文明是一種智慧和能力，友好是一種品格和力量。文明是連線心靈的道路，禮貌是溝通思想的橋樑。下面是小編收集整理的有關文明禮儀的議論文，歡迎閱讀。
文明禮儀伴我行
從前，我覺得“人人講文明”、“處處講文明”、“事事講文明”都是嘴巴上喊的口號。文明，在我眼裡就是別人的事，像乘車讓座，說是這么說，可很少人讓過座;再比如撿紙，誰會在馬路上彎下腰撿廢紙啊，大家都覺得很丟臉……但在前不久發生的一件事徹底改變了我的想法。這件事讓我深深體會到文明就藏在生活中一些不經意的舉動里。
那是一個傍晚，夕陽已經掛在天邊。我也熬到了放學，見媽媽沒來接我，便在校門口焦急地等待著。這時，一位校服外面還披著一件羽絨服、眼睛撲閃撲閃的小女孩和同學們說說笑笑地走出校園。剛出校門，就開心地朝一位爺爺奔過去。
我正要向同學借電話打給媽媽時，一個畫面使我感動了。那位小女孩的爺爺正關切地問：“書包重吧?要不要我來幫你拎?”“不用了，爺爺，我的書包輕得很!”小女孩大概二年級，一派天真可愛的樣子。我聽了輕輕地笑了起來，一下子想起自己二年級的模樣。當他們經過我身邊時，爺爺又說：“還是我來拎吧!”沒等小女孩回答，便自顧自地把書包從孫女的肩上取了下來，“哎喲，書包可真沉呀!你還說很輕!”爺爺眼睛一亮，神秘地問：“你，是不是不想讓我受累呀?”小女孩臉紅了：“我……我，才不是呢!對了，我有一個東西忘在書包里了，我拿一下。”我見小女孩要拿東西，感到很疑惑，誰知，只見她一接過書包，以迅雷不及掩耳之勢把書包背在自己身上，抖了拌身子，“唰”一聲就跑遠了，一邊跑一邊說：“爺爺上當了，爺爺上當了!”爺爺一愣，隨即醒悟過來，哭笑不得地搖搖頭，去追孫女了。
見到這一幕，看著他們遠去的身影，我愣住了，忽然覺得臉熱辣辣地燒起來。多懂事的小女孩啊，她寧願自己受累，也不想讓爺爺吃苦，那個善意的謊言裡，藏著多少對爺爺的愛，對爺爺的孝順啊!文明禮儀中的孝順長輩她做到了，可我卻沒做到。每次我都一看見媽媽，就一邊忙不迭地把書包卸下來，沖媽媽一甩，一邊抱怨她：“這么晚才來，我都餓死了!”我光顧著抱怨，卻從不曾看見媽媽疲憊的臉色。想起來，我真是羞愧地無地自容啊!
是的，文明禮儀伴我行不應該只是嘴上說說，文明禮儀應該從點滴做起，從生活小事養成。只有人人都養成了文明做事的好習慣，大家才能擁有一個幸福的家庭，我們才能擁有一個文明的城市。為了使文明禮儀伴我們一生，讓我們從孝順長輩做起吧!
奧運文明禮儀伴我行
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運會的到來，中國應以一個全新的形象去接待每一位外國遊客與運動員。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。
然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫;聽他人講話時，東張西望，不屑一顧;上公車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈;在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺年10月6日的《北京廣播電視報》就報導說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了計程車司機的露天廁所，以致於隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整箇中華民族的素質低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統?對得起養育你成長的祖國母親?
英國著名教育家約翰洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。”這點，我們應向周總理學習，美國總統尼克森曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克森說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應該如何去做呢?首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自於美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規範自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。主要包括四點：①謙虛禮讓
②談吐文明
③舉止端莊
④講究衛生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
讓我們每一名社會成員遵守奧運文明禮儀，以一個全新的形象，去迎接奧運會，迎接每一位外國遊客吧!
