議論文體的寫作素材時候是很重要的，時事熱點就是議論文的靈魂。以下是小編為大家整理的最新時事議論文熱點素材，歡迎大家參考閱讀。
20xx最新時事議論文熱點素材篇1：讚譽嚴復傳遞三大訊息
據日前的人民日報新媒體報導，正在福州考察的國務院專程來到嚴復故居進行考察。據報導，工作人員說，《政治學》等經典名著都由嚴復首次翻譯引入國內。補充道：還有《國富論》和《論法的精神》。他指著展櫃內的《天演論》說，嚴復的翻譯確實做到了信、達、雅，這本書我插隊時也讀過。
讚譽嚴復：嚴復學貫中西，是第一批“放眼看世界”的中國人。他向國人翻譯介紹西學，啟蒙了幾代中國人，同時，又葆有一顆純正的“中國心”。每箇中國人都應該記住嚴復。
具體而言，考察嚴復故居並讚譽嚴復，至少向外界傳遞出了三個方面的訊息。
其一，中國將堅定不移地推進開放偉業，在這個偉大進程中，“開民智”至關重要
人人“放眼看世界”至關重要。當今，我們有必要在開放先驅博大精神的輝映、感召下，強有力地推進開放進程。讚譽嚴復，並不單純是對於歷史人物的臧否，其更代表了一種導向——當今，嚴復終生的秉守、追求，並未取得成功，當下的中國以及中國人，有必要繼承、完成嚴復未竟的事業，有必要人人成為“放眼看世界”的嚴復。
其二，中國將全方位地向世界敞開心胸，將成為現在和未來，世界大家庭中重要的一分子。中國的開放事業，歷經上個世紀最後20xx年的風風雨雨，以及新世紀迄今依然不平靜的歷程，紛爭、訟論依然未完全平息。中國走什麼路，依然嚴峻而現實。嚴復認為，即便堯、舜、孔子生在今天，他們也會向西方學習。要救中國，必須學西學和西洋“格致”：“蓋非西學，洋文無以為耳目，而舍格致之事，則僅得其皮毛。”“中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則兩立，合之則兩止”。重要的在於：“體用一致”“本來一致”，要從政治制度上進行變革——“以自由為體，以民主為和”。
以一顆“中國心”“放眼看世界”，不因循守舊、固步自封，不老子天下、自以為是，汲取人類一切精神養料，吸納世界所有文明成果，一如嚴復曾引赫胥黎所言：“讀書得智，是第二手事。唯能以宇宙為我簡編，各物為我文字者，斯真學耳”。這，或許就是籲請所有中國“記住嚴復”的肇因。
其三，讚譽嚴復，是一種汲取、一種胸懷，更是一種自信——中國的反腐敗，目的還是為了開放，為了將中國引向現代文明國家。而，開放的成功，離不開反腐敗的成功。
從這個意義上說，讚譽嚴復，著實是在為後反腐敗時代、後變革時代的中國計，是在為中國的未來計——在當下大力反腐敗的同時，不忘未來發展，籌謀未來發展，布局未來發展，起步未來發展。
這，或許就是嚴復浮出當今現實水面的深層內涵。
20xx最新時事議論文熱點素材篇2：最近又用了哪些古典名句
(一)“志合者，不以山海為遠。”
【出處】“志合者，不以山海為遠。”中國和澳大利亞雖然遠隔重洋，但歷史和現實的紐帶將我們緊緊連在一起。建交42年來，中澳關係走過了不平凡的歷程，兩國成為好朋友和戰略夥伴，兩國人民從中受益良多。
—20xx年11月14日在澳大利亞《澳金融評論報》發表署名文章《開創中澳關係更加精彩新篇章》
【原典】志合者，不以山海為遠;道乖者，不以咫尺為近。—(晉)葛洪《抱朴子·博喻》
【釋義】志同道合的人，即使隔山隔水也不覺得遙遠;志趣相悖的人，即使近在眼前也不覺得親近。
(二)“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。”
【出處】“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。”中澳分別地處北半球和南半球，分屬東西方文化，兩國關係能達到今天的高度，最重要的經驗是雙方遵循相互尊重和平等互利的原則，以對話增進互信，以合作實現共贏，以交流築牢友誼。
