書香墨韻古意生，燕閒清賞風景存。
佩玉植蘭，彈琴握扇，這便是中國的文人。案陳善本書，硯留古香墨，便有了文人心中一片無與倫比的風景。
古人云：筆硯精良，人生一樂。書桌上琳琅滿目的文房清供，成為文人高雅生活的一種訴求。他們在微縮間的自然風景里，找尋自我精神境界的風光。
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。竹子色體優雅，以一種獨特的藝術方式詩意地走進文人的世界。中國古代對竹刻的記載最早見於南朝蕭子顯的《南齊書》，到唐宋兩代竹刻的範圍逐漸擴大，更多製品均供于欣賞，明中葉以後湧現出許多竹刻名家，尤以嘉定派為繁榮。竹雕筆筒自古以來頗受文人的青睞，其上容納了一方風物燦爛的天地。
玲瓏洞石旁，孤松盤斜依。松蔭之下，陶淵明頭披幞巾，寬袍廣袖，手依松桿，展目遠眺。眉宇之間，閒適悠然，在孤松映襯下顯得更為深遠純粹。對面小童用短杖挑著一壇插有一簇桃花的酒罈，輕鬆恬然的微笑與自然相契合。隱約之間，恍如身置那美好的世外桃源，悠然雅意緩緩滲出，充盈了一方寧靜的時光。石案，坐墩，茗爐，其上茶具數件，而境界斐然。
歸來去辭圖筆筒身的風景，引人走入一片寧靜恬然的天地。宛如相遇了清揚婉兮的美人，適我願兮。
山川河流，奇石怪木，香花野草。無一不是走入書桌之上的風景。
筆耕丹青時抬眼便可走入怡人的風景。暢遊假山奇石，於其間拾級而上，觀周身奇致景象。即使沒有腳底煙雲，於精神之境卻更是一種滿足。嘉木林立，美竹顯露，經年的巨石在歲月間延展著它的滄桑，沉穩厚重的質地能於尺寸間依稀可辨。遊冶其中，可頤養性情，可展露襟懷。
尺寸之間，融匯千里之風景。
無論是竹雕筆筒，還是筆架、臂擱等各色文房用具，都成為一種自然的延續。它們占據著自然之中一片奇致怡人的風景，它們更是構築了一種風景。
淡泊寧靜，心如止泓。
晨起登山拾級，暮看夕鳥歸林。也許是文人一直嚮往的境界與生活。他們在文案的風景之中，看儘自我人生的春花秋月，興衰榮辱，存乎一心。只以一種隨心隨緣的態度淡看了自我的生活，醉心於一片雅意風景，於其間諦聽生命的情趣與真諦。
悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。這種俗世之人無法體會的經歷與感受，終成為文人心頭無可比擬的好風景。
明人沈春澤言，“非有真韻、真才與真性情以勝之，其調弗同也。”我以為正是書案之上的風景。這種精巧卓然的風景，是文人對精緻的生活方式的一種訴求，一種古雅的生活態度，一種閒隱的生活追求。
又像是他們自身高雅情趣與志向的標識。是他們自信與灑脫，驕傲與超然的生動體現。
如同一種別致的風景，深深地烙印於人們心間。
古意情懷是他們對自然風景的執念與追求，而他們，用淡然灑脫，成為歲月長河裡獨特而溫柔的，風景。