很多時候，當我問到我身邊的人過的好不好的時候，他們大多都告訴我他們過的不好，感覺人生沒有意義，感覺人活著跟本就沒有意思。根本就無法按照自己的意願來做事、無法按照自己的方式來生活、無法無牽無掛的去追求人性的光輝、等等。等他們抱怨完，我接下來的工作就是跟他們分析現狀，來安慰他們、鼓勵他們，讓他們積極的走下去、讓他們相信明天一定會更好、讓他們走好每一步、讓他們書寫好人生的每一頁。之後很自然的他們也會問到我過的好不好，在這個時候我一向都是跟他們說我還過的去，能夠養活自己，工作什麼的也都好，順心什麼的，等等一些比較好聽的。
而實際上，如果給我一次傾吐的機會的話，我可以倒出很多苦水來、可以抱怨出很多不順心的事情來、可以吐出很多煩惱來、可以說出很多現狀的不滿來，工作、生活、等等。而當他們向我傾吐的時候，我只能以一個“聖人”的身份來安慰和鼓勵他們，給他們做思想工作。
從古到今，成功人士比比皆是，當然失敗人士也不乏成功者。也許當我們看到成功者的輝煌的時候我們會說上帝創造了一個奇蹟，他的行為是對的。而當我們看到一個失敗者的落魄的時候，也許我們就會說上帝犯了一個極大的不可原諒的錯誤。
其實我認為，上帝並沒有錯，每個成功的或者失敗的人他本身也沒有錯。也許看到這裡有人要問了，可那么多人過的那么悽慘、那么痛苦、那么辛苦又是誰的錯呢？
其實社會就是一個大舞台，我們每個人加在一起就形成了一出大戲。只是這齣戲沒有導演、沒有化裝師而已。我們可以選擇作為整齣戲的主角、也可以選擇作為整齣戲的配角、可以選擇作為自己的主角、也可以選擇作為自己的配角、也可以選擇作為別人的配角。一旦我們選擇了，這齣戲就開始了，也就選擇了成功、或者失敗。
從我懂事開始磕磕絆絆走到今天，我曾經迷茫過、彷徨過，也有的時候根本就找不到人生的目標、找不到人活著的意義。但是每當這個時候，我的內心就有一種強烈的聲音在呼喚我、告訴我自己：上帝讓我簡簡單單的來到這個世界上，最終也將簡簡單單的離開，但並不意味著我可以簡簡單單的走完這一生，我來到這個世界的同時我把我這一生的使命帶到了這裡，雖然我現在還沒找到我的使命是什麼，但是我必將在我的有生之年找到它，並且成功的完成它。
所以我對人生的意義的解釋就是：我們簡簡單單的來到這個世界上，最終簡簡單單的離開，我們的意義就在於在這兩個簡單之間，找到我們帶來的使命，並且成功的完成它。
補充：這個可以做論證事例：“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問：“何枝可依？”問自己什麼是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯衝而下，捕獲獵物，這是它生存的本領，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最後落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優點與弱點。
物如此，人亦然。
找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。
一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周遊列國之後，終於沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實現。
一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優勢，他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾·蓋茨，本是一名外國大學的學生，然而當他感覺到大學所教的內容並不適合自己時，便毅然離開學校，從事自己喜愛的電腦設計工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財富。
社會在發展，可是道理卻沒有變，找準自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。
烏鴉敢於拼搏，樂於學習的精神固然值得讚賞，然而它不能認清自己的實力，不能量力而行，注定是要失敗的。
“繞樹三匝，何枝可依？”繞樹三匝，並非枝枝可依！
人不只需要勇於拼搏的精神，更應認清自己，只有二者具備，才有可能成功。
擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過後你會發現“繞樹三匝，此枝可依”！