《狼圖騰》雖然只是一部電影一部小說，但是帶給觀眾和讀者的不僅僅是視覺與想像的盛宴更是一種精神的震撼。今天小編在這分享一些狼圖騰》讀後感1000字以上給大家，歡迎大家閱讀!
讀《狼圖騰》有感1000字
額侖草原是一個戰場，又是一個聖地。這是一個狼性沖天的地方，《狼圖騰》用蒙古人最潔淨，最豪放的語言，帶領我們穿越歷史的千年迷霧，描述了一個北部的草原聖地……
我不想講述這一本書的內容，因為這本書中有無數個狼的故事，每一個故事都寓意深刻。不得不說，在中國儒家思想推崇的華夏農耕文明之下，被厭惡、被唾棄的狼在這本書中是成功的。是狼的狡黠和智慧，狼的軍事才能及頑強不屈的性格，才讓狼在這個冰天雪地，危機四伏的額侖草原上走下來。
狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神及楷模;蒙古人是富有狼性的人。當年成吉思汗衝進京城時憑得是什麼?是那小小的幾千戰士?不，憑得就是那一種桀驁不馴的狼性，憑得是在冷酷無情的草原上歷練出的毅力!而狼就是蒙古人最好的導師，正是這種精神和毅力，才帶來了武則天，大清王朝。
中國人是農耕主義的民族，文章最後很客觀的描述了這一點。認為炎黃子孫來到華夏定居時，可能狼性尚存，但是當他們後來面對肥沃的土地和儒家大力推崇的“安居樂業”的農耕主義下，人們確實變得軟弱了。後來，蒙古人大舉侵犯，占領國都這就等於給炎黃子孫輸血。輸入狼血，才就造就了一個大元朝。但是，面對華夏大片土地和強大的儒家農耕精神，蒙古民族也被軟化了。所以元朝也是敗得最快的。到了清朝，被滿族人統領江山，為什麼小小的滿族可以統領漢族?是因為滿族人懂得將狼性和農耕文化結合起來，一邊與蒙古族通婚，以增加狼性血統，而且保持騎射搏擊之術。一邊大力推舉農耕，增加國家的財產和糧食。所以才可以統領江山三百年。
最近，有人發現了一條原始的龍，用貝殼拼成的，但我發現其本身並非是現在的龍身，而像一隻捕獵的巨狼神化的樣子。而1971年在內蒙古三星他拉也出土了一條玉龍。我一瞧，這根本不是龍啊!尤其是頭部，完全是狼頭，長吻，翹起的嘴角，特別是眼睛，圓眼吊睛，完全是狼獨有的特徵，還有後面的“龍角”，其實是高聳的狼鬃。這些都是蒙古狼的特徵。也只有把狼視為圖騰的蒙古人，才可能雕出如此精美的作品。這就說明，龍圖騰極有可能是狼圖騰演化過來的。而且龍圖騰是上下拱動的飛行，而狼飛奔時身體也是上下拱動。這就表示龍並不是由水中的魚、蛇、蟒、鱷這等低級卵生動物演變過來的。因為魚、蛇、蟒、鱷行進時是靠左右擺動身體前進，這是本質的區別。狼和龍之間，還有一隻叫“饕餮”的神獸，饕餮是傳說中的龍的第五子。從正面看，它也十分像狼，圓眼吊睛，而且非常貪食。但是青銅器時代的人們很崇拜“饕餮”，為什麼呢?是因為當初人們也愛貪食嗎?可饕餮的吃相毫無神聖可言。然而與狼聯繫起來就明白了，貪食是狼的一個特徵，一種代表，真正的狼是威武不屈，桀驁不馴的精神，這才是人們崇拜的理由。然而，後來農耕文化和儒家之人十分不解，為什麼那個時代的人們要崇拜饕餮。於是他們將它改造，名為龍，讓饕餮退位給龍!