—20xx年11月14日在澳大利亞《澳金融評論報》發表署名文章《開創中澳關係更加精彩新篇章》
【原典】
臣聞求木之長者必固其根本，欲流之遠者必浚其泉源思，國之安者必積其德義。—(唐)魏徵《諫太宗十思疏》
【釋義】我聽說想要樹木生長一定要穩固它的根，想要泉水流得遠一定要疏通它的源泉。想要國家安定一定要厚積道德仁義。
(三)“大海之闊，非一流之歸也。”
【出處】“大海之闊，非一流之歸也。”正是兩國人民源源不斷的相互理解和友誼，匯聚成了中澳友好關係之海。我深深感到，中澳關係發展在兩國都有深厚的民意基礎。—20xx年11月17日，在澳大利亞聯邦議會發表題為《攜手追尋中澳發展夢想並肩實現地區繁榮穩定》的演講
【原典】臣聞大廈之成，非一木之材也;大海之闊，非一流之歸也。—(明)馮夢龍《東周列國志》第十六回“釋檻囚鮑叔薦仲戰長勺曹劌敗齊”
【釋義】高大的房屋建築的建成，不是靠一棵樹的木材原料就能做到的;大海之所以遼闊，不是靠一條河流的水注入進來就能形成遼闊態勢的。
(四)“兄弟同心，其利斷金。”
【出處】中新關係具有開創性、示範性意義。中新建立了全面戰略夥伴關係，為兩國關係規劃了宏偉藍圖。中新兩國簽署一系列合作協定，充分展示了兩國務實合作的廣度和深度。中國人說：“兄弟同心，其利斷金。”
毛利族諺語說：“你我籃子在一起，大家生活更美好。”讓我們攜手合作，譜寫中新關係發展新篇章，更好造福兩國人民。—20xx年11月20日同紐西蘭約翰·基會舉行會談
【原典】二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。—(先秦)《周易繫辭上》
【釋義】二人齊心協力，凝聚的力量就像鋒利的刀能斬斷金屬;志趣相投，同心同德的人互相交流，就好比聞到蘭花的香氣。
(五)“以心相交者,成其久遠。”
【出處】我們要做同甘共苦、守望相助的好兄弟。“以心相交者,成其久遠。”
中國一貫主張,國家無論大小、貧富、強弱,都是國際社會平等一員。中國同太平洋島國有著相似的歷史遭遇,有著深厚的傳統友誼,有著追求美好生活的共同理想。—20xx年11月21日在斐濟《斐濟時報》和《斐濟太陽報》發表署名文章《永遠做太平洋島國人民的真誠朋友》
【原典】以勢交者，勢傾則絕;以利交者，利窮則散。—(隋)王通《中說·禮樂篇》
【釋義】以權勢作標準交朋友的，權勢失去了，交情也便隨之斷絕;以利益作標準交朋友的，利益窮盡了，交情也隨之結束。
(六)“既以為人，己愈有;既以與人，己愈多。”
【出處】我們要做合作共贏、共同發展的好夥伴。“既以為人，己愈有;既以與人，己愈多。”
當前，為實現中華民族偉大復興的中國夢，中國人民正在堅定不移全面深化改革、全面推進依法治國，腳踏實地推進經濟社會發展。島國人民也在努力振興民族經濟和推進區域合作。雙方完全能夠將彼此發展戰略對接起來，優勢互補，互利共贏。—20xx年11月21日在斐濟《斐濟時報》和《斐濟太陽報》發表署名文章《永遠做太平洋島國人民的真誠朋友》
【原典】聖人不積，既以為人，己愈有;既以與人，己愈多。天之道，利而不害;聖人之道，為而不爭。—(春秋)老子《道德經·第八十一章》
【釋義】聖人是不存占有之心的，而是盡力照顧別人，他自己也更為充足;他盡力給予別人，自己反而更豐富。自然的規律是讓萬事萬物都得到好處，而不傷害它們。聖人的行為準則是，做什麼事都不跟別人爭奪。
20xx最新時事議論文熱點素材篇3：公祭日，以國之名悼，以歷史之名緬懷
今天，是首個南京大屠殺國家公祭日。今天，站在歷史的憑欄處，人們以某種肅穆儀式追憶逝者、緬懷英靈。悼以國之名，祭以民族之大義。