講文明，習禮儀，建和諧校園
一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子，從一個人的禮貌，就可以看到你的樣子。
到底什麼是禮儀呢?就是個人道德和社會公德的表現，也是城市的文明臉面，國家的臉面。
講文明，習禮儀已經成了生活中必不可少的禮節，然而在學校可不太好，“鈴上課鈴聲響了，可教室里還是七嘴八舌的吵個不停，根本沒有做好上課的準備，大約3分鐘後，等著老師進到教室里才好了一些，上課沒多久，有些同學就坐不住了，就開始傳紙條，沒有紙時，就用紙巾代替，放紙飛機，講小話，可是那么多人講就不叫小話了，亂七八糟，這些都是不尊重老師的行為，不僅自己沒學到知識，也會影響到別的同學，直到下課鈴響了，才停了一下，像兔子一樣跑出課室。
下課後，我在課室休息卻偶然看到了一件因為一件小事引發的打架，事情是這樣的，我的座位在中間，看到小濤在後面玩跑了過來，而前面小華低頭走來，他臉黑的像木炭，小濤跑
來時因為貪玩，沒看到小華，撞到小華後還自高自大的說：“你沒長眼睛呀!”小華當時心情很不好，上節剛被老師批評，接著又被小濤這么一刺激，張口大罵，什麼粗話俗語脫口而出，小濤也不是個省油的燈，也對罵，接著小濤一腳踢到小華肚子上，小華很不服氣，就你一拳我一腳，打了2分多鐘，兩敗俱傷，還被老師當場批評寫檢討，其實大家都是同學，要學會包容，互相說句對不起不久解決了嗎?
在學校，在班級里，我們都要學會建立好良好的人際關係，那如何建立好良好的人際關係呢?第一要為自己建立自信，主動幫助別人;第二要主動表現自己，必要時可以寫自我介紹;第三無論和任何一個人打交道，都要誠心以禮相對;第四隻要有人幫助了你，不管你認不認識都要感謝他;第五要學會寬容幫助了別人不求回報，做好以上五點就基本建立好了人際關係，關鍵還是要靠自己。
“尊重師長”，校園是提供給我們的良好學習環境，老師是知識的傳授者，把他們所學的知識毫無保留的教給我們，我們是知識的接受者，應該向老師虛心學習，可是不但不尊重老師上課，擾亂課堂紀律，還要讓老師停下來整頓紀律，浪費寶貴的學習時間，所謂“有禮走遍天下，無禮寸步難行”我們要好好學習，待將來報答祖國!古時候，“程門立雪”的故事也讓我們學的了不少知識，相傳，宋代學者楊時已四十多歲，且考上進士，，已四十多歲了，一天與同學游酢去嵩陽書院拜見程頤求學，來到嵩陽書院遇上程老先生閉目養神，坐著假睡，這時候外面已經下起大雪，可是兩人求師心切，便恭恭敬敬地等著程老先生醒來，不說話也不動，大半天后，程老先生慢慢地睜開雙眼，吃了一驚，說：“你們怎么還沒走?”此時此刻，外面的雪已經有一尺半厚了，但楊時和游酢並沒有一絲疲倦和不耐煩，他們尊重師長，熱愛學習的精神值得我們學習。
“建設和諧校園”韶關市正在創建全國文明城市，我們也要回響，建設和諧校園，還是為了改正不良習慣，最重要還是為了營造良好的學習環境，讓我們在學校里，以禮貌對人，互相謙讓，在上課時認真聽講，下課後不打架，文明用語，所以，我提出以下倡議：
1、尊重師長
2、不隨地亂扔垃圾
3、不罵人
4、不打架
5、文明用語，和諧共處
談文明禮儀
在這裡我們談起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半，它與“文明”就像雙胞胎。但是它們的性格完全不一樣。在現實生活中，它們讓我們學到了許多，也讓我們懂得了許多……。
也許大家都知道：“文明禮儀伴我行”這句話。它是文明禮貌儀表的一種象徵、一種形象。它無時不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟。在社會中尋求未來;在生活中尋求未來;在學習中共謀知識。現在，我們之所以能成為學校、班級的好學生，是因為我們身邊有許許多多文明禮貌的同學在輔導我們、幫助我們。我們應該感謝他們，是他們給了我們一個成長的機會，是他們讓我們的人生有了一個新的起點。如果沒有他們。也許，我們將會失去人生最美好的一切。我堅信，只有我們在全校師生共同的努力之後我們學校不僅能在眾人的眼光中有一個美好的印象，也會讓別人對我們刮目相看。這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們人生嚮往的正確目標。
其實在我們身邊我們常常忽略一些文明的事。然兒那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我們卻特別注重它，這也是我們值得遺憾的事。我們現階段的中學生會有這些思想理念。並不是說我們不正常，也不是可以用“錯誤”二字來評判的。這只是我們不懂得其中的真理，不明白人生的目標是什麼。即使有了目標，也不知自己的目標是對是錯，也不知道要怎樣去走，怎樣去完成。所以會迷失方向，認不清道路。
