬，也許看道路被堵塞，也許你正在道路上徘徊不前;有些人放棄，但有些人尋找著另外的道路。經歷了一千次的失敗，愛迪生卻淡然地說道;“我只是發現了一千種不適合作燈絲的材料。”於是圍牆倒塌，露出了明亮的電燈。面對落入水缸的孩子，你會不知所措會去尋找長輩幫助?年幼的司馬光靜靜地思索，而後舉起了地上的石塊砸向水缸，遂成了一代美談。
我們總是抱怨著命運不遂人，卻忘記了命運掌握在自己的手中。打破了思維的桎梏，換一種全新的角度，看看窗外腈空-鶴排雲上的秋景，難道不是蕭索中跳躍的美麗?
以人生為話題的作文800字3：人生的意義
人生不在於它的長短，而在於它的意義。——題記
雄鷹展翅，放飛起偉大的夢想;寒梅綻放，吐露出沁鼻的芳香;飛蛾破蛹，化作成美麗的蝴蝶。世間萬物，不正向我們詮釋著人生的意義嗎?
邰麗華，一個耳熟能詳的名字，從舞蹈的低谷登向藝術的巔峰。可誰又知道這成功背後的辛酸故事。她從小就是一個聾啞人，生活在一個無聲的世界裡，這對一個酷愛舞蹈的人來說是一個多么沉重的打擊，但她並沒為此選擇消沉、選擇退縮、選擇放棄，而是用她的毅力和決心演繹了自己輝煌的人生。經歷過了多少寒冬酷暑、春去冬來，忍受過了多少風吹雨打、挫折風浪。淚水與血水交織在一起，凝固成了成功，她最終以一曲《千手觀音》聞名遐邇，贏得了億萬觀眾的喝彩與肯定。人生因她的勇氣和堅持而有意義。
屈原，一個皓首白髮的老人，唱響了一首悲壯的讚歌。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，你從歷史的源頭走來。在那個真理扭曲、黑白顛倒的世界裡，你仍是出淤泥而不染，顯著一身正氣。獨自吟誦著“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”。為什麼楚國大地容不下一個一身堅貞正義的你呢?於是，你選擇了解脫，投身於汨羅江。那被殘陽染得血紅的江水洗刷不盡的是一個愛國老人的屈辱和抱負啊!人生因他的忠心和正義而有意義。
王昭君，一個脆弱而又堅強的女子，用自己的一生換取了匈漢兩朝的和平。琵琶聲淒楚傷感、婉轉悠長，她伴著《出塞曲》緩緩走出長安，自古紅顏多不幸。她帶著所有中原文化來到匈奴，給他們帶來了新的生活。“邊城宴閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，匈漢兩朝國泰平安，一片繁榮昌盛的景象。她用自己畢生的幸福換來匈漢兩朝的和平安定，她付出的是青春呀!人生因她的奉獻和犧牲而有意義。
珍珠有了沙石的侵蝕才有了璀璨奪目的圓潤;
荷花有了淤泥的踐踏才有了出泥不染的高貞;
江河有了高山的阻擋才有了九曲盤鏇的壯觀。
人生因奮鬥、因責任、因奉獻，更因夢想而有意義。
以人生為話題的作文800字4：奔跑人生
人生是一場漫漫旅途。
有時我們只是靜靜地坐著，看鄉間夕陽，有時我們慢慢地走著，享自在風光。而當遠處的地平線——那心中永恆的渴望在召呼我們時，那便是我們奔跑的時候了。奔跑人生，共同體驗人生百味。
奔跑人生，我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱(難險)阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無數人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂，則繼續在生命旅途奔跑著。
奔跑人生，我們體驗一種暢快。
當遠處的地平線最終屈服於你我不懈的步伐時，當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗到的，是一種發自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬於自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會有一個人，順著走過的路，奔向遠方。
當我們經歷了這漫長的奔跑人生，無論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。
繫緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗這多彩的人生!
經歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經適應了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近，而人也有了一種屬於奔跑的快感，這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾，我們只專注於自己的每一點進步，每一刻成長，輕盈的風成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、梵谷、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內心的美妙體驗，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。
奔跑人生，我們體驗一種滿足。
以人生為話題的作文800字5：人生，不留遺憾
相信：不是苦惱太多，只是我們不懂把握;不是幸福太少，只是我們不懂生活;不是眼淚太多，只是我們不懂灑脫。
——題記
生命猶如東逝之水。在春夏秋冬的交替之中，悄悄逝去，誰能尋找的你的蹤影?李白曾有過：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”的人生感慨，當生命的年輪停止轉動時，驀然回首，留下的不應該是悔恨，該是笑臉才對。
人生如咖啡。都說人生百味酸甜苦辣，但我說它更像咖啡。第一次，是苦澀，讓人產生恐懼，卻又無法擺脫它。因此有了第二次品味，這一次，你不在拒絕，也不再逃避它的苦澀，而是輕輕閉上雙眼，感受它發自內在的芳香。第三次，你發覺，苦是它魅力所在，或許你已熟悉它的味道，或許你已無法擺脫它的香味。沁人心脾的香，是生命的味道吧!
生命是綻放的煙花。它的魅力在於它那五顏六色的光芒，更在於它的短暫。因為有了時間的界限，才知道珍惜;在有限的生命力傾其所有，閃爍著的不是光芒，而是生命。知道擁有的不多，但只要擁抱藍天一分鐘，就已讀懂整個人生。
我們不知時鐘會在哪一刻停止轉動，也不需要杞人憂天。活在當下，不要讓這一刻的幸福溜走;把握現在，看看身邊的人，或許只一眼，就發現了生活的美麗。
對於演員來說，生命好比劇本。冥冥中，讓你我相遇，這不是偶然，是生命給我們的驚喜。只要彼此相惜，你我會共同品嘗幸福的味道。
對於園丁來說，生命好比花圃。在整個花園裡，你我都是唯一，你我各自具有獨特的芳香，一樣的是，地球這位園丁將你我培育在一起。在花園裡，用方向與色彩編織出人生百色。
對於不求上進的人來說，人生好比白色粉筆。窮其一生，剩下的不過是渾渾噩噩的粉末與毫無光彩的人生獨白。一秒鐘的改變，將會留下真正的人生軌跡。
對於我來說，人生就是活出自我，不留遺憾。
以人生為話題的作文800字6：人生需磨練
人之降也，其性未定。若神器未琢，不顯其靈也。若經高人名師雕琢，則身價倍增，為天下所名也。故，是人必經磨練，方成完人。
人性似物性，若置樹於肥田沃土之中，長之久也，于晴風細雨觀之，富態也，甚為堅，毫無動搖之象。若觀其根則知，已被蟲蝕，其中蛀蟲往來，根須皆已腐敗，乃大廈之將傾也!遇微風細雨，則依然立也。風稍大，則欲傾也。若狂風暴雨驟然而至，則其命休矣!嗟乎!人皆嘆之，憎蟲也。然不知其禍者，乃肥田沃土。先人言：“慈母多敗兒。”為與此同類。肥田沃土養之，則反不思進取。若將此樹直於蠻荒之地，則其必深耕以得給養。若思安樂者必如此樹亡於野荊之中，蝕與腐蟲之口。
由人之初，則身攜先天之氣，乃得之天也。其習與獸無別，多行禽獸之事，此乃本性，人皆有之。其中往有惡習，有違天地倫常，故需後天磨其心，練其性，使其曉善惡，分黑白，明事理，方成完人。擁常人之性，行人道，講人話，與人交。若無磨練先天之氣，則如豬狗禽累，不曉人事。
放眼觀之於宇宙乾坤之中，萬物伊始之初，一切皆於混沌之中，皆由磨練物才成型，皆受屬於磨練，故物有不同。人遺人根，物傳物種，萬萬年後千變萬化，迥然不同乎。其人與人同根，物與物同祖，人與物同根，則萬物乃同根而出也。何緣令其迥乎?追根溯源，乃所歷磨練之異，異其異也。
想之千秋之後，若人滿於安樂。日日縱情聲色，沉於酒肉。然物則奮進，日日磨練，日日修行，則人物之道必換。時至，人乃物，物成人，大道之將替也。至時，汝之悔之晚矣!時至，人同豬狗，物必圈之。人已無志，皆行禽獸之事，人之生存皆為生存，人之食只為飢餓，與狗搶食，與豬同穴，何其悲也!
勿以吾杞人憂天，前已有來者，恐龍是也!後何懼無追兵人類矣。
吾身也有涯，而磨練無涯，若無磨練，則人之無成人矣!