看見 讀後感1
因為是“柴粉”，所以《看見》一出來就買了一本，讀起來覺得很過癮!
這本書所記錄的很多事情，我在新聞里聽過，但是卻不曾想過細節，也不曾想過新聞背後的故事，柴靜的書就如涓涓細流，把這些講出來了。
比如：非典時期的採訪，記得那年我還在安徽出差，做一個項目幾乎走了安徽的大半個省，一回到上海就被居委的大媽看出了，要隨時匯報我的行蹤。之後最嚴重的7-8月份，幾乎就呆在上海，很多項目都不能出差了。對於我這個出差慣了的人，對於我們這些行銷人，其實沒想那么多。在新聞中了解到北京很嚴重，但是卻真沒想到那些生離死別的故事，也沒想到人在自然災害前所面臨的無奈、無助和勇敢的故事。柴靜的視角讓我重溫了這些，覺得對於生命，我們應倍加珍惜。
虐貓事件，我們總是從正義的一方去揮舞著大旗，甚至連緣由都不想聽，其實當真正了解到這些人背後的故事，又何嘗不認為這些人的可憐之處呢?
《看見》這本書最值得讚賞的觀點就是記者是記錄真實，不是評論真實，小崔的《口述歷史》也好，柴靜的新聞觀察也好，就是這樣，讓觀眾去評價。
謝謝柴靜，給我們不走過場的形式主義的新聞!
看見 讀後感2
近來寫字不流暢，思想有點兒空，便主動與一位作家閒聊，想從他那兒找點靈感。而這位作家誠摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書!作家對我說：“看看吧，絕對是一本‘正能量’的書籍。”柴靜現在是名人，雖說我從來對名人的書並不太敏感，但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話，我毅然將這本《看見》買家來。
當把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自己，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點：“我試著儘可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報導一個國家，就要如何報導自已。”而從整本書的內容來看，作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什麼機靈勁兒。”這是作者剛到央視工作時，面對男同事們的戲謔而對自己的評價，然後只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實，因為很多人都經歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發事件時對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，並且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就象作者在書里說得：“象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什麼是真實?最真實的文字莫過於作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個去新疆地震採訪的鏡頭：“路已經破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠方。”沒有真實的經歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關於作者記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”。“負責人看看錄音桿：‘這個毛茸茸的東西不能進’。”這是因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險，作者堅定地說：“那讓我進去，我可以消毒。”看到這裡時，做為一個讀者，我的心已經熱血沸騰!雖然沒有作者那種經歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細節描述中，讓人產生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當每個人在面對死亡來臨時，亦或者說看到那些在災難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡後，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀，特別是對生活在底層人的關注和敢於為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認識與感悟：有時候一個人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要儘可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當事人的角度思考，就這樣在平淡中用內斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
看見 讀後感3
柴姑娘自信滿滿，400多頁的書，也沒上張玉照，弄幾個名人;不寫八卦、不扯段子、不大書朋友譜;沒啥趣聞，沒有秘笈;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上……可能是過猶不及。柴靜在整本書里一直“端著”，像是要“跳出紅塵看人間”，“繃得”很緊。
《看見》一書，是柴靜講述十年央視歷程的自傳性作品，其中有這十年中最為重大的公共事件，如非典、汶川地震、北京奧運、華南虎照片事件、藥家鑫事件等的親歷記錄。她在書中敞開自己的思考與內省的過程，可見柴靜自身精神成長的過程。
《看見》是小說嗎?顯然不是。它是一個小女子把自己放在生活的油鍋里吱吱煎熬後的成長和思考。此前對這類書或這類人出的書我抱定“只景仰、不翻閱”的態度，這次也不過是隨手一翻，但卻沒有停下來，直翻到了最後一頁。它吸引了我，吸引我的不是已經被時間淘洗的事件，而是事件中的故事脈絡、情節懸念、人物關係、語言張力、現實場景、濃烈氛圍。
作為普通人的時候，我可能很軟弱，但是作為記者的時候，我卻非常堅強。因為記者有很多武器，比如，攝像機鏡頭，紙和筆，發問的權利。對普通人和記者此二者的區分，經常可以在柴靜的文章中看到。
由於20xx年的“非典”採訪，柴靜被媒體多次報導，有人讚美她的勇敢，也有人敬重她在信息不夠開放的社會執著於真相的探尋。
20xx年，柴靜被選中報導央視的兩會節目，優雅知性的女性形象與嚴肅政治結合，使得關於兩會的報導多了些許人性的色彩，而柴靜對提真問題的堅持，又為節目增添了冷峻睿智的氣質。
讀完一遍，合上書，但一個個人物卻仍像雕塑一般立在字裡行間，他們雙腳沾滿曠野的泥土，臉上飄揚著人間的浮塵，眼裡透著對生活的渴望和追問。撤掉鏡頭的柴靜成了一位素描手，三筆兩筆便為我們還原了栩栩如生的人物，或落寞無助，或精彩慘烈，或醜陋可憎。我不願把那些事件看作事件，或許事件本身並沒有多少意義，我看到的是由此攤開的一個個陌生遙遠卻又真實可觸的生活場景。她的職責和選擇，讓她沒有領我們看遍野爛漫的山花，聽流水輕唱，細語歡歌，卻掘開一條布滿矛盾的河流，讓我們看失控的河道和河水中夾雜的塵沙，然後讓我們自己從怒吼咆哮和憂傷慘烈中尋找寧靜和溫馨的答案。
柴靜用柔軟的刀子刻削別人的同時，她同樣毫不留情地對自己下手，不斷地把自己的不足和缺失首先亮給自己，然後亮給讀者。偌大的世界，繁雜到哲學，便只剩下兩樣，一樣是現象，一樣是本質。柴靜看到了什麼?她看到了一如我們所看到的，唯一的不同是她尋蹤覓跡，試圖把一切異樣的現象努力變成真相。不管變成變不成，她都真誠地幫我們揭開了新娘的帽頭紅，讓我們看到了新娘或俊或醜或真或假的模樣。
《看見》至少很好看。雖然多談新聞傳播的道理和技巧，可是讀起來一點也不覺著累，從中看到更多的是中國這些年來的一些過往、問題、癥結、痛苦和柴姑娘如何地用心做事、用心做人。當然，結果未必是事到功成、人見人愛，但用心總使人高看一眼。