“老三篇”是毛澤東同志在戰爭年代的光輝著作，已經教育了中國的幾代人。下面是小編給大家整理的讀老三篇有感範文，供大家參閱!
讀老三篇有感範文篇1
一個擁有深厚哲學修養的人，往往能從細微之處見精神。毛澤東就是這樣的偉人。
毛澤東在大變革的時代，寫下了三篇文章：《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》。這就是老人們熟知的《老三篇》。這個“老”字用得好啊!這曾經是中國人精神上的三寶。毛澤東的三篇文章，激勵了無數的中國人，他們流血犧牲，他們前仆後繼，他們鑄造輝煌。這是毛澤東展示給世人的人生觀、世界觀和方法論。這是毛澤東時代的審美邏輯。
在《為人民服務》中，毛澤東說：“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。’為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。” “我們為人民而死，就是死得其所。”
在《紀念白求恩》中，毛澤東說：“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利於人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。”
在《愚公移山》中，毛澤東說：“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。”
今天的人，很難想像，《愚公移山》一文，是毛澤東在決定中國歷史命運的中國共產黨第七次代表大會上發表的閉幕詞。這讓文豪們的宏大敘述毫無顏色。這也讓那些無與倫比的困難顯得微不足道。這已經不僅僅是道德倫理的力量。這是一種高度，這是一種人生觀和世界觀的高度，這是一種方法論的高度。在這種高度面前，國民黨的八百萬大軍微不足道;在這種高度面前，武裝到牙齒的聯合國軍微不足道。
中國的改革當然有困難。再難能難得過毛澤東時代嗎?當然，毛澤東有上帝幫忙。毛澤東說：“我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。”今天的改革也需要上帝的幫助。如果脫離了人民，任你是誰也微不足道。
經歷過毛澤東時代的人們，一旦接觸西方工商管理學，都會情不自禁地回想毛澤東的著作。如果剔除西方管理學那些複雜的學術概念和分析框架，其基本的理念並沒有超越毛澤東的思想。這就是中國共產黨可以有序治理世界上最龐大的國家的原因。這也是中國可以在短短六十年實現偉大復興的原因。不要小看了毛澤東思想這座偉大的學校。試問，人類歷史上，是否有一間學校，可以具有如此廣大的教學規模、如此快捷的教學速度、如此高超的教學水平?培育出如此之多的優秀幹部?沒有!當我們關閉了這所偉大的學校，接受所謂“先進”、“科學”的西方教育的時候，當我們的幹部個個都揣著一張博士文憑的時候，我們幹部的水平又如何了呢?我想起了買櫝還珠的故事。我們買來一堆華麗的空匣子，我們正在失去最可寶貴的東西。
當然，毛澤東和毛澤東思想有歷史的局限性。這種歷史的局限性不是毛澤東的問題。他已經做了他能做的一切。他沒有做到的，正是我們這代人的歷史責任。我們做了些什麼呢?
發展的前提，首先應該是繼承。發展，不存在科學與否的問題，更不存在某種既定的觀念。歷史唯物主義告訴我們，任何的觀念都存在時間和空間的局限性。我們需要最適合我們在特定時間和空間的觀念，而決不是被稱之為“科學”的某種觀念。在廣闊的歷史空間裡，任何意識形態的“科學”，毫無疑問都是偽科學。
我們要繼承和發揚毛澤東最偉大的思想精髓--實事求是。
讀老三篇有感範文篇2
“老三篇”是毛澤東同志在戰爭年代的光輝著作，已經教育了中國的幾代人。在這次開展保持共產黨先進性教育的活動中，巨野城市調查局認真組織全體幹部學習黨的理論、檔案和先進人物的事跡，“老三篇”是這次活動中推薦的自學文章。在我的學生時代，就深受“老三篇”的影響，重新拜讀這三篇文章，感覺又一次受到深刻的教育。
《為人民服務》是毛澤東同志在中央警備團戰士張思德同志追悼會上的演講。張思德同志雖然沒有犧牲在和敵人拼殺的戰場上，但他是在勞動中光榮犧牲的，毛澤東同志給予了很高的評價：“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”
