最喜愛遲子建散文中借事抒情的文字了,因為可以從中感受到遲子建最真實質樸的情感世界,借著生動的往事來抒發自己的情感可以避免做作不自然,使情感的表達質樸動人、溫婉。下面是小編為大家收集整理的800字遲子建散文讀後感，歡迎大家閱讀。
800字遲子建散文讀後感篇1
書香濃濃，令人著迷，又是一本名著好書，又是一本良師益友，這本書就是《遲子建散文》。雖然它不及《畢淑敏散文集》那么生動細膩感人，也沒有象《張曉風散文》那樣的令人神往，但是它那獨特的韻味也深深的吸引著我。
其中有一篇叫《時間怎么樣地行走》，深深的抓住了我內心的好奇心。把我帶進了文章之中，作者一開始就提到了“掛鍾”，對於作者童年的情形，鍾是一張可以對所有人發號施令的嘴，它說什麼，作者他們就得做什麼。看到這兒，我的疑惑來了，不是談行走的時間嗎?怎么談上鍾去了，這個疑惑在我品讀完文章之後就後迎刃而解吧。
讀到了後面一些，作者筆鋒一轉，又談為時間的痕跡和形態，講述了時間如繁星一樣到處閃爍著，它越來越多，也就越來越顯得匆匆了，作者寫到這兒，筆鋒再轉，開始大量描寫時間的痕跡，寫了幾十年前的一天，發現自己烏黑亮麗的秀髮之中出現了一根白頭髮，這很明顯是時間行走過的痕跡，作者還看見在她母親的口腔里行走，她的牙齒脫落得越來越多。我明白時間讓花朵綻放的時候，也會讓人的眼角綻放出花朵——魚尾紋。時間是殺豬刀，它把你身體改造得淋漓盡致。
我終於明白掛鍾里的時間和手錶里的時間只是時間的一個表象而已，它存在於更豐富的日常生活中——在漲了又枯的河流中，在小孩子們戲耍的笑聲中，在花開花落中，在候鳥的一次次遷徙中，在我們歲月不同的臉龐中，在聲音由清脆到沙啞的過程中，在一場接著一場去了又來寒冷和飛雪中。只要我們在行走，時間就會行走。我們不理解時間，但我們要珍惜時間，在你一個人發獃時，在你消磨時間時，當你在外奔波勞累，回家歇時，時間悄悄地來了，它帶走了什麼?或是留下了什麼?我們都不了了知…
這本書一開始我一直讀不懂，我就把它放在角落中，漸漸遺忘它，是這兩天才發現這本書是這么深沉，這么讓人難以忘懷。
800字遲子建散文讀後感篇2
由秋入冬，心也沉靜不少。若是炎夏，這樣短小精悍又靈動的文章，怕是看不進的。
遲子建的文風依我所見是別具一格的，不同於以往我們所讀散文的華麗，高深，玄妙，哀傷，她的憂愁並沒有那么文藝與細膩，不過是平平淡淡地悅動於篇幅之間，關注著時事要聞，講述著各種日常瑣事的小幸福，也就是俗稱的小清新。
我也迷戀她道來歷史時的厚重感。這些故事在她筆下顯得生動而不生澀，如同在冰雪覆蓋的俄羅斯的夜晚，閃爍的星點微光，讓人在寒冷中又看到溫暖和希望，質樸的感動往往最令我著迷。
斟酌許多，感悟良多，最使我五味雜陳的是名為《兩個人的電影》的散文。故事簡單，也就是作者與母親分別到了劉老根大舞台與電影院。前者熱鬧非凡喧鬧之極，後者卻只有她們母女二人寥落欣賞，這篇文章毫不起眼，卻又令我陷入沉思。
該如何去描述呢——這可以有多種解釋。大部分人認同的觀點就是好的東西，真正有藝術價值的東西並不在意，人們樂於觀看讓自個兒開心輕鬆的事物，而不屑於欣賞藝術，或者說是對藝術的敬畏太深。