文明的行為和舉止是高尚的道德，是我們每個人都應該學習的，但好的文明禮貌需要我們時常學習，時常改正錯誤，避免一些不良行為。讓自己成為優秀文明的人。不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出高尚人的風格。讓他們對我們刮目相看。在生活中我們都應該把“文明禮儀伴我行”七字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學習運用，還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結一心，也它們共同努力學習文明禮貌的高尚品德。如果當“文明”與它的“另一半”擺在你面前時讓你做出一個選擇一個。
也許你回顧及你的面子。憑著你的直覺會毫不猶豫的選擇“文明”。但在它的實際行動中，卻絲毫體現不出“文明”的表現。其實在現實生活中，不僅僅有一個兩個人是這樣還有許多人都是這樣的。都不知道怎樣把文明禮貌運用到實際生活中有的人雖然隨口念著“文明”但這些走只是一種虛偽的表現而也，真正的文明禮貌，是不需要做在表面形象給別人看的，它是一種需要你的默默無聞的發揮，不在乎別人的看法，才是一種正確的人生觀。
在社會生活中只要有一個做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一個人講文明就會有更多的人也會做到講文明。這樣，在我們整個校園都是講文明、講道德的人，這是我們共同的自豪。這才是我們現代中學生應該做好的、學習的。只要我們一一把它做好才算是一個文明高尚的人。才算是新一代的接班人。
述禮儀，論文明
五千年前，盤古開天闢地混沌初開，盤踞在東方的神龍被驚醒，從睡夢中睜開了他威嚴的雙眼，從此世間誕生了一個古老蒼勁自強不息的民族——龍的傳人，炎黃子孫。
狂風泱泱，駭浪滂滂，洪水翻騰蛟龍，烈火涅磐鳳凰，這個眾志成城的民族無畏於崎嶇陡峭的險灘，無畏於瀕臨衰敗的黑暗，一路踏歌而來，歷經無數春夏秋冬，世代傳承著的文明聖火也並沒有因各種阻撓和打擊飄散在歷史長河。
放眼走過的歲月，從《論語》到《孟子》，“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞”;從《韓非子》到《晏子春秋》，“凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。”;從諸葛亮的“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”到劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。”;從管仲的“善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害於戈兵。”到李白的“土扶可城牆，積德為厚地”，上至君臣之禮，下至待人之禮，古人的君子之德離不開一個“禮”字，這樣的思想在他們腦中根深蒂固，溢於言表，世代傳承，故而使得我中華民族成為綿延千古的文明禮儀之邦。
現如今，有人卻認為隨著時代，經濟，社會等不斷的發展和變化，這些古老腐朽的繁文縟節成為了我們前進的枷鎖，應當廢除忽略它們，才會有更與時俱進的嶄新生活面貌。
可是，真的是這樣嗎?
看看我們身邊，那些沉溺在滿滿疼愛中，衣來伸手飯來張口，被家長嬌慣的幼孩，如果一味縱容不管，不講長幼之序，不分黑白對錯，將來長大成人，難道不會一身陋習惹人厭惡嗎?
參與重大事件，出入重要場合，如果沒有養成良好的禮節，沒有遵守應有的規矩秩序，難道不會被人評頭論足暗地嘲笑嗎?
不考慮身份，不顧忌場合，說出不相符的言語，或對長者出言不遜，難道不會被人斥為毫無涵養，使自身形象大打折扣嗎?
看看先人，曹操的《諸兒令》使其子墓穴中“無藏金玉珍寶”;唐太宗的《戒皇屬》有著“每著一衣，則憫蠶婦;每餐一食，則念耕夫。汝等勿鄙人短，勿恃己長，乃可永久富貴，以保貞吉。”的告誡;曾國藩深感“仕宦、商賈之家之衰，皆因家教不嚴、家風不正所致”，而有了《曾文正公家訓》。
無數古文明都隨時光流逝，而中國的文明卻在經歷過無數困苦和磨難之後一代一代的延續了下來，並且越發輝煌奪目，禮儀在這其中也起到了不可磨滅的作用，正是中國一貫禮尚往來，以德服人的傳統，才讓中國一次次在毀滅性的動盪與浩劫之中，屹立不倒笑傲同濟。
綜上所述，我們的“禮儀之邦”離不開禮儀，祖國的開拓進取不能脫離文明，沒有規矩不能成方圓，不講禮儀，再強大的實力也伴隨著蠻夷之名隨行。
雖然我們在某些方面還有所不足，但我相信，只要我們正確地意識到文明禮儀的重要性，從我做起，從小事做起，這一點一滴將為祖國增光添彩，以更完美的面貌向世界展示我文明古國現今依舊恆古不變的尊榮與高尚，品行與涵養，以更為堅定自信大氣磅礴的步伐，邁向世界的巔峰!