民族劫難，無法因時間消逝而抹去;歷史疤痕，也被許多人的記憶存檔。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一場舉世震驚、慘絕人寰的屠殺，讓三十萬同胞慘遭屠戮，讓山河為之泣血。這是人類文明史上最慘烈的悲劇之一，亦是中華民族永遠消不掉的傷痕。
77年過去了，時過境遷，可對那些死難同胞的悼念、追思，卻絲毫不能因時間河流的沖刷而淡去光色。與追悼逝者伴隨的，還有對這場屠殺關聯命題的思考，如民族復興、和平願景、人道尊嚴等等。而這些，都始於對歷史的銘記，正如某句名言佳句所說的：誰忘記歷史，誰就會在靈魂上生病。也正基於此，讓銘記歷史找到一個可倚靠的欄桿，讓激越情緒得到一個集中迸發的出口，成了我們“以史為鏡”“汲取教訓”的方式，也是撫慰逝者的必由路徑。
如今，終於有了這樣一個標註著刻度的日子，能以警鐘鳴響，喚醒我們或已沉睡的民族歷史記憶，也在傳達歷史痛感中砥礪我們前行。隨著今年2月全國人大對公祭日的立法確認，13億人民終於得以在一個特殊的日子裡，用舉國同祭的莊嚴儀式寄託哀思，所謂“國之大事，在祀與戎”，在共同祭奠中，我們可宣示正義的音量，也憑弔生命的凋零。
要知道，在歷史的宏大敘事背後，站立著的從來都是一個個真實的個體，他們的苦難指控著每一份指向無辜者的罪惡，也提示著戰爭的殘酷。我們無法輕易將其簡單化約為一個抽象的群體，只能把他們經受的人道主義災難寫進史書。
公祭日是為“溯及過往”，更是為了提醒今人：勿忘歷史。一如紀念是為了更好地出發，銘記歷史是為了不重蹈覆轍。當然，這不是什麼歷史宿怨的低回，也非民族主義的發酵，而是讓我們能穿透時空迷障，去打探到歷史的幽深之處，對災難進行記憶的溫習，進而知恥而後勇，化痛感為前行的動力;究其旨意，也絕非培養什麼仇恨，將民族感情矮化為街頭泄憤，而恰恰是讓我們在是非之辨中，懂得守護和平。
誠然，我們無法穿越到歷史現場中去，去親歷、見證那些罄竹難書的惡，可擦拭掉記憶石碑上的塵埃，至少能讓歷史被看見。它有利於將罪惡的指證存照，據了解，隨著國家公祭日臨近，新徵集的7602件珍貴文物、《南京大屠殺辭典》等著作及大屠殺死難者姓名，都以較為豐富翔實的確鑿事實，向世界揭示了大屠殺的真相，也讓罔顧公義、企圖歪曲歷史的日本右翼分子的謊言不攻自破，讓為軍國主義招魂者無法諱認那一段歷史。
“當過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊”，撫今追昔，默哀致敬，就是為了照亮未來，讓未來不必罩上歷史悲劇的陰影，能在明亮的路途上走得更遠。
而今，我們集體為過往的逝者悼念、緬懷，在記憶苦難的儀式感召中記住那些傷痕，也在民族情感的共振中找到一種奮進推力，既不忘來時的路，更為找到通往未來的方向。
20xx最新時事議論文熱點素材篇4
10秒鐘，一次刷臉，就能完成個稅查詢。據報導，8月8日，江蘇省地稅局在全省正式上線刷臉查個稅服務。至此，全國已有40個城市都開通了“刷臉政務”，覆蓋的服務類別包括查詢公積金、繳納交通罰單、個稅申報等，近三個月已有超過875萬用戶體驗嘗鮮，坐在家裡靠刷臉完成政務辦理。
什麼叫“系統升級”?這就是——證明“我是我”，只用在家刷臉，而無需來回跑路;只需手機螢幕，而不用去服務視窗;只要10秒，而不必走繁縟流程。套用企業管理中常用的“流程再造”概念，這也是政務服務層面的流程再造。
對公眾而言，這無疑是巨大利好：人在“證”途成為社會的痛點和槽點，已非一日。不單是那些可砍掉的奇葩證明，還有很多非多餘的證明，程式也煞是繁瑣，來回折騰民眾成了其服務低效的明證。
