黑格爾曾經說過：“存在便是合理。”而在我看來，所有的存在最多只算半合理，那另一半在哪兒呢？在於我們的追求。
從小我便十分偏愛中國的藝術。我一直探尋這三下兩下便點出一隻活靈活現的蝦的奧秘。蝦的身體是斷開的——哪有蝦會這樣長？然而我們覺得那是十分像的。密密的山中，人們的歡語糅碎在鳥兒的歌聲中，幽然地傳到了九霄雲外，“空山不見人，但聞人語響”。我看不見他，但我卻分明看見了他的笑臉。庭院中青灰色的分割院落的牆是常常可以見到的。透過牆上那精巧的鏤空，輕輕地望著另一邊，映入眼中的也許是一隻伸出的翠竹，也許是上翹的屋檐，也許是半遮面少女的笑臉。然而不要走過去，當你看到整片竹叢、整座房屋和整張少女的臉，所有的美，會在這沒有遮擋的地方完全破碎。
走在路上，那一覽無餘的窗顯得是那么蒼白。那有窗簾的卻給了我一些希冀。那白色的、水藍的，布的、紗的，在陽光與清風的交融之中，帶著夢想、沉思與縹緲，在我與我之間飄蕩著。所以這樣，是因為窗簾留給我一點思想的空間，追求的自由和虛無的回味——距離。
從亞當和夏娃走出伊甸園的那一刻（或者更早些），人與人便有了距離。培根說:“赤裸裸是不體面的，無論是赤裸的身體還是赤裸的心靈。”所以，我們用衣服隔開了自己的身體和他人的眼睛；我們用語言分開了外在的思想；我們用智慧隔開了智人與愚者；我們用生命分開了凡人與神冥。沒有距離的世界將為混沌的一團。無序的和無間隙的萬物靈長的社會只有在絕望之中才能找到。人與人的距離，那是一種保護。就像衣服能禦寒，居室能給我們以安全的溫暖一樣，意識的冬日裡，我們蜷縮在距離的懷抱中，要是沒有它，人類嬌小的生命與脆弱的靈魂將如何抵禦凜凜的寒風？距離保護著我們，同樣的，也保護著世界。
人與人之間的距離是屏障，現實與理想的距離則是宇宙得以運動的奧秘。人們在現實的缺陷美之中不滿著，那理想的茫遠使地球主宰者為之追求與奮鬥。物質的發展永遠也追不上思想的翅膀，為飢餓與追求而繁衍的動物在現實與理想的空間中沉睡著，夢幻著，希望有一天，他沉睡的空間會消失。然而，當這一天到來的時候，人類的腳步就會停止。這樣若干年後，掌握地球的必將是另一種沉睡在現實與理想縹緲中的，也許依舊做著同樣的夢的生物。
所以，我不敢也不能預言人類的將來會怎樣，像我這樣一個普通的不能再普通的女孩，也只有站在多福河畔為我深愛的人們祈禱，只願他們不要再欲望之中迷失了自己的方向；只願在他們的生命中，縹緲會留下無知的快樂。
親愛的人啊——
假使你聽見我在多福河中游弋時發出的歡笑之聲，請不要試圖走進河邊，來觸摸我激起的晶瑩的水珠，若是這樣，你便會驚擾了我聖潔的快樂；
假使你看見我的身影在月光中婆娑，請不要試圖撐蒿慢溯，來觸摸我撒下的斑斕的星光無數，要知道，這光芒可以洗滌你的眼睛，同時也會灼傷你充滿期待的心靈；
假使你看到我的輪廓在雲朵中慢慢模糊，請不要扶搖而上，去撕碎潔白的雲朵來探尋我笑容的神秘，真若如此，我會黯然地消失在最遠的天邊，因為你撕碎的，是我對你愛的祝福；
假使我告別這個世界的日子最終來臨，親愛的人啊，請不要用你的悲哀，來羈絆我前行的腳步，也不要化作七彩的泡沫，圍繞在我的身旁，若是這樣，你就依然沒有明白，孕育我們的悲哀與真愛的，正是我們之間那縹緲的——距離。