這，也就是那些文藝片始終不能取得好票房，或者為觀眾津津樂道的原因。爆米花電影充斥了熒幕。通常只有在有國際獎項冠上名號後，文藝片才能走進大眾視野，如一部我很中意的片子，其真正表達的主題是很晦暗的，普通觀眾大部分都說不好看，然而有些人並不如是說道，各執己見，才組成了這個世界。
所以依我拙見，劉老根也是一種藝術，不過是種俗美，是大眾喜聞樂見的老百姓的藝術，而無人欣賞的電影，也許是被抬得太高，反而導致無人摘采這朵高貴冷艷的花，因為大傢伙兒都是俗人，忙於生活，疲憊得沒有力氣去動動腦子，有情調的生活，也可以充滿了爆米花，只要有正直的思想，也就是文藝青年，無所謂喜劇或悲劇，只要充實地過，未嘗不可。
她的其他文章，而給我各式各樣的感觸。看來還是自然點最好，還是微光最能給人溫暖，還是閱讀最能令人充實。
800字遲子建散文讀後感篇3
大腦一片空白。讀她的散文，我總是被一股淡淡的哀愁籠罩著，大凡我所見過，我所喜的文章、文藻華美。但她筆下的事物卻多了幾分真實。這亦是我所遺失的。在她的世界中，也許在美的虛幻也抵不到真實吧!
但，我所遺失的遠不止這些。我作一個城市人，看見每夜的華燈初上，在落地窗中看見川流不息的車流，拔地而起的各式高樓大廈。我似乎會對城市有莫名的好感。可事實不全然如此 ，我無法看見清晰見底的小溪，所謂的百年的參天大樹，我聽不見鳥兒的鳴叫，清晨更不會有松鼠在公署的樹間跳動。不見了，全都不見了，它們成為了科技發展的犧牲品。《上個世紀的飛雪和溪流》中同樣感嘆了那些離我們遠去了的風華。但她依然滿懷希望的幻想著”有一天，它們還會在新世紀的曙光中，帶著重回人間的喜悅，妖嬈地起舞和歌唱。“人們明明每個人都有這樣遺憾，但為什麼不找回它們呢?因為他們在自然與科技中，選擇了科技。
那么，我又不免質疑。難道，日後我們只能在影片，科教書中去尋找彩虹、藍天、松鼠的芳蹤了嗎?那書中偶然提及的榆錢兒似乎是個好代表，存在於父輩唇齒之間的清甜味大約我是沒口福了。我只是個孩子，在我的角度里，中國是進步的觀點似乎難以立足。我找不到了太多東西了。
我所遺失的難道只有這些嗎?不止吧!更多的精神層面上的東西，因為有了網路，我們失去了《看不見的郵差》中的好師傅。更是拾不回了那寄信時的期盼，收信時的喜悅。太多的事物經不過時間的磨洗，在日子裡日益消瘦了。
我又想到了曾經的熱點，那”扶不扶“的問題，我去在古裝片裡看見了正面教材，有一個姑娘被雨淋濕了，她去村莊裡敲門，開門的大娘也不問她身份，就立即心疼地說：”可憐的閨女，冷吧，快進來躲躲雨，喝薑湯吧!“我總是在想為什麼古代人可以毫無心機，他們品質為什麼已在消失?我想我會扶，我的朋友們也會扶。至少我希望善良不要遺失。
我還遺失了很多，坐下來寫毛筆的耐心，在睡眠中如同一灘春水的夢，夜空下的數星星，用蒲扇扇出的涼風……
但，我依舊等待，它們會慢慢甦醒。
800字遲子建散文讀後感篇4
<遲子建散文>是前不久舍友推薦給我的。
以前高中時曾經聽說過她，就連扉頁的照片也似曾相識一般，感覺無比親切。遲的蛻變幾乎有點傳奇，十分像醜小鴨變成白天鵝的故事，但又不完全是，因為她本身就是一個具備了白天鵝所有素質的醜小鴨。當有一天，她借著東風飛起來的時候，沒有人懷疑她的能力。遲子建散文讀後感。
