暑假社會實踐日記
7月12日，凌晨時候記得有幾次合眼靠在座位上，又替她拾了幾回滑落的衣裳，天邊就慢慢泛起了魚肚白，我們知道火車已經進入了河南，便一起靠在桌板上想一睹華北平原的風采，八百里平川會是什麼樣子呢?田野里瀰漫著朦朦朧朧的一片霧氣，視野並不開闊，我們又在這樣的一種期待中草草地洗漱了一番，直到陽光終於穿透了薄霧，田野的輪廓才顯現了出來。果然名不虛傳!田野里種滿了青翠的玉米苗，不遠處有一排排高高的白楊樹，從它們中間穿過去，看見的仍然是一望無際平坦碧綠的田野……坐在旁邊的一位河南姑娘分外健談，對著我們一群從南方趕來的年輕人說春播秋收，說生活愛情，說洛陽牡丹，說名勝古蹟，對家鄉的熱愛之情讓我們都感嘆不已!
列車充滿激-情，一路上歡快地向前行駛，經過洛陽、三門峽、潼關、然後到了西安。下午四點多走出西安火車站，從交通地圖上我已經發現一出站面對的就是明代的古城牆，腦海中同時也浮現出《高興》里劉高興和五富初來西安城的景象，然而不同的是它主要反映西安城裡的本土市井生活，我們從出站一刻起就發覺它是一座國際大都市。去延安的火車是晚上十點，我們便在西安度過了最初的幾個小時。街道上車水馬龍，中外遊人摩肩接踵，傳統建築與摩天大樓相映生輝。那一刻，從鐘樓鼓樓旁經過，遊走在風情街道，還到了書院門，我想我油膩蓬亂的頭髮、布滿血絲的紅眼睛，還有三天未修的胡茬，彌散著汗臭味的衣裳，有沒有在西安引來驚訝或者鄙視的眼光呢?這是西安給我的最初印象，還是我留給西安的最初印象?
十點鐘就要到了，賣優先票的鐵路工作人員仍在抓緊時間大喊大叫，燕姿站在我旁邊，我們即將為又一次的列車行程“爭分奪秒”，雖然我們都有坐票，但是這龐大而無序的隊伍也確實令人顧慮不少。開往延安的火車非常溫馨，似乎每個座位的旅客不是親朋就是好友，這么美好的一個開端，當明天我們抵達，是不是會經歷一段夢幻的旅程呢?
暑假社會實踐日記
7月13日，列車行駛到凌晨五點多的時候，也駛進了一條山溝，天很快明朗起來，沿途的一草一木，一石一土，一屋一人一狗也看得清清楚楚，山川地勢讓人想起以前見過的一些延安的照片，我覺得延安到了。列車又行駛了不久，就在一個寬敞的車站停了下來，老是催促我們下車。在又一個不眠之夜過後，我把座位讓給了一位去榆林的女生，朋友一路順風，也願我們即將開始的實踐活動取得豐碩成果!
坐計程車城火車站到延安大學門口下來的時候，行李七零八落地堆在地上，山溝里蓄滿了整晚從山坡上滾下來的冷空氣，從遙遠的南方初到這片紅土地的我們，有的又披上了在冷氣車廂里的長袖衣服，而穿著裙子的露在下邊的腿還是光溜溜的，我搓了搓手也來回地踱著步子。
……上午終於舒服地睡了一兩個小時。期間與延大相關人員接洽、誤入旅館、等待商議、坐下用餐、起程走到楊家嶺鎮上的住處，也即是這裡，然後等待洗澡、洗衣服，三天來終於舒服地睡了一兩個小時!醒來我便開始打量起我們的駐地：從路上的廣告我獲悉的是“農家窯洞住宿”，三層樓的平頂房，底層全部是石窯洞造型的住間四眼一字排開，男生住在由左往右數的第三眼窯洞裡，二三樓的都是標間，小院左邊是井和浴室，右邊是衛生間，前面也是一溜平房，剩下一條道兒從側面伸了進來，道旁和院中一樣種了幾棵棗樹，另一側牆上有爬山虎一樣的攀緣類植物覆蓋了一大塊面積，這個時候院子裡拴著的幾條繩子都曬滿了衣服，紅紅綠綠地晃眼。從主幹道斜伸到這裡來的這條路，路面坑坑窪窪，拖拉機小三輪一過就會捲起撲面的灰塵，旁邊的房屋門檐平頂上都是暗黃色的一層土，出入其中的當地人都是面色從容，，沒有一點惱怒的痕跡。難道這就是黃土情結嗎?它不僅能開墾孕育，還能容身住人，他們熟悉得就好像天上金燦燦的太陽……
下午就開始參觀楊家嶺革命舊址，一段矮矮的院牆並不高深雄偉，沒有些許高高在上的姿態和藐視眾人的模樣，相
反，它卻流露出一副平易近人的感覺。我想，在那艱苦的革命歲月里，為百姓謀福利，幫助他們翻身求解放的革命者，，在民眾的心裡也是這般親切的形象!除了中共中央辦公廳和大禮堂是磚石結構之外，像毛澤東舊居、周恩來舊居、朱德舊居等，以及當時相當於現在釣魚台國賓館的邊區高-乾招待所，都是清一色的土窯洞!而且，從招待所邊上，那一方的石桌旁向山溝底下望去，還能看見毛澤東同志種過的菜地，《楊家嶺的早晨》應該寫盡了中國革命的與延安人民深切的情誼吧……在紅色的聖地，洋溢其間的也許仍舊是被有些人看作“千篇一律”的革命精神，殊不知這“千篇一律”鑄就成了多么堅固的信仰之劍，在祖國的大地上所向披靡，最終贏得了一塊多么廣闊的新天地!