而刷臉證明“我是我”，就將這些麻煩“一鍵清除”，它通過“一加一減”——用流程減法做便民加法，最大程度地降低了民眾的辦事成本，極大地提升了公眾生活的便利度。對於那些腿腳不便卻要辦證明的老人、殘疾人，或是苦於身在異地難以到場驗明身份的人，手機一點能替代線下跑路，更堪稱貼心。對整個社會來說，其利好則體現在減少了包括物力與精力等資源的損耗上。
刷臉證明“我是我”，用人臉識別技術簡化了辦證程式，也合乎增量改革內涵：它“利公眾”並非建立在“損一方”的基礎上，而是在邊際上推進市場取向，給社會帶來福利增量，以期達到改善的效果。乍看上去，刷臉辦政務，只是搭了網際網路技術的快車，但能刷臉辦理還是只能到視窗辦理，能否順應改革訴求，卻是公共服務高下的重要標桿：它代表著兩種理念和路徑選擇，這邊是“網際網路+”思維和民本立場，那邊則是全靠人力的偏原始化管理和“方便管理者”的思維慣性。
從公共治理與時俱進的角度講，刷臉證明“我是我”，當成為政務服務新標配。當下“奇葩證明”已飽受詬病，全面清理非行政許可審批事項、打通部門間信息壁壘，自然是不可少的解題思路，而用網際網路技術支撐“讓信息多跑路，讓技術多反哺”的局面，也是對清剿“奇葩證明”、簡化繁瑣證明的有力助攻。
不只是辦理證明方面，在智慧城市建設的各個領域，新技術都可以解決很多民生痛點與治理難點。像杭州推行的“最多跑一次”改革成效顯著，眼下也到了從破題向縱深、從倒逼到主動的關鍵卡口，除了放管結合，這也跟“網際網路+政務”緊密相關——當地都加快推進深化了基層辦事視窗的統一公共支付平台套用，刷臉等技術也讓網上辦理證明更便捷。“網際網路+政務”走在全國前列的武漢，其公安系統運用刷臉等技術在全國首個上線“電子身份卡”後，讓交通違法繳罰、身份證預約、出入境預約等數十項細分服務都能線上輕鬆辦理，就收穫了好評一片。
讓新技術增益於整個社會，增加民眾的獲得感，也契合網際網路技術、資源最終得指向普惠的訴求。哈耶克曾說過：商業是最大的公益。而今，此處的“商業”二字有時也可被置換成“科技”，當然“公益”也是廣義上的造福社會、裨益公眾。
當下大數據、人工智慧及新材料技術等疾速發展，新一輪技術革命蓄勢待發。但新技術形塑了人們的生活方式，得以提升人們的便利、改善人們的境遇為旨歸，要本著“解決民生痛點導向”。民眾的獲得感應與網際網路的發展同頻共振，而不是找不到契合點。
“網際網路+政務”，自然也該多載入“刷臉辦政務”之類的新技術，對接民眾的善治訴求和公共服務改善的期許，讓公共治理真正實現提質增效。
20xx最新時事議論文熱點素材篇5
某村是農作物種植大村，眼下正值收穫之際，加工農產品需大量用電。奈何村里變壓器年久失修，供電時斷時續，給種植戶造成了不少損失。村里多次向鄉、村幹部反映，可問題一直得不到解決，幹部實地察看後只是反覆解釋，並表示正在處理、需要時間，卻始終不見成效。這樣的結果，民眾自然不買賬。(8月4日 《中國紀檢監察報》)
有市民通過某地的12345市長熱線反映了一件事，希望政府有關部門儘快幫忙解決。如果按照棘手問題處理，答覆時限應在15個工作日，過了10個工作日左右查詢，得到的回覆是“正在處理”，超過辦理時限再去詢問，得到的回覆卻讓人失望，還是“正在處理”。現如今“正在處理”簡直成了一些官員回復民眾問題時的“萬能公式”。面對棘手問題，一句“正在處理”可以說明自己並非不作為而是“正在行動”，借正在處理當作擋箭牌。
“正在處理”無異於“新衙門作風”，必然會產生“負能量”，會帶來負面作用。正在處理只能說明幹部正在辦，以此向外界表明，我要辦的態度是端正的，至於事情什麼時候能夠辦好，就是另外一回事情了。當民眾詢問辦結情況時，得到最多的回覆是“正在辦理，請耐心等候。”在這種情況下，“正在處理”不過是一種託詞，將民眾的“熱期待”變成了“冷處理”，最後受傷的還是政府的公信力。
