體裁：議論文
題材：文章可先簡要地說說“開卷”的意思，並說說“開卷”可以給人帶來益處，之後，提出觀點：開卷是否就一定有益呢?不一定。接著從以下幾方面論述：一是書有好壞之分，選擇了壞書只會使人變壞;二是書海茫茫，毫無目的的讀書也是毫無收益;三是不加思考地讀書，只是一個書櫥;四是讀一些消閒性的書，只是浪費時間。在論述的過程中，可適當用事例來證明。最後，深化觀點並提出建議，應“開”好“卷”，有目的的“開卷”，有思考地“開卷”，不讀無益的書。
題旨：通過令人信服的分析論證，表明開卷不一定有益。
辨析：《開卷有益》則可以從這幾方面入手：可引用培根名言佳句“讀史使人明智，讀詩詩人聰慧，演算詩人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯”;書是別人智慧的結晶，要儘快地獲得知識，只有通過讀書;壞書的影響取決於個人，為什麼有的人讀了壞書，沒有變壞呢?《開卷有益》和《開卷不一定有益》均可成立，主要是要言之有據、言之成理，能自圓其說即可。
範文：
自古以來,大家都一致認為開卷是有益的。但在當今社會，開卷難道就百分之百有益嗎? 大家都認為書是個好東西，其實不然。好的書會讓我們增長見識，但壞書卻讓人讀了犯糊塗，去做一些違反法律的事。這可以說是“玩書喪志”，要是這樣，怎么能說開卷一定有益呢?我的觀點就是開卷未必有益。
“開卷有益”。這話自從宋太宗趙光義說過以後，至今已有一千多年了。千年以來，它為無數人所接受，口耳相傳，奉為至理名言佳句。父母對子女、長者對晚輩常常要教導或督促他們“好好讀書”，認為只要讀書就會獲得知識，得到好處。因此，人們常說：“書中自有千鍾粟”，“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”。
其實，開卷是否有益是要看書的好壞而定的。那書是好書，開卷便有益;而如果那書不是好書而是壞書，開卷就不僅無益而且有害。近年來我們的書刊市場上出了許多好書，但也出了不少壞書。你到大大小小的書店書攤書市去走走看看，隨處都能找到幾本壞書。什麼《鬼吹燈》啦，什麼《自殺方法》啦，什麼《面子學》啦，等等，這類教人學壞的書，對青少年讀者只有毒害和腐蝕作用，而無任何益處。至於那些宣揚各種消極頹廢、玩世不恭的思想情趣、人生哲學的書，表現黃色腐朽的生活方式的書，那就更是開卷有害的了。講開卷有益的人，絕大多數是出於好心。他們講開卷有益，本意就是講的讀好書。但是，現在的世道很複雜，也確有某些人為了某種目的，把壞書當作好書向世人特別是青少年推銷。他們也說開卷有益，可那卻實實在在是對讀者有害。 現在的青少年，大多有強烈的上進心和求知慾，愛好讀書，但他們往往欠缺辨別力。我以為，我們的大眾媒體，知名專家，青少年導師們，有責任經常提醒他們讀書一定要多讀好書，至少要讀無害的書，而絕不能去讀壞書。開卷未必都有益。有的同學讀書不加選擇，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷於反動的、腐蝕身心健康的黃色書刊，“開卷”則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學業，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂“破萬卷”，可卻沒能“下筆如有神”，這能說是“開卷有益”嗎?讀書破萬卷，下筆如有神”，人們歷來提倡多讀書，但現代社會中，開卷卻未必有益。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利於我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步;則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛!所以，只有看好書才會對你有益。漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除;一是毒藥，置人於死地。最重要的是“開卷”不能良莠不分。菲爾丁說過：“不好的書，就象不好的朋友一樣，可能會背叛你。”別林斯基也曾這樣告誡我們：“不好的書，告訴你錯誤的概念，使無知多得更無知。”對於那些表現低級、庸俗趣味的“卷”，我們一定要提高警惕，增強免疫力。
因此，我的觀點是：開卷未必有益。 我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。