“說真話”之我見

謊言是一隻心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;美言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;讒言是一個無底的黑洞,使人墜入罪惡的深淵萬劫不復。唯有真言是那源於內心觸動而淌出的純淨而又真誠的淚水。淚珠愈流淌內心愈清明。

“也許淚水流盡,土地更加肥沃”,這個大地需要諍言真言的滋養。然而,又有多少人為了烏紗,為了利益,甚至為了一點點小恩小惠不擇手段不要顏面,伴著臉皮說官話,伸著下巴說諂話,昧著良心說黑話,極盡漢奸走狗之能事。功利主義的薰陶下,高學歷不是高素質的體現,而是高噁心的表演。華東理工某男碩便是典型之典型,前不見古人後不見來著,無人可匹敵。說假話的人是一隻披著羊皮的狼,幹著不見天日的勾當;說假話的人是善良的公敵邪惡的盟友,說假話的人是一座沒有溫情的冰山,透過清澈傳達的是陰險的寒意。說真話需要個人的良知、能力和勇氣。一個人假如沒有正義感、責任感,對周圍的事情漠不關心,對民眾利益冷落冰霜,眼睛只盯著烏紗,心中只牽掛利益,以我為中心,那么想讓他說真話,還真難!

敢怒敢言需要的是一種源於內心的單純,一種不畏不懼的勇氣,一種不屈不撓的節氣。

一個不得說真話的時代是一個悲哀的時代,向子期的《思舊賦》寥寥數語暗示了當時世人敢怒不敢言的時局。“焚書坑儒”焚的不只是書坑的不只是儒而是一個朝代。道路以目的百姓終有一天揭竿而起。像刺蝟一樣犀利的魯迅冒著生命的危險,以筆為戟以紙為盾直道真像,數年後那些短暫的當政著像枯藤一樣垮下,魯迅卻越來越高大。“防民之口甚於防川”然而在言論相對自由的當下,若是充斥的是官話、套話、空話,美言、讒言、謊言,呈現的是一份虛張的和諧,是否該有另一分警醒。

警醒、警醒,政府需要警醒,真言、真言,社會呼喚真言。某運動員獲獎後首先感謝父母錯在何方?中科大校長朱清時道出中國教育病根值得肯定。方舟子打假應該支持。地方的種種“和諧”需要有人站出來揭穿。哪怕是冒著丟飯碗丟烏紗甚至丟性命的危險。做那個指出國王沒穿新衣的孩子,做那個揭穿藍田騙局的劉姝威女士,做“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”的譚嗣同。用鐵骨錚錚擲地有聲的諍言真言去戳穿謊言的泡沫,尋回真純的世界。

貫穿歷史永垂千古的只會是豪言諍言真言。

正因為有了一諾千金的豪情,方奏出易水悲壯之歌;正因為有了海誓山盟的執著,才唱出化蝶共舞之歌;正因為有了為天地立命為百姓謀幸福的諾言,才彈奏出了一出又一出清官之歌。

我們有理由相信,一個國家、一個民族該有一批心憂天下,勇於擔當的人;會有一批從容淡定,冷靜思考的人;必定有一批剛直不阿,敢於直言的人!