龍和狼同為圖騰，有著不可分割的關係。而現在呢?草原消失了，狼群沒了，難道狼也要成為神話了嗎?那有誰還會嚮往那草原上美麗神聖的騰格里① 呢?那些永不磨滅的狼性又飛去哪裡了呢?當主人公陳陣看到小狼飛奔時，飛去那千萬年來蒙古狼靈魂的聚集處-——騰格里時，所有的人都看到了自己心中的狼圖騰，看到了人們千百年來嚮往的額侖草原，看到了永遠神秘的騰格里。那狼圖騰和蒙古人豪放的性格會永遠烙印在我們的心中。
《狼圖騰》不是一本書，這是一個對草原、對狼痴迷的、讓人悲傷的哭訴，是獻給天堂里偉大母親的禮物。雖僅僅一連串的故事，卻體現了作者發自肺腑的感受。
如果我們沒有這本書，只有那些惡毒的謾罵和唾棄，那么狼，尤其是蒙古狼——這箇中國古代最神秘的圖騰，就會像宇宙中那些神秘的、黑暗的物質一樣，遠離我們，漂浮在騰格里。漠視著我們對他的無知和愚昧，漸漸地變成一個遙不可及而又神秘的，一個曾經出現過的高貴圖騰。但是它會在我心中留下了那神秘的烙印，讓我去細細品味。
註：騰格里是草原上牧民口中的天堂。
《狼圖騰》讀後感1200字
近期，我在閒暇時期再次品讀了《狼圖騰》這本書。作者姜戎以十一年的插隊生活和30年的悉心創作成就了一本曠古奇書。
《狼圖騰》以狼為故事主線，描寫了狼與人艱苦卓絕的鬥爭和狼的生活習性以及當時勇敢的草原人民，同時也烘託了保護環境的重要性。狼為我們展示了在靜謐遼闊的內蒙古大草原上，一種決不屈服的狼性，與屈於奴性的羊群之間的深刻對比。
主人公陳陣所養的小狼聰明狡猾，雖被困於牢籠卻不失狼性。為了自由其強悍的進取精神讓我感到震撼。而在生活中，我們大多數人就缺乏了進取精神，安於現狀，被現實的安逸束縛了翅膀，被面前的困難捆綁了希望，從而止步不前。《狼圖騰》中的草原狼以其永不妥協的人生態度向我們闡釋了“至死不移節，至死不畏難”的奮鬥精神。
《狼圖騰》讓我認識到了：
1、要有危機意識。張瑞敏曾說“每天如履薄冰，每天戰戰兢兢。”現代的社會是競爭的社會，稍一松泄就會被超越。雖說“背水一戰破釜沉舟”會激發人在危險時的潛能，對於一個企業來說擁有危機意識，遠離痛苦，遠離失敗，一個企業將會更好。
2、講究戰術安排，建立合理的策略。《狼圖騰》中的狼講究“遠交近攻，逐一擊破，聲東擊西”等戰術，在捕捉黃羊的戰役中，狼群縱橫捭闔，營造出了“山雨欲來風滿樓”的氛圍，作戰時又以迅雷不及掩耳之勢的戰鬥力橫掃黃羊。自古以來，哀兵必勝。狼群占盡了先機，贏得了勝利。所以，對於現在的企業來講，就應該擁有高的組織性和紀律性，這樣才能把握員工在經濟這場仗上贏的完美!
3、同時我們要熟悉自己的工作環境，擁有自覺的組織性，講究團隊意識。只有熟悉環境才能因勢利導，成功是建立在熟悉的基礎上，若是不熟悉工作環境，那就只能“龍游淺灘遭蝦戲，一顆明珠無人識。”同時我們也應該有團隊意識，“眾人拾柴火焰高”，《狼圖騰》中的狼群將團隊意識高度發揚。他們有條不紊，作戰功勢銳不可當，不盲目戀戰，不亂陣腳。我們生活在一個大家庭中，應以集體利益為重，在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離群體。在行動上，要一切行動聽指揮，發揮團隊的優勢。
4、競爭意識，擁有上進心。在儒家孔學千年淳淳教導的農耕教化下，華夏民族溫柔敦厚卻又軟弱可欺，布滿了羊性。在被人欺辱下，我們應喚醒身上的血性和傲氣。如今企業競爭，也要求我們擁有狼一樣的血性，積極主動的迎接挑戰。同時我們也應該注意挖掘自身的閃光點。
總之，當今是一個弱肉強食的社會，若你不懂得奮鬥，完全像黃羊一樣懦弱與膽怯，那就注定了“人為刀俎，我為魚肉”的結局。看完《狼圖騰》後，我還有另外一個收穫，就是我們應該保護環境，珍愛動物。《狼圖騰》的結局是額侖草原滿目瘡夷，山水不復當年的存在，同時狼群也被欺逐出境或殘或死。身為食物鏈頂端的我們應該認識到，一環扣一環的重要性以及保持生物平衡的責任。大自然是公平的給予者，已所不欲，勿施於人!保護環境，人人有責!