她是在比我生活的北方小城還要北、還要小的地方走出來的一位優秀作家，她生活的地方有個美麗的名字叫北極村。對於北極村的了解，大多原於最初的想像，就像沒見過海的人對大海的想像，沒見過玉龍雪山而對雪山的想像那樣，我沒有去過北極村，但那裡的一切，似乎還好好的保存在最初的記憶中。
那裡應該一年中有大半時間處在冰雪期的，那裡的冬天應該有一望無際的皚皚白雪，那裡的夏天應該有連綿不斷的蒼翠的原始森林，那裡就是中國北陲的一個小村莊，寂寞而遙遠。小村莊只有百十戶人家，靠種地、獵魚和伐木生活，家家有院，戶戶相連。清晨，開始勞作，飯口時，又見炊煙。小村的人民就過著這種平靜而滿足的生活。遲就是在這個村子裡度完自己的童年和少女時光。八十年代初期，遲考取了大興安嶺師範學校，從北極村中走了出來。在大興安嶺地區，師範院校位於首府。所以，她的家庭應該是北極村里極讓人羨慕的。她師範畢業後就讀於北京師範大學與魯迅文學院研究生班，後一直在黑龍江作協工作，至今以為黑龍江作協的副會長。
所以，前文中之所以稱她為傳奇，就是因為她後來的成就。她不但讀了研究生，進入黑龍江作協，而且長居哈爾濱，因工作無數次出訪他國，成為推動黑土地文化交流的工作者。遲先後出版了幾百萬字的作品，並多次獲獎。作品無法一一細數，但她的傾心之作<額爾古納河右岸>獲得了茅盾(如果沒記錯的話應該是茅盾)文學獎，這是她奉獻給生活在北方的那群遊獵民族最好的禮物。也是第一部反應額爾古納河原住民生活習性和民族文化的小說。
我始終認為，一個心懷故鄉，腳踏黑土，望眼親情的人，無論有怎么樣的文學造詣，她所寫出來的文字都是飽滿的，她所歌唱的都是動聽的，她所抒發的都是最自然、最親切、最樸實無華的。讀遲的散文，從她的文字中，體會更多的是一種北方人那種質樸的感情，對於黑土的熱愛，對於蒼茫雪原的落日，對於遠山近水的呼喚，對於風土人情的理解，對於生活之中的平淡與真善，都是那么的接近於真實。我喜歡這種文字，沒有矯情，沒有曖昧，一切都娓娓動聽。
散文中，無論是對異國風情的描寫，還是對故鄉山水的懷念，對奇異風情、異國文化，對遠山，對河流，對日落，和故鄉窗前的河岸，對逝去的舊時光，都是飽蘸著那一點無華的女人的風情去感懷一切。書中，無論是對自己內心的刨析還是對身邊事物的看法，遲都能以安祥的態度處之，我想，這和她從小生活的北極村有極大的關係，那裡的山水養育了這樣的一個平靜而安祥的人。
之所以這樣喜愛她，或許是因為自己的私心。我是那么渴求她把我帶回到那一片北國的風情之中。或獨行在昏黃的街燈下，迎著漫天飛舞的雪花，抬起雙手，留一片晶瑩在心間，回到少女時的心境，雖然漫冬寒冷，但內心充滿了希望與熱情。或某個夏天，沒有知了的北方盛夏，與好友歡並肩而行，說著天馬行空的話，戀戀不捨的分手各自回家。這些小細節就像此時無處不在的雨水一樣，浸濕了我，浸濕了我的世界。
寫完上面的話，我依然是一個好學生。我按照導員的要求，對讀完<遲子建散文>而留下了一篇讀後感。這樣的閱讀才是圓滿的。以後，依然尋著此時的心境，對那些給予我方向、照亮我心田的文章及一切，留下，我的讀後感。