對於一個從小生活在江南的年輕人來說，夢想中的內蒙古是草原、是駿馬，是心中的翅膀可以飛翔的地方。在未看《狼圖騰》之前，我承認我對內蒙古的了解很少，在看了《狼圖騰》之後，我對內蒙古的了解還是很少，可是卻激發了我更迫切想去那片土地上走走的衝動，那裡有美麗的額倫草原，有虔誠的牧民，有望不到邊的綿羊，在那片騰格里掌控的聖土，誕生了許多或者雄偉、或者悽美、或者悲壯的草原之歌。
拿到書之後的我便不屑地丟到桌上，幾天之後我撿起書一頁頁地看完的，感覺很厚，很久後才完結，看後感覺心神煥然一新，又一次加速了青春的激情燃燒。草原文化、遊牧民族，騰格里，狼，，這些都是讓人一看就能眼前一亮的陌生詞組，而這些又是跟農耕文化，漢民族，龍，土葬等這些我們很熟悉的詞組相互印襯，陌生與熟悉的一次次撞擊，碰撞出一個個新鮮的思維和態度。
草原文化是什麼呢?文中給出的答案就是“狼文化”，可是我更覺得是生態文化，為什麼呢?因為草原的自然環境更趨惡劣，所謂白災、黑災，聽來讓人恐怖，而正是這樣的生態，決定了所有生存在它屬地的生物的性格，為了生存，它(他)們便開始了性格上的分化，狼、人是主體，狗、馬、綿羊是重要組成，再加上天、地、萬物，於是乎，在這片以草為載體的領地上，狼鍛鍊出了它成群、嗜血的本領，羊鍛鍊出善於奔跑的本領，而人則鍛鍊出他勤勞，細心、粗獷、遊動的性格。由此，天地催生萬物，萬物造就文明。
遊牧民族是什麼呢?是匈奴，還是蒙古帝國呢?從世界歷史看，遊牧民族在人類的長河中創造的光輝燦爛的文化，在亞歐大陸廣闊的草原上，他們縱橫馳騁，演義了眾多讓人至今記憶猶存的故事，單就中國而言，從最初秦始皇修築長城開始，一代代帝業的偉大功績都是與北方相聯繫的，漢武帝時期退匈奴五千餘里，唐太宗時期活捉匈奴首領頡利，被北方民族尊稱為“天可汗”，而後來的建立的元朝，更是整個蒙古帝國的一部分，當然，還有美麗的王昭君出塞，可以說，整箇中華的歷史，很大部分是與遊牧民族的代表匈奴、突厥、鮮卑等部落相聯繫的。可是，在我們的歷史教科書里，遊牧民族似乎是敵人，侵略的象徵。也許，歷史本來就是有侵略與被侵略組成的吧。今天的蒙古人，有多少在研究自己先祖的呢?
最後，不管書里有多少過分的渲染和說辭，我想我們只要汲取其中的有用之處就OK了!畢竟，文化的東西多少會讓人產生不同的對立的!