讀後感主要是通過書面的方式寫出作者在觀看一部電影或者閱讀了一本書籍後的感悟。但是往往有許多同學雖有感悟但不知從而入手寫作。以下是小編為大家整理的讀後感的格式與範文，以供借鑑參考。
讀後感的格式與範文(一)
讀一部作品，所受到的啟發和產生的感想往往是多方面的，但在有限的篇幅中，把所有的感受都寫出來，那樣的感想什麼都說不透，猶如蜻蜓點水，泛泛而談，不易深入，顯得膚淺，與其因面面俱到而面面俱不到。倒不如抓住原作中的精華，突出自己感受最深的一點，著手揮灑，更容易寫得充實而深入。
《大樹底下長不出好草》可能引發的感想是很多的，但習作者在讀的部分重點介紹陶氏父女之間的一場激烈的爭吵，而感的部分重點回顧爸爸生前對自己的一次“訓訴”。這樣的讀後感不但使文章極其自然，而且重點十分突出。在習作的結尾，作者重點引出陶鑄同志的話“大樹底下長不出好草”，又追述了父親自己的話“人活著，不能只顧自己”。這兩句話不僅緊扣上文的“讀”與“感”，而且相互地輝映成趣，相得益彰，這樣不蔓不枝，集中於斯的感想，會給讀者留下鮮明的印象。它充分說明在讀後感的寫作上，習作者是遵循了“集中”的原理的。
聯繫實際，言之有物
讀後感作為議論文，必須密切聯繫實際。因此，在讀後感寫作的指導上，應特別提倡針對熱門話題進行有理論、有實例的、生動的剖析，從活生生的現實出發，闡述人們所思考和關心的問題，這樣的感想才有意義，才能對廣大讀者的心靈有所觸動。
聯繫實際，可從兩個方面引導。首先，是聯繫個人實際。用作品上的人物、事跡觀點，來衡量自已以往的言行，決定取捨，這樣的讀後感才是有價值的讀後感，這樣的讀後感才是更為誠懇。聯繫實
際還包含聯繫社會現象舉古代一則寓言為例，《濫竽充數》是盡人皆知的寓言故事，若以《讀有感》為題寫讀後感，古人、今人會有什麼區別呢?如果就故事論故事，只談不學無術沒有好下場，那么無論是古代還是現代，這個道理還是通用的，所以寫這樣的讀後感就沒有新意。如果我們把故事與現在的現實聯繫起來進行思考，就不難發現，齊宣王“必三百人齊奏”的弊端，不剛好與我們改革開放前大鍋飯體制十分類似嗎?而齊泯王的“好一一聽之”，不與我們現在改革開放後普遍實行崗位責任制有某些類似之處嗎?所以，我們如果從過去三代大鍋飯的教訓和三代崗位責任制的先例等角度，聯繫實際，暢談耳聞目睹的新人事，新思潮，這樣的讀後感不就體現出時代的特色嗎?
開拓思路，貴在創新
《三國演義》中有一段很吸引人的章節，叫《失街亭》，千古以來，有很多讀者對此發表過各種各樣的讀後感。如果從馬謖角度談“驕兵必敗”的道理，當然可以，但這樣的言論實在流於一般化。如果從諸葛亮的角度談“斬馬謖”的教訓討論“知人信任”的必要，就難令人耳目一新，如果一味稱讚孔明賞罰嚴明，嚴於自責的優良作風，恐怕也屬老生常談，但若能有理有據，做一點翻案文章，則無疑令人拍案讚嘆，不論作者認為街亭一役，本難以勝，馬謖敢於請戰，勇氣可嘉，兵敗後不逃跑，不諉過，甘受斧鉞，又為我們樹立了一個勇於認罪受罰，我們應大力提倡“馬謖精神”„„讀了這樣的讀後感，誰能不為作者的別具匠心而擊節讚嘆呢?這樣的讀後
感，開拓了思路，聯繫實際，使學生在思維方法方面訓練獲得新的升華。
寫讀後感雖然難，但在作文訓練中，採用以上幾種方法進行指導，效果很好，學生們寫出不少好的讀後感。
讀後感的格式與範文(二)
讀後感是議論文中最常見的文體之一，也是中學生必須掌握的一種文體。但從以往讀後感訓練的情況來看，效果並不盡人意。其實，寫好讀後感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
一、引——圍繞感點，引述材料。讀後感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生髮的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢地引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長的，或摘錄“引”發“感”的關鍵字、句，或概述引發“感”的要點。不管採用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。
二、議——分析材料，提練感點。在引出“讀”的內容後，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地“亮”出自己的感點。
三、聯——聯繫實際，縱橫拓展。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯繫實際，既可以由此及彼地聯繫現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯繫現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯繫實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結——總結全文，升華感點。總結既可以回應前文，強調感點;也可以提出希望，發出號召。不管採用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀後感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放鬆。