徜徉其間直至落日西斜，暮色漸漸披掛在草叢和樹林之間，回首那一眼一眼黑黢黢的窯洞，似乎馬上就要亮起燭火，木窗格上跳躍著橘黃的影子!
暑假社會實踐日記
今天上午吃過早飯，我們八點鐘在排球場集合，商討今日的實踐調研的行程，我們選擇調查xx小區社區文化。
九點多時，xx，xx，xx，xx去聯繫xx小區的物業及居民。我和xx及xx做準備工作和後勤工作。我和xx負責設計調查問卷及問題，經過激烈的討論和慎重的考慮之後，我們的意見終於達成一致，選出了幾個極具有代表性的問題，如，小區的環境如何，小區有沒集體娛樂活動等等。xx負責整理調查問卷，借相機等工作。大家各盡其能，各如其職。在中午匯報工作之前，我們都做得萬無一失。
下午十四點半時，我們各自騎腳踏車，集體向目的地xx小區進軍，一路上我們歡歌笑語暢談調研小區文化的話題。走進xx小區，我們首先進行了民意調查，首先，我們調查了一位阿姨，阿姨很配合我們的工作，積極的回答了我們的問題。他對小區的環境，文藝體育活動等都很滿意。但是他指出小區的治安不太好，偶爾會有被盜之事。通過發調查表和直接詢問的方式，來了解其他居民對社區文化的了解。最令人高興的事，居民參與的積極性也很高，在居民的積極配合下，我們很快竟完成了任務，之後我們漫步在小區之中，又對綠化和運動等進行了調查。感覺都比較滿意。
大約下午四點，我們找到了物業公司及其負責人。恰遇小區業主被盜，業主與物業爭吵。也可能是弄巧成拙，我們有幸見到了天寶社區的黨委書記。黨委書記和我們很合作，他具體的給我們介紹了小區文化的建設情況，雖然各項活動都有，但畢竟有點少。這是我認識到建設小區文化任重道遠。另外，待委書記還和我們探討了成立業主委員會的工作，他指出，成立業主委員會需要嚴格的條件限制。如果條件成熟，xx小區也可以成立小區業主委員會。但是成立業主委員會的利弊有待拭目以待。
最後，我們和黨委書記集體照相，以示告別。
暑假社會實踐日記
今天八點半集合，按照昨日的計畫進行調查。
我們各自騎腳踏車，向目的地文化局進軍，一路上我們歡歌笑語。走進文化局我們有幸見到了文化局負責人和我們很合作，他具體的給我們介紹了市區文化的建設情況，雖然各項活動都有，但畢竟有點少。
安科長指出：小區文化是一定區域、一定條件下住戶成員共同創造的精神財富及其物質形態，它包括文化觀念、價值觀念、小區精神、道德規範、行為準則、公眾制度、文化環境等等，其中，價值觀在小區文化的核心。小區文化不可能離開一定的形態而存在，這種形態既可以是物質的、精神的，也可以是物質與精神的結合。具體來說，小區文化可以包括環境文化、行為文化、制度文化和精神文化四個方面的內容，小區環境是公共文化的第一個層面。它是由住戶共同創造維護的自然環境與人文環境的結合，是小區精神物質化、對象化的具體體現。它主要包括小區容貌、休閒娛樂環境、文化設施、生活環境等。通過小區環境，可以感知成員理想、價值觀、精神面貌等外在形象。如殘疾人無障礙通道設施可以充分體現小區關懷、尊重生命、以人為本的社區理念。當然，怡人的綠化園林、舒心的休閒布局等都可以營造出理想的環境文化氛圍。行為文化也可以被稱為活動文化，是小區成員在交往、娛樂、生活、學習等過程中產生的活動文化。通常所說小區文化都是指這一類的文化活動。這些活動實際上反映出小區的風尚、精神面貌、人際關係範式等文化特徵。如兒童節晚會、國慶節聯歡會、春節遊園會、重陽節文藝匯演、趣味家庭運動會、釣魚比賽、新春長跑等等。制度文化是小區精神、小區價值觀、小區理想等相適應的制度、規章、組織機構等。同時，這些制度等對保障小區文化持久、健康地開展具有一定的約束力和控制力。制度文化可以粗略地分為兩大類：一類是企業的各種規章制度，另一類是公共制度。企業的規章制度，企業的規章制度和小區的公共制度都可以反映出小區價值觀、小區道德準則、生活準則等。為保障社小區文化活動深入持久地開展下去，現在很多小區管理部門都成立的有關部門，負責小區文化活動建設工作。成立各種類型的文化活動組織。
從安科長的話中，我們受益匪淺，了解了更多的小區文化。最後我們拍集體照，以示告別。