書是人類的營養品，《水滸傳》是一部不朽的史詩，是一首英雄的讚歌。下面是小編為大家整理的《水滸傳》閱讀感悟六年級優秀作文10篇，以供大家參考借鑑!
《水滸傳》閱讀感悟範文一
讀了《水滸傳》後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最後遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠於自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，面對高俅之子的調戲、凌辱寧死不屈，最後上吊自殺，這也是忠的表現。
“義”字包含了很多內容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結果不是吃虧就是後悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
《水滸傳》閱讀感悟範文二
這一段時間，我一直在讀四大名著，我先讀完的就是《水滸傳》，所以，今天我就說說我看《水滸傳》的感想吧。
《水滸傳》是由著名小說家施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據而著的，是一部盪氣迴腸的英雄傳奇。主要講的就是一百零八個好漢，這些好漢因為不同的原因被官府通緝，最後，他們迫於各種原因上了梁山。可梁山泊的原主是王倫，他十分小氣、心胸狹隘，被林沖給殺了，經過眾人的推舉，晁蓋變成了梁山泊的新寨主，在晁蓋的帶領下，梁山上逐漸招募了許多好漢，山上也囤積了許多的糧食和銀兩。雖然梁山被京城的人多次圍剿，但吳用、晁蓋等人一次次機智的將其打敗，還同時招納全國被京城所迫害的好漢們。可惜好景不長，寨主晁蓋被曾頭市裡的槍棒教師史文恭用毒箭刺中了眼睛，後毒發身亡。他死後，宋江當上了臨時寨主，繼續派人去監視京城的情況，並招納四海的好漢。最後，梁山泊上共有一百零八位好漢。宋江又選了個良辰吉日，大設宴席，當日，眾人盡醉方散，這邊是著名的梁山泊大聚義。
我也從這本書中體會到了很多,比如：我們要向晁蓋一樣，不能把錢看的太重，而要把朋友看作比錢重，在這點上要向晁蓋學習，但是不能向他一樣的仗義疏財;我們也要向宋江一樣當有一些對朋友不利的事，要提前告訴他，讓他知道，並讓他及時改正或自首;我們還要向吳用學習，在做大事時，一定要冷靜下來，動一動腦子，不能有勇無謀的去辦事;我們也要向故事中的武松一樣，把殺害武大的潘金蓮和西門慶殺掉，而最關鍵的是，他做完之後自首了。所以我們做完錯事以後，想要改變自己，想成為一個好人，那就把做錯的事改過來，知錯就改還是好人!
還有許多精彩的人物等著你們去了解!
《水滸傳》閱讀感悟範文三
《水滸傳》是一本令人發人深省的書。因為裡面的108好漢都是頂天立地的英雄，在其中我最喜歡的有兩個人分別是武松和李逵。
武松是一個敢作敢當的豪傑，在上井岡山的時候碰見了老虎，把它打死了，為他帶來了功與名。他把西門慶和潘金蓮殺死了，卻去了衙門自首。在把蔣鬥神一家十幾口殺死之後，他甚至留下了“殺人者,武松是也。”而他這時卻沒有自首，而是上了梁山。這也反映出武松正在變得更有一番心思，變得更成熟。(如果他去自首，這是殺官的大罪，必死無疑。所以他留下名字，就走了)。
李逵，每回打仗他總是拿著兩把黑黝黝的板斧沖在最前面，碰見李鬼，假冒他，他沒有殺死他，卻給了他十兩銀子，讓他回家孝敬老母。這也反映出李逵的內心善良。在得知母親被老虎吃掉時，他第一時間拿起了劍，把四隻老虎全部殺死替母親報仇，這反映出了孝道。在得知宋江餵他毒酒，要一起死時，他沒有生氣，卻說:“罷，罷，生時服侍哥哥，死後在哥哥部下做個小鬼!”。在忠義面前，他把“義”做到了前面。這也是我喜歡他的原因。
在《水滸傳》里我最不喜歡的是宋江，如果他不去朝廷招安，就不會給朝廷利用的機會，梁山是他壯大的，也是他毀滅的。(雖然招安是給兄弟們留條後路，但是這也造成了好漢們的全軍覆沒)。
梁山的一百單八好漢，都是忠義雙全之士。所以我讀了《水滸傳》受益匪淺。令我充滿了正能量。
《水滸傳》閱讀感悟範文四
《水滸傳》真實地描寫了北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。
小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑鏇風”李逵;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識、幹練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等.
水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”，可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢!我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關大名府死牢時，吳用用計放火燒翠雲樓奪取了大名府;宋江鬧華州時，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說中不少故事情節跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!