當然要寫好讀後感，關鍵還要讀透材料，抓準感點。怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義;如果是議論文，就要把握中心論點;如果是寓言或哲理性的散文，就要領會其深刻的寓意。當然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎上，選擇最值得發表，感受最深，見解新穎獨到，最有針對性和現實感的感受來寫，一篇讀後感只能容納一個感點，其他感點無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點，不及其餘，並圍繞一個感點，聯繫實際，談深談透。
示例：
我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵
——《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書使我愛不釋手，保爾· 柯察金那頑強的品格多么令人欽佩!如果你讀了這本書，就會明白具有鋼鐵品質的人是“大寫”的人。
保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況下他還堅持寫書，對自己毫不顧惜。書中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強的毅力完成了巨著。書中有段名言佳句膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨„„。”保爾可謂強者的化身。
對照保爾，想想自己，感到臉上一陣陣烘熱。記得今年大年初一，家家戶戶沉浸在節日的氣氛中，我家卻十分冷清。爸爸工作繁忙出差了，媽媽因病臥床不起。聽著孩子們在外面的嬉鬧聲，我的眼淚在眼眶裡直打轉，片刻就“簌簌”落下眼淚來。媽媽見我落淚了，指著床頭的書說：“軒軒，那本《鋼鐵是怎樣煉成的》你看完了嗎?”我再次把這本書翻閱，保
爾的形象又浮現在眼前。對，我該做一個堅強的男子漢!我應該為家人分憂解難，決定下廚做飯菜。媽媽臉上露出了笑容，緊緊拉住我的手說：“你真是咱們家頂天立地的男子漢啊!”我指著《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書說：“是它教會我的!”
每當我遇到困難而退縮時，每當我受挫折而落淚時，我就會想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!
評語：這篇讀後感的特點是：有感而發、情感真摯。小作者閱讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書後，對保爾這一主人公產生了敬仰之情，稱讚他是“強者的化身”。當自己在生活中遇到困難時，用保爾這一榜樣鞭策自我做生活中的男子漢。篇末緊扣文題，用“每當„„就„„”的句式表明了自己的抱負，是畫龍點睛之筆。
讀後感的格式與範文(三)
讀後感、啟示、觀後感，是給定材料寫作文的一事一議議論文。是國小階段占有一定的比重文章體裁，也是日常生活中使用頻率較高的一種社會實用文體。在國小階段屬於啟蒙作文階段，在國中教材中會逐步得以完全體現。做好此類作文教學，會對學生將來參加公務員考試都有積極作用。
著重訓練和歸納了有關這類議論文的寫法。有利於學生感悟生活，體會生活。對於讀後感的寫法我認為要做到以下幾點：
1、要先讀後感，讓學生多讀，才會有體會。有了體會，才會寫出感來。怎樣寫，我們要按著教材的要求來完成。
2、要認真理解原文，把握課文要領。透徹地理解原文的精神實質，才能由此領悟出道理，引出自己的見解。
3、“讀”是“感”的基礎，“感”由“讀”而生髮。不論你是讀了某一段或某一篇文章，還是接觸了現實生活中的人或事，或好或壞，都會有“感”。如讀過《兩個鐵球同時落地》你會不自主的去思考伽利略其人所做的事，認真去體會和感受他那種不迷信權威，敢於提出問題，認真研究科學的態度。只有清楚的了解了事件的起始、結果就會有較為深刻的體會。
4、要善於抓住課文重點，激發學生談出自己最深刻的真實的感受。讀了原文後，得到的感受往往是多方面的。要讓學生在思考、分析的基礎上，選擇最值得傾訴和發表，的確有自己的見解的感受來寫。避免面面俱到或者泛泛而論。以上“《兩個鐵球同時落地》”的體會只
要深刻了。把那種不迷信權威，敢於提出問題，認真研究科學的態度。進行分析，把感受集中在這重點上，中心論點就確定了。
5、聯繫實際，努力挖掘。寫自己的感受，一定要注意聯繫實際。就是結合自己生活中的體會，並且有代表意義的東西來談，使學生學會把一些有內在聯繫的人和事作對照分析。這樣才能使寫出的感想有較強的針對性和現實感。注意引導學生不要把聯繫實際理解為自我總結，或者在文章末尾加一段簡單看法的話。
以上幾點是寫讀後感教學必須做到的，有關讀後感的行文模式和寫法，我們可以歸納為以下四個方面：1、重視引文。合理引用原文的精華內容，忌諱全盤抄襲。2、教要有方法。找準切入點，針對班級情況，最好廣泛討論交流的前提下進行。3、議論體現技巧。要以所引原文體現出的觀點為基點生髮開去。4、拓展：要在所給原文的基礎上，由此及彼的聯繫現實生活中相類似或相反的現象，讓學生充分發揮想像，表達出自己想要表達的內容。