讀西遊記讀後感1000字1
《西遊記》與《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》並稱我國四大古典。《西遊記》的作者吳承恩用他的生花妙筆向我們展現了一個個神奇的神話故事，讓我們仿佛走進了一個瑰麗無比的藝術殿堂。接下來，就讓我們推開殿堂的大門，欣賞那令人“流連忘返”的畫卷里的風景吧。
《西遊記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經”的畫卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅定，分別是生性善良，不願殺生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齊天大聖孫悟空：好吃懶做，貪小便宜的豬八戒：忠心耿耿，少言寡語的沙僧。在取經路上，他們四人團結一致，經歷九九八十一難，終成正果。
在這本書中，給我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在這個故事中，孫悟空為了保護師傅，三次棒打白骨精，終於將其打死。可唐僧卻不明是非，覺得悟空無心向善，有意作惡，豬八戒則貪戀女色，而沙僧也是雲裡霧裡，對這件事情也不明真相，不知該聽師傅的，還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最後，唐僧知道了事情的真相，自覺愧對悟空，親自向其道歉，悟空寬宏大量，原諒了師傅。
在這個故事中，悟空一心除妖，卻遭到了師傅的誤解，而豬八戒也看不清事情真相，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽自己的，以自己為中心轉，這怎么可能呢?如果真是這樣，別說要經歷九九八十一難才能取得真經，就是七七四十九難，也成問題。在師徒四人想法不一致時，不應該固執己見而是應該靜下心來，心平氣和地互相商量，全面地看問題，靜心地思考問題，才能看情事情的真相，並且解決問題。否則，每個人都堅持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有願意聽取別人的意見，團結一致，才能解決問題。
其次，不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這九九八十一難中，有不少困難師徒四人聯合起來都無法解決問題，如果在那時，他們放棄，就只能是前功盡棄。但他們非但沒有放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，便請眾神幫忙。而我在平時的生活中與他們師徒四人相比，就遜色了許多。每次，我只要遇到困難就讓長輩幫忙，卻從來沒有想過以一己之力能否解決問題;遇到一點挫折就無法振作，更不要說是想方設法地克服困難了。由此可見，不屈不撓的精神是多么重要。
看了這本書，我不由得感慨萬千，吳承恩老先生是如何做到的?每一個故事都如同是神來之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺。《西遊記》不僅僅是一個個簡單的神話故事，更是一位育人處世之道的無聲老師。
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中華文化，博大精深。四大名著，這經典中的經典曾一時讓我著迷，而長篇神話小說《西遊記》則是我兒時文學生活的主角。
假如沒有孫悟空——
在模糊的記憶中，《西遊記》中那個威風凜凜的孫悟空在我看來，卻是個殘忍，不可一世的傢伙，偶然一次翻開我童年的日記，上面寫道：“今天那個‘其’天大聖把一個漂亮的妖怪打死了，腦‘將’象豆腐一樣流出來。我突然想到了今天剛學的詞語：殘忍。孫悟空就很殘忍。”現在讀來真是幼稚的可笑。可試想，假如沒有了孫悟空，那整部小說也就仿佛失去了色彩。沒有了如來把他壓在五行山下，沒有了大鬧天宮更沒有了保護唐僧西天取經那一檔麻煩事兒。可他畢竟是一大功臣，降妖伏魔，一路上盡心盡力地保護好唐僧。現在的孫悟空是《西遊記》中我最欣賞的人物，並非因為他那些英雄行為也不是因為那出神入化的七十二變，有的只是那精神上的觸動。是的，他有些驕傲，有些霸道，當他敢作敢當，永遠趨向於正義。他反映了作者對封建同志的藐視和鄙夷，讚揚了勇於反抗的精神。他是作者與讀者心靈交流的一個視窗，假如沒有他，故事又何談起呢?