《水滸傳》閱讀感悟範文五
《水滸傳》是我國四大名著之一。當時宋朝有四大寇，分別是：淮西王慶、河北田虎、山東宋江、江南方臘。
在梁山上有數不清的好漢，個個都是武藝高強的人，沒有一個是老殘病弱的。當時，晁蓋是梁山的首領，得力助手是宋江、林沖。手下是楊志、牛二、 關勝、魯智深、阮小七、阮小五、石秀、吳用、秦明、李應、三娘、項充等，還有很多呢!我最喜歡看的就是《打虎武松》這一集了，就在這一集中，林衝殺了王倫之後，晁蓋就是梁山的首領。宋江還認識一個叫武松的小子，人們一般叫武松都叫“及時雨”。武松決定去清河縣探望自己的哥哥，他行了二三里之後，路過一家酒店，酒店上寫了“三碗不過岡”這五個字，武松問了店小二才知道，只要喝了三碗酒，就過不了前面的陽景岡，武松不信，喝了幾十大碗酒，又繼續向前進。這是，天黑了，開始發作了，老虎也出現了，老虎向武松撲過去，武松躲開了，看樣子，武松正在打醉拳似的。老虎又撲過來，武松又一下子閃開了。老虎大吼了一聲，又撲過去，武松也五次次的閃開了……最後老虎快沒力的時候，武松趁機一拳打過去，老虎就倒下了。武松不放心打了五十六拳，打得老虎眼睛腫了，鼻子、嘴巴都流出了很多鮮艷的紅血。武松還不放心，找來一些斷掉的半截哨棒，一連又打了幾十下，打得老虎半點氣息都沒有了，武松才肯停手。
我的感悟是：《水滸傳》裡面個個人物都是好漢，並沒有一個是貪生怕死的，他們個個都有戰鬥的精神：一不做，二不休，三不罷。我也要學習一下他們那種永遠用不完的精神。
《水滸傳》閱讀感悟範文六
《水滸傳》講述了北宋末年農民因不滿社會黑暗而揭竿起義的故事。
官逼民反，這是一個黑暗沉痛的詞語。試想在封建王朝，人人都尊天子為聖，造反是連想都不敢想的。一個普普通通的百姓，究竟要被逼成什麼樣子才會去做造反這種為天下人所不齒的事啊!
林沖就是一個典型的例子。他本是八十萬禁軍教頭，因為娘子被高衙內看中，高衙內和高俅多次陷害，他一忍再忍，但高俅多次想置他於死地，最終被逼上梁山。
在歷史的長河中，暴權幾乎在每個國家都存在過，腐敗的官僚集團，被剝削壓迫的百姓。但如今已不復存在，因為有反抗，因為有鬥爭。
公元前220xx年，在秦王的暴政之下，百姓民不聊生，陳勝吳廣揭竿而起，雖然最後失敗了，但它是我國第一次農民起義，為推翻秦王朝奠定基礎。
無獨有偶，1831年和1834年，法國里昂工人為反對資本主義剝削兩次武裝起義。這兩次起義讓法國無產階級登上政治舞台做出了極大貢獻。
在同一時期，英國也舉行了聲勢浩大、轟轟烈烈的憲章運動。列寧評價說:這是世界上第一次廣泛的、真正民眾性的、政治性的無產階級革命運動。無產階級成為一支政治力量登上歷史舞台。
除此之外，世界上的起義事件數之不盡。每一次起義，不一定都是成功的，但一定都是正義的，一定都是為了百姓的大利益。
因為有反抗，所以有平等;因為有鬥爭，所以有公平;因為有起義，所以有進步;因為有革命，所以有我們今天幸福的生活。就是因為這種勇於反抗的鬥爭精神，制度才有進一步改革，社會才有進步，世界才能走向更美好的未來。反抗是一種崇高的人道主義精神。
《水滸傳》閱讀感悟範文七
《水滸傳》又名《水滸》、《忠義水滸傳》初名《江湖豪客傳》，是中國歷史上以白話文寫成的章回小說，被後人歸為中國古典四大文學名著之一主要有七十回、百回、百二十回本，全書定型於明朝。它描寫了北宋末年以宋江為首的農民起義，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等眾多的英雄人物，暴露了封建統治階級的殘暴和腐朽，揭露了當時的社會矛盾作者施耐庵。
施耐庵，(1296年-1372年)，漢族，本名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。今江蘇興化人，著名的元末明初作家，是這本書的作者。
此書描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”
每一個故事的開頭都是通過寫那一百零八將，圍繞著著一百單八將的忠義而產生 ，同時，也充滿了官逼民反和替天行道。
從這本書里我們都能看出當時封建階層中高層的腐敗，仗勢欺人，用自己的權利，隨意揮霍，奸臣當道，民不聊生，高層欺詐百姓，像高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官，在政權的中層，有受前者保護的梁士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官，在這之下，又有又有鄭屠、西門慶、蔣鬥神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯烈故事，也是一首明間的哀歌。
《水滸傳》閱讀感悟範文八