其實，從“門難進、話難聽、事難辦”到“門好進、話好聽、事難辦”，局部雖有改善，但類似於“正在處理”這種行為，說明反四風遠還沒有達到治本之效。這也恰恰說明通過“外化於行”促進“內化於心”，不可能一蹴而就，還需革除體制積弊，做好長期艱巨的深化探索。
“觀於明鏡，則瑕疵不滯於軀;聽於直言，則過行不累乎身。”作風不是小問題，立了規矩，工作中就多了一把“標尺”，多了一道“安全閥”，讓基層的黨員幹部在正風肅紀、修身正德的基礎上進一步“定好位”“講好理”“把好度”“乾好事”，更好的為人民服務。
全面深化改革，不是一句簡單的口號，更不是“只開止疼藥”的傷風感冒一樣易治，必須要有“刮骨療毒”的勇氣，才能真正釋放行政改革的紅利，實現“民眾滿意”的目標。因此，只有各地各部門，狠下心，大刀闊斧地改革機構、調整權責、以及嚴肅問責追責之後，“正在處理”才能轉變為“已經辦理”。
20xx最新時事議論文熱點素材篇6
一段長約10秒的視頻顯示，一條全身遍布白色斑點的大魚掙扎著想要向水裡沖，但其尾部被繩子拴著，系在一輛廂式貨車上，有人指揮廂式貨車先後退，然後加速前沖，將大魚拖曳上岸。
經核實，這是一條擱淺的鯨鯊。7月29日上午，海南省萬寧市東澳鎮新華村委會吳某育、潘某和潘某鳳等三位漁民返航時，在萬寧市老爺海出海口近岸區域，發現了這隻擱淺的鯨鯊。他們將其拖回後，當天以1600元賣給了不相識的海釣者。
這隻鯨鯊的命運，可想而知。
鯨鯊是世界上最大的魚類，國家二級保護動物。列入《世界自然保護聯盟》(IUCN)20xx年瀕危物種紅色名錄，屬於易危(VU)級別。
我國《刑法》第三百四十一條規定，“非法獵捕、殺害國家重點保護的珍貴、瀕危野生動物的，或者非法收購、運輸、出售國家重點保護的珍貴、瀕危野生動物及其製品的，處五年以下有期徒刑或者拘役，並處罰金;情節嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑，並處罰金;情節特別嚴重的，處十年以上有期徒刑，並處罰金或者沒收財產。”
很顯然，這事已經觸犯了法律，依法追究相關人員的法律責任，是必須的。問題是，類似的事情，為何屢屢出現?如何才能杜絕?
環境意識、法律意識淡薄，只要能給自己帶來眼前的好處就撈，就一哄而上、前赴後繼，不計後果，不擇手段，就不管它三七二十一。現實生活中，又豈止這些漁夫是這樣?對大自然缺乏敬畏之心的事情，真是不少。
近日，中東部地區持續高溫，這些地方的一些深藏在大山深處高海拔地區的避暑農家樂及避暑地產等火了。這些兼有避暑休閒旅遊功能的產品，讓高溫地區的消費者確實享受到了清涼和清新，也帶富了一方的民眾。但是，由於集中度太高、發展太粗放，由此帶來的環境污染等社會問題比比皆是：生活垃圾不能及時處理;建築垃圾傾倒在深山裡;生活污水有的只是簡單處理一下，有的根本就不處理，直接排放在綠水青山之間……這種對大自然破壞性、掠奪性的利用，雖還稱不上犯法，但其本質與上述漁夫竭澤而漁的行為異曲同工：只顧其利，不計後果。
令人費解的是，某些政府部門的環境意識和行為，也只是上述“漁夫”的層次和水平。截至今年6月底，第三批中央環保督察的7個省份共問責4600餘人，開出了超3.6億元的巨額“環保罰單”。天津被批：口號多、落實少、假裝治污;遼寧被點名：屢次破環境底線上項目;山西這被指，不作為、慢作為現象多見……環境問題，不容樂觀!
發展必須科學有序，不能沒有節制，人的行為必須要有邊界，要有底線。有些事情不能做，有些事情只能慢慢地做、有限度地做，凡事都不能只看產出和效益，必須顧忌後果和責任。
應該看到，從中央領導到普通民眾，現在對環保問題都越來越重視，也越來越當回事，這是最重要的。相信，經過持續的整治和治理，青山綠水、藍天白雲，一定會日益接近我們，諸如捕殺買賣鯨鯊等損害人與大自然關係的極端事件，一定會越來越少。