《紀念白求恩》是毛澤東同志為紀念國際共產主義戰士、加拿大共產黨員白求恩而發表的文章，他說：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。”“白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精。”
《愚公移山》是毛澤東同志在黨的第七次代表大會上的演講。當時抗日戰爭即將取得勝利，為了鼓舞中國人民的鬥志，號召中國共產黨和中國人民：“首先要使先鋒隊覺悟，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。但這還不夠，還必須使全國廣大人民民眾覺悟，甘心情願和我們一起奮鬥，去爭取勝利。”
為人民服務是中國共產黨的宗旨，是先進的共產黨員的旗幟。無論過去、現在和將來，為人民服務是無限的。也無論我們乾什麼工作、在什麼樣的崗位上，為人民服務的工作是崇高的。人民的利於高於一切，為人民服務的工作是無尚光榮的。而那些為了個人的私利違法亂紀、營私舞弊、貪污腐敗的人是渺小的、可恥的。在今天，在全國人民全面建設小康社會的時代，更需要牢記為人民服務的宗旨，樹立為人民服務的崇高信念。同時也要看到，社會風氣的複雜性，腐敗風氣的嚴重性。因此，做為一個黨員，更要自覺的按照為人民服務的宗旨要求自己，保持自己在人民民眾中一個黨員應該具備的先進性。共產黨員要保持自己的先進本色，不僅要有為人民服務的思想，還需要有為人民服務的本領和熱情，要象白求恩那樣對工作認真負責，以積極的態度乾好本職工作，也要象白求恩那樣對業務精益求精，不斷提高自己為人民服務的工作能力和水平，推動工作的發展。對待工作中的困難需要有愚公移山的精神，不被困難所屈服，不怕困難，克服困難，完成黨和人民較給的光榮任務。
共產黨員的名號是光榮的，無論過去、現在和將來。雖然在我們的隊伍中出現了一些喪失黨性的人，產生了幾個腐敗分子，但是不應該動搖我們為人民服務的信念，我們要堅定為人民服務的立場，敢於和違法、違紀的行為作鬥爭。相信黨和人民民眾的力量，保持自己做為一個中國共產黨黨員的先進本色。
讀老三篇有感範文篇3
光陰似箭，日月如梭。彈指一揮間，三十年就過去了。記得三十多年前讀過《為人民服務》、《愚公移山》、《紀念白求恩》這三篇課文。那時的我，也曾為三篇文章里人物的精神所感動過。現在的我，重讀“老三篇”，再不僅僅是感動，而且是責任、義務和使命。
重讀《為人民服務》，讓人心情平靜、心態平和、境界提升。多了些許樸實和寬厚，少了些許浮躁和抱怨。全心全意為人民服務，是我們黨的宗旨。我們每個黨員幹部，時刻都要把全心全意為人民服務牢記在心間，在平凡的工作崗位上，像張恩德同志那樣，愛崗敬業，扎紮實實地工作，全心全意為人民服務。我們不應該計較工作崗位的好壞，不應該計較職務的高低，不應該計較待遇的厚薄，而應該珍惜今天的崗位，愛崗敬業，紮實工作，為黨為人民多做工作。
重溫《愚公移山》，讓人精神振奮、鬥志昂揚。現在，條件好了，工作環境好了，工作待遇提高了，但是，工作中怕吃苦受累，見困難就讓，見問題就繞，見矛盾就避的大有人在。因此，有必要弘揚愚公移山精神，有必要弘揚艱苦奮鬥的精神。我們每個共產黨員，既要與時俱進，開拓創新，又不能忘記我們黨的優良傳統和作風。人是要有點精神的，要有點鬥志的，要有點追求的。否則，我們將什麼事都做不了。
再讀《紀念白求恩》，讓人可以忘得失。我們經常為這為那而憤憤不平，與白求恩相比，顯得是多么渺小。白求恩是加拿大人，不遠萬里來到中國，為中國人民的反法西斯侵略戰爭，獻出了自己的生命。且不說白求恩的國際主義精神是多么的偉大，單說白求恩對工作認真負責的態度，對工作精益求精的精神，就永遠值得我們好好學習。現在，有些單位和部門，由於工作監管不力，或者是工作不認真負責、工作不落實、不作為或者是亂作為，導致出現這樣或那樣的事故和問題，引起很多社會矛盾，帶來很多惡劣的社會影響，給人民生命財產造成嚴重損失。再想想白求恩，更覺白求恩對工作的態度、對工作的精神，是多么的難能可貴，是多么值得我們學習啊!
溫故而知新。重讀“老三篇”，又讓我受益匪淺。收穫的是一份責任，明白的是一份義務，肩負的是一種使命。通過“讀經典，長精神”主題讀書活動，讓我深深體會到，作為一名共產黨員，要自覺加強學習，不斷完善自我，不斷增強為人民服務的本領。否則，就趕不上時代前進的步伐。