《水滸傳》在藝術上取得了傑出的成就。人物形象的塑造能寫出複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。
《水滸傳》以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富於表現力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也《水滸傳》作者施耐庵對於這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反後，他們的反抗性也最強，什麼統治階級的法放在眼裡。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的讚揚全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對於統治階級的人物，則將他們寫得醜惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什麼人.恨什麼從而啟發人們去愛什麼人，恨什麼，從而形成鮮明的對比。
金聖歎評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金聖歎主觀動機如何,同時這句話也確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分確，卻可以看到他們有著方共域，異姓一家”，不管什麼出身“一般J L哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯繫到他們“殺富濟貧”的行動，表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統治思想的宣戰，並且反映出了廣大受壓迫人民的願望。
《水滸傳》閱讀感悟範文九
“水滸寨中屯節俠，梁山泊內聚英雄”，《水滸傳》不僅是一部反映農民起義的長篇小說，也是一曲氣貫長虹的英雄好漢歌。一百零八位英雄好漢聚義水泊梁山，英雄相惜，肝膽相照，同仇敵愾，眾志成城。魯智深野豬林救林沖，眾英雄攻打京城就盧俊義，梁山英雄法場救松江……無不演繹出一段段赤膽忠心的兄弟深情，令人讚嘆。
細讀《水滸》的過程中，我一面這樣讚嘆，一面又隱隱地有些不安，這種不安最終變成了嘆惋。
第九十二回，彭玘因見韓滔被殺，急於報仇，撇了戰友，直奔陣上，卻忘了觀察敵情，被張近仁一槍搠於馬下。此種不顧一切的魯莽，幫不了兄弟，卻害了自己。
再看宋江被害後，忠誠勇敢、屢建戰功的李逵竟然以“忠”死來“義”殉宋江，而“智多星”吳用和“小李廣”花榮竟一同在宋江墳前上吊自殺。俗話說“留得青山在，不愁沒柴燒”，如此有勇有謀的好漢以這種悲劇的方式結束一生實在令人扼腕嘆息。
好漢們的兄弟情義似乎更像《思品》課上講的哥們兒義氣。
兄弟情義與哥兒們義氣的共性是重情重義，不同之處在於前者有原則、有理智，而後者則易為江湖義氣而失去原則和理智。
兄弟情義≠哥們義氣，願大家用理智去呵護友誼之樹常青。
《水滸傳》閱讀感悟範文十
《水滸傳》是中國經典小說之一，它真實地描寫了以宋江為首的農民起義、發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。梁山好漢替天行道，最終卻落個四分五裂，死的死，走的走，這不免使人為他們打抱不平。
讀完整本書後，在我腦中對好漢的印象總結成兩個字"忠、義"。他們忠是忠於親人、人民、國家。他們在種種威逼利誘之下，絕不改心，始終對國家忠心耿耿、赴湯蹈火，為在水深火熱中的人民除暴安良，出生入死。他們義在義於兄弟、朋友。他們可以為朋友衝鋒陷陣、兩肋插刀。
"義"還可以理解為正義，他們都是一個個具有強烈的正義感的人，一個品質高尚的人，他們為了正義可以奮不顧身。因為強烈的正義感在他們的內心深處一直告訴他們，什麼事應該奮不顧身而奮戰到底，什麼事應該不用拔刀相助。一個義字雖然只有簡簡單單的幾筆，但要實現這個字所包含的意思，相信這個世界上能做到的人也沒幾個。因為大多數人們的"義"已經被內心的自私、貪婪等邪惡的品質吞噬掉了。
在我的眼裡，書中的貪官都是一條條貪婪又邪惡的大肥蟲，我一直在想，梁山好漢的結局不是這樣該多好，結局如果是好漢們因為具有強烈的正義感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多數貪官，使百姓們過上幸福美好的生活。我想這肯定是當事所有百姓和正義之士的迫切願望。
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個人學習的，我們不該嚮往貪官的這種生活，要具有正義感，內心擁有怎么也擦不去的"忠、義"二字。