學會取捨，也就意味著你學會了把握自己的人生。下面是小編為大家整理的一些關於學會取捨的議論文，僅供參考。
學會取捨的議論文篇一
山泉放棄山間的安適，一路奔騰，東流入海，終於成就生命的壯闊;雄鷹擺脫父母巢穴的溫暖，奮力騰起，搏擊藍天，終於成就生命的豪放;蝴蝶衝破身體的束縛，破繭成蝶翩翩起舞，終於成就生命的華美……自然萬物因為正確取捨而成就生命極致。人生又何嘗不是?學會正確取捨，我們才能成就人生精彩。
古人云："生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也"生與義的取捨，是人生取捨的最高境界，古人早就為我們制定了準則，即"捨生取義"。古今中外循此準則而成就千古芳名者數不勝數。"亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔"，這是屈原捨生命而取高潔;"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"，這是文天祥捨生命而取一片丹心，董存瑞高舉炸藥包屹立碉堡下，這是他捨生命而取人民之解放……危難面前這些仁人志士正確而偉大的取捨成就了他們青史留名的榮耀，人生路上學會取捨，我們才能成就人生輝煌。
人生是一次遠足，一次取捨即是一次選擇，如果我們選擇了不該選擇的，而放棄了不該放棄的，我們將無法重來，悔恨終生。因此，在人生的每一次取捨面前我們都應謹慎選擇。
當浩浩蕩蕩的義軍走過漢家小兒的門前，他在猶豫，他在徘徊，是走進這人群冒著生命危險起義還是躬耕壟畝過自己的安適生活?終於劉邦扔掉了鋤頭衝進了義軍，於是乎，伐暴秦，敗項羽，一次取捨讓劉邦成就了自己的帝王霸業，更成就了一個永遠令人難以忘卻的巍巍大漢。每當人們聽到昭君出塞的悠悠駝鈴，每當人們看到茫茫大漠衛青揮舞的戰旗，人們總能想起漢家小兒那次偉大的取捨。
當李白醉臥於華清池的台階，當世俗的榮耀，帝王的恩寵將他包圍，他陶醉過。然而他明白，這不是他的選擇。於是乎，大呼"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏"，他毅然邁出了官場，走向了自由，從此放白鹿於青崖之間，煮酒作詩，中國文化里一顆明珠冉冉升起。正確取捨，讓李白找到了屬於自己的自由，更讓中國文化的天空多了一顆耀眼的明星。
王侯將相，遷客騷人因正確取捨而成就帝王霸業抑或千古文章，而每一個普通的人生也因正確取捨綻放出輝煌。學會取捨，讓生命更精彩!
學會取捨的議論文篇二
在人生的風雨之中會有無數的路，有的路選錯了也不會影響到最終的結局，但有的選錯了就會留下終身遺憾。正如偉大與渺小，天與地，水與火。選其一，這便是取捨。
非洲大陸上的斑馬在岔路口選擇了面對獅子的危險，從而開始了進化。事實證明它果然如願以償擺脫了舌蠅的干擾，而獅子的危險是往往可以預知的，所以它的數量也逐漸變多。斑馬學會了取捨，它取了對付舌蠅的好處，舍了對獅子的好處——寧可被光明磊落的獅子殺死也不被渺小之物給征服。在《伊索寓言》中有這樣一則故事。一隻山羊為了擺脫一隻獅子，跑進了一座神廟。獅子讓它出來，而山羊卻說：“我寧可被神食用，也不願被你所殺。”在必死的境域裡它選擇了被神食用也不願被獅子食用。它也是會取捨的榜樣，只有自己的選擇才是“正確”的。
我國古代有個著名的文學家叫司馬遷的說過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”這也就是說死也要死得精彩;死得動人;死得有意義。毛主席在給張思德同志寫的悼詞《為人民服務》中也寫過：“為人民的利益而死是比泰山還要重的，替法西斯賣命，替剝削和壓迫人民的人去死是比鴻毛還要輕的。”毛主席取了為革命而死，而舍了替敵人而死，這也是學會了取捨。
