在21世紀，“共享”是一個熱門話題，我們深知中國乃是禮儀之邦，從我們的祖先開始，就廣泛傳播“以禮待人”的文明思想。所謂共享，意為共同享用，共同愛護。從我個人的看法，當今社會，共享時代的來臨亦是一個文明時代的誕生。
文明使人進步。從另一方面說，共享時代其實是考驗人類是否進步的試題。例如，近期火熱的共享腳踏車。在共享腳踏車開啟初期時，它成為沿途一道靚麗的風景。在不久之後，我們便能清晰發現路邊的騎行人群中有幾輛五顏六色的共享腳踏車。當然，共享腳踏車給我們帶來的益處數不勝數：當我們急需一個交通工具時，停在附近的共享腳踏車是我們的最佳選擇；當我們想要到稍近的地方去，卻又覺得步行太費時間，這時共享腳踏車給我們帶來了速度……所以我們應該去愛護它。但我仍然深刻記得，在我上學的路上，路邊經常倒著我們所謂的共享腳踏車，在車站旁有幾輛停著的共享腳踏車，若走近看，可以清楚看到腳踏車的二維碼已被損壞。看到這種現象，我的內心是氣憤的，因為我們需要的文明人少之又少，我們創造的文明時代似乎在這些看似微不足道的事情上被重重阻礙。
共享並不代表擁有。所謂共享在許多愚昧人的認知中是給予，是獲得，是可以毫無章法。據新聞報導，某位網友通過手機上的腳踏車定位系統在一位八旬老人家中發現一輛共享腳踏車，經過多次交談後，老人仍認為這已經為他所有，絲毫沒有讓網友騎腳踏車之意。然而，諸如此類事件頻繁出現：為了給市民在雨天帶來方便，上海某區在公車站旁邊放入共享雨傘，但在幾日晴天期間雨傘已經所剩無幾了並且再無歸還。而這些行為都是因為身邊缺少文明，缺少愛護公物的意識。
從自身開始改變。我們可以做一個小的假設，如果共享物不再為共享，而是我們自己用金錢所購買的，我們是否願意將它隨意丟棄，不聞不問？我們又是否願意對它隨便塗改？可想而知，答案是否定的，是一定不被允許的。既然如此，我們的共享物品同樣需要日常愛護。它不是一個冰冷的工具，它是用每個人的愛建造出來的，因而它是需要被愛的。
文明在廣泛傳播。前幾日，在網上有這樣一段視頻。某捷運站實行共享人民幣，乘客可按需自取。片中乘客們紛紛路過此地，有的人從筐中拿出一兩個硬幣；有的人用十元錢在筐邊兌換零錢；有的人甚至在投幣；有的人看到筐邊掉落的硬幣，毫不猶豫拿起來用紙巾擦乾淨後再放回。令我印象深刻的是一個小女孩，當她從筐中拿起一個硬幣後向她的媽媽走去時，卻被媽媽訓斥了，從媽媽的言語中透露出必須按需自取，但如果不是急用就不能自私拿取！我認為媽媽的教育非常恰當。我們的教育是從幼兒剛出生開始，甚至有些是在腹中便已開始，而這些都是為了讓孩子養成良好的習慣。現今有許多成年人無法做到的文明，我們可以從幼苗開始，從血液里灌輸文明。
文明的時代需要大量的文明人，並且我們需要去帶動那些愚昧無知，自私自利的人做一個有素質的公民。在此，本人呼籲：在共享的的迅速發展下，文明人也要廣泛養成。