假如沒有唐僧——
長大了點兒後再讀《西遊記》，發現對唐僧厭惡至極，其實《西遊記》也就那么一檔子事，主題不過兩個字——取經，之所以能洋洋灑灑寫了一百多回的神話小說，問題還是出在唐僧身上。你想，孫悟空是誰?齊天大聖!取經?一個跟頭的事!雖說唐僧的其他兩個徒弟沒有孫悟空厲害，可怎么算也是個日行千里的主兒。到大雷音寺取個經還不是三天兩天的功夫就OK了!可這唐僧就不讓徒弟們施展這騰雲駕霧的本事，這還不說，再加上金禪子轉世的他令妖怪們垂涎三尺，還不分青紅皂白得念緊箍咒使忠心耿耿的孫悟空疼得滿地打滾，甚至趕回了老家，這又給本已崎嶇的路添上了不少色彩。假如沒有唐僧，這一路不知要多少麻煩，減了多少曲折，節約了多少金子似的時間。假如沒有唐僧，《西遊記》單純得成了打打殺殺的故事。“不經歷風雨，怎能見彩虹。”是的，沒有唐僧一路的曲折坎坷，這“取經”的意義又在哪?這部魅力永恆的小說又何以傳承至今?
假如沒有配角——
我把豬八戒，沙僧，神仙和妖怪都稱之為配角。在《西遊記》中，並沒有犯大多神話所犯的錯誤——完美。在《西遊記》中沒有哪個人物是完美無缺，配角的缺點只不過暴露得更明顯些：豬八戒的好吃懶做，沙僧的老實沒有心眼，妖怪們的貪婪和神仙們的庸笨……這一切的一切卻成了必須。沒有他們，孫悟空的英勇從何而來?沒有他們，唐僧的善良又怎樣體現?如果沒有了這些配角，那整部小說則會變得索然無味……各個人物的存在都是那么恰到好處，構成了一個令人回味無窮的故事，妙，妙不可言……
《西遊記》令我善良寬容，疾惡如仇，令我勇於挑戰困難，而非一味躲避;更多的是，他令我摘下了完美主義的眼鏡，理解了“缺點產生美”的觀點……我感謝吳承恩用他那超凡的智慧為我們編織了一個美麗的夢，一個雖充滿曲折與艱辛但結果依然圓滿的夢
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外嚮往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。
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我曾經一遍又一遍地看那令我著迷的電視連續劇——《西遊記》。而最近，我又把《西遊記》這一本書認真地看了一遍，才真正領略到《西遊記》的文字所帶來的魅力。
《西遊記》一書是由《大唐西域記》改編而來的，主要寫了孫悟空的來歷和大鬧天宮;唐僧的身世和去西天取經的緣由;唐僧師徒四人在取經途中除妖伏魔，化險為夷，最後取得真經的故事。其中孫悟空是我最喜歡的人物，它又名孫行者，外號美猴王，號稱齊天大聖。它因為大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五行山下，無法行動，五百年後被去西天取經的唐僧救下。孫悟空拜唐僧為師，一同去往西天。在取經的路上孫悟空降妖除怪，屢建奇功，雖曾三番五次被唐僧誤解、驅逐，但最終還是一同到達西天，取得真經。從中我感受到孫悟空是一個生性聰明、嫉惡如仇、敢於反抗、熱愛自由的“猴子”。
其次我喜歡的人物就是豬八戒，它原來是天宮的元帥，但因為調戲嫦娥，被貶下人間，但投錯了胎，長成了豬臉人身的模樣。被孫悟空收服，豬八戒好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅很忠誠。取得真經後被封為淨壇使者。
再是沙和尚，他原來跟豬八戒一樣是天宮的一名大將，就因為在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒了王母，所以被貶人間，在流沙河當妖精，之後又被觀音菩薩收服，拜唐僧為師，一同去往西天取經，一路任勞任怨，取得真經後被封為金身羅漢。
《西遊記》讓我領悟到了：凡事都要善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。要辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇的。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功。這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，不畏艱險，勇往直前，團結一致，不管遇到什麼挫折都不要氣餒，這樣才能成功的道理。