毛主席小時候從家中帶飯。一個同學家裡窮，帶不起飯，毛澤東就天天把飯分給那個同學吃。他取了別人的舒適，舍了自己的肚飽不飢。這是正確的取捨。而現在有一些人去當小偷、強盜，他們同樣是取捨，但卻是錯誤的。他們取了自己的安閒舒適，卻舍了別人的幸福生活，這種取捨是極端卑鄙自私的利己主義行為，而正當的取捨是利己又不損人或者是損己利人的高尚行為。
在人生道路的岔路口上，我們應該學會取捨。學會正當的取捨才是為人處世的真諦。
學會取捨的議論文篇三
魯迅先生曾對“拿來主義”做過一番評論：“我們要學會取捨，對於好的東西，諸如西方的先進技術，我們要‘取’，要拿來。對於又好又壞的，我們可以取他好的一面，如鴉片，可送入藥房，對於無用的如‘姨太太’，我們要‘舍’。”
上述的一段話告訴了我們：要學會取捨。的確，當今正處於改革開放時期，外面的世界很精彩，但我們要學會取捨，正如同打開一扇窗，我們既要呼吸新鮮空氣，又要防止飛蟲進入。對於好的要取，對於壞的“糟糠”便要舍。
先前，我去姨媽家，祝賀她遷新居，屋內上下兩層，裝飾得幾乎富麗堂皇，不過我在沙發上發現一商標：“Pigsoy”(豬圈)，我不禁問其原因，姨媽
不好意思地說：“這是我在商店裡撿到的，不知道是什麼意思，反正現在流行‘洋’文唄!”頓時，我覺得屋內黯然失色。匆匆告別姨媽回家去了。
其實這樣的例子不是少見，現代人喜歡包裝自己，將自己包成“洋”貨，自以為很前衛，很“酷”，卻不知其實不過是取別人的糟糠。這還令我聯想起前不久看到的一則報導：一家速食麵廠用幾百萬向國外購得一套製造速食麵的流水機器，結果卻安裝不了，一問才知道是國外已被淘汰的七十年代的機器。如此“取”的損失可真是代價慘痛。所以，學會取捨就顯得更重要了。孔子日：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”古人尚且如此，那我們呢?如果說我姨媽的“取其糟糠”只是讓家中失色的話，那么，那家廠的“取其糟糠”便是讓國家蒙受巨大損失。如此“借鑑”我們要不得。我們要學會取捨。
在現代開放的經濟浪潮中，會有更多的新鮮事物進入，而我們青少年正處於可塑性較強的時期，各方面不夠成熟，且模仿能力較強，所以，我們更要學會取捨，取其精華，舍其糟糠;不要好壞一齊接受，一不小心，便會“一失足成千古恨。”終身悔恨不已。
但願在以後的生活中，不要再出現上述兩例的事情，多一些“取其精華”，少一些“取其糟糠”，做到取捨得當。
學會取捨的議論文篇四
“還有二十分鐘。”監考老師那柔和的聲音在沉寂的教室中響起，雖然是輕輕的，卻讓我心中猛地一震。時間已經不多了，可是我還有一道題的驗算沒有做出，整張試卷也沒有檢查過。怎么辦?略加思考，我毅然選擇了繼續檢驗那道題。
以我對自己的自信，認為基礎題是不會錯的。
“叮鈴鈴……”交卷的鈴聲響了，我徒勞地放下筆。儘管算了二十分鐘，最終，我還是沒有攻下那道題的驗算。交卷後，我急忙去找老師對答案。“B、D、D……”咦?第一題為什麼選B?我心裡“咯噔”一下，暗暗一驚，再仔細看題，呀，我竟然沒有看清選項!一道選擇題就是三分啊!不過，我還是抱著一線希望繼續對下面的答案，一會兒，我呆若木雞地將答案放回去，天啊，又錯了一道填空題!我不禁從頭涼到腳。怎么會呢?我竟然因粗心丟了五分。我懊惱極了，就因為自己錯誤的選擇，因小失大，這不是撿了芝麻丟了西瓜嘛!更何況連芝麻也沒撿到。為此，我難過了一下午，可一切已成過去，再懊悔也於事無補了。
這個慘痛的教訓告訴我，做事情要學會取捨。捨得捨得，只有適當的舍，才會有所得。正如這次考試，如果我能正確選擇，放棄那一分，去檢查前面的題，就能避免不應該的，更大的失誤。其實，不僅考試如此，生活也是這樣。當我們面臨選擇時，要正確地判斷孰輕孰重，捨棄那些應該捨棄的，抓牢必須而且能夠得到的。
學會取捨，也就意味著你學會了把握自己的人生。