《一隻特立獨行的豬》是著名作家王小波創作的一些文化雜文和輕鬆的隨筆，他說，我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。
篇一
對於王小波，第一次認識他是通過一篇文章——《一隻特立獨行的豬》，很有趣的一篇文章，看了三遍，當時我還不知道是誰寫的。現在，我又重新在他的雜文集——《沉默的大多數》中看見了這篇文章，依舊覺得很有趣，很是百看不厭，但由於又看了一些他所作的其他文章，相比當時，多了一些思考一些想法。
《一隻特立獨行的豬》算是他難得較單純的記事散文了，而在他其他文章，大多是議論性的，有感而發的。他經常在書中講知識分子，講文化，講道德。他生的年代是我父輩的那個年代，父親也經常給我講他們那個年代的事，講上山下鄉，講四人幫，講文化大革命，但我還是覺得書中所說的有意思點，儘管父親給我講的那是閒聊，而王小波先生是正正經經的寫論文。我看他的文章總有種寫文章的人很年輕的錯覺，雖然他的文章大多是年過不惑才寫的，但總覺得很平易近人，很幽默，也很契合我們的思想——即使我們的人生閱歷，生活時代都不相同。
當我知道李銀河教授是他的妻子時，我就瞭然了——他們的思想“超前”了，對於性的看法，對於同性戀的尊重，對於道德的理解，他們都脫離了那個時代的人共同的思想，反倒是我們這些“年輕人”頗產生些共鳴——我還能想起當我從圖書館借來李銀河先生所著的《他們的世界》時，父親那能夾死蒼蠅的眉頭。然而眾所周知“超前”對於知識分子來說並不是一件好事，就像其書中所說布魯諾為了維護超前的日心說，最終被教會用火活活燒死;王小波先生和李銀河教授也同樣被上級警告，甚至牽連了刊登他們文章的出版社。他們沒有再研究那些“禁忌”的東西，這算是懦弱么?我覺得這是一個社會的可悲。
然而他依舊是不羈的，他的思想，他的文字，在那時，甚至是現在，都看起來有些離經叛道，他喜歡國外的那些既定真理的科學思想，討厭傳統的道德束縛，希望每個人都有自己獨立的智慧，而不是隨大流。他的文字表面上嘻嘻哈哈，樂觀開朗，痞里痞氣，實則是深沉穩重，抑鬱苦悶——一種沒有人理解的苦悶——他說他的這一生大半都是在抑鬱中度過的。這種苦悶在我第一次認識他時沒有理解沒有發現，現在我從他的書上挖到了自己。
雖然說王小波先生是我最喜歡的作家之一，然而，事實上，我並不完全認同他的觀點——也許我並沒有像他一般的豪放不羈，也許是他經歷了錯誤的時代給他帶來了影響，他不相信國學。在我看來，不論是西方哲學，還是中國的道德倫理，都有其存在的必要，存在的意義，而我們要做的並不是完全的排斥，或是完全的懷疑，而是包容與思考，其中哪些對這個時代有益的，對文明發展有益的，對人類思想有益的，並且創造新的思想——這是我成長至此所形成的獨立的思想，獨立的思想來自懷疑與思考，這些卻是王小波教給我的。
王小波去世的時候正是我剛出生的時候，如果他還在健在，他的思想會不會被世事給磨去菱角，還是如原來那樣——一個浪漫詩人，行吟騎士，自由思想者。
篇二
豬的世界影射著人的世界，有什麼樣的人的世界，就會產生什麼樣的豬的世界：“對生活做種種設定是人特有的品性。不光是設定動物，也設定自己。”所以，王小波用那頭豬影射自己，在嘲諷中來表達自己的人生追求：無視生活的設定，我要做一個特立獨行的人!
這隻特別的豬並不安於它作為豬的本分，反而像貓一樣到處亂逛，甚至學會了汽笛聲，因此它惹來了麻煩。然而就是這次“麻煩”，我無比敬佩這隻神奇的豬。它表現地很鎮定，在槍火聲中瀟灑地跑了，不但是不聽從人的安排，還是無所畏懼。
讀完文章，真的不禁佩服這隻豬，作為人類的我們很多時候竟比不上這隻豬，這隻豬並不生活於“設定”之下，瀟灑地過著快活的生活。然而我們，卻常常生活在別人的安排之下，束縛著自己，沒有勇氣掙脫種種“設定”。作者在文中說，人也好，動物也罷，都很難改變自己的命運。是的，一般的人，往往是聽從命運的安排，並沒有舉起勇氣與命運努力抗爭，漸漸地禁錮在這樣或那樣的束縛下。
在生活中，我們總是生活在很多的規則之下，或是某些人給我們的道路作了安排，而這隻特立獨行的豬告訴人們，要瀟灑快活地生活，隨心去過生活，就應要有勇氣去掙脫一些不必要的束縛，堅持自己的想法。墨守陳規，安於被“設定”的，最終只是一群平常的豬，或交配或長肉或生崽而已，並不被人們所記住，也沒有被記住的價值。
這隻特立獨行的豬一直是按自己的方式生活，因此它瀟灑、快活，它勇敢追求，不畏他人，在危難時刻仍表現出與其他豬不同的鎮定，然後機智地逃生了。同樣，作為人類的我們，假如一直是生活在他人或命運的安排下，那最終只能是一個平庸的人，絕對是比不上這隻驚駭世俗的豬。