賈平凹的散文具有哲理意味,極富情致和個性等特點。讀者看完他的散文，有何感觸?來看看小編精心為你整理賈平凹的散文，希望你有所收穫。
賈平凹的散文篇一
這次讀《朋友》才知道，那本自選集是他的第一本散文集，看來還真是與他有些緣的。二十年來作者與讀者都在成長，他的文章越來越樸實無華，卻在不經意處會令你發現一些深刻，一些禪意，一些古風，如以下幾段:
一個人活著其實僅僅是一個人的事，生活關照形的朋友可能了解我身上的每一個痣，不一定了解我的心，精神交流形的朋友可能了解我的心，卻又常常拂我的意。快樂來了，最快樂的是自己。苦難來了，最苦難的也是自己。
這個世界已混沌不清，抨擊醜惡發泄怨憤是一種戰鬥，而宣揚純淨也是戰鬥。人生的殘缺使我們悲痛和激憤，而在殘缺人生中享受純真美好，更是我們的一種生活的藝術和人生的藝術。
人活著最大的目的是為了死，而最大的人生意義卻在生到死的過程。朋友被朋友們罵著又愛著，是因了這個朋友的真誠和有趣。
他形容一個朋友的長相:滿臉都是頭，滿頭都是臉。(一禿頂朋友)看到此不禁莞爾，想到圈內程主任的那張如彌勒般的佛臉。
這本散文集多為朋友作序，也有寫一些有趣朋友之間的交往，被寫人物大多為陝西文人、書人、畫人，也有一些喜收藏石頭之人，還有朋友的小兒，竟被他稱為先生，皆因小兒懷有純淨無染的心也。其為友人作文，卻不胡亂吹捧，有一說一，無二是不言雙的。
讀先生的文，發現了許多與先生相同之處，不由竊喜。先生喜飲茶，我亦喜飲茶，先生喜藏石，我亦喜藏石，不過我的俗了些，是玉石，先生喜的是天然大氣之石。先生喜藏陶罐，我亦喜歡陶、瓷之器，不過先生喜的是高古之陶，而我喜的是家用的大俗之器。先生不愛錢、權，我亦鄙薄這兩樣。先生善書、畫，我卻喜賞書畫，先生寫一些微言大義的小文，我卻愛這些文章甚於愛先生的小說。還有一點很重要，先生是文壇著名的病人，而我亦是文壇之外一個無名的老病號，且得的是同一種病，不是我硬要牽強附會的找與名人的相同之處，而是愛先生的文在先，對先生好奇在後，才發現了這些緣，不由拿來顯擺。
賈平凹的散文篇二
他文章裡面的很多地方，我都去過或者聽說過，比如他的《黑龍口》一文，就寫的是商州的一個小鎮，文中寫到:黑龍口的人不多，幾乎家家都有做生意的。這生意極有規律，九點前，荒曠無人，九點一到，生意攤驟然擺齊。因為從西安到商州來的車，都是九點到這裡歇息，從商州各縣到西安，也是十點到這裡停車。於是乎，旅人飢者，有吃，渴者，有茶，想買東西者，小么零甚山貨俱全。集市熱鬧兩個小時，過往車一走，就又蕩然無存，只有幾隻狗在那裡搶骨頭了。
我是從小就聽說了這個地名，並且聽這個地名的頻率絕不低於聽見商洛市的頻率。因為黑龍口過去是商洛五個縣通往西安的必經之地，我小時候家鄉只要出過西安的人，當時都會提到黑龍口這個地方，加上這個名字聽著有些煞氣，小時候總覺得這個地方挺神秘。結果在我95年第一次走出家鄉的時候，我心裡一直很期盼要看看這到底是個啥樣的地方。回想起我第一次看見的黑龍口是兩排平頂樓房，已經和他83年筆下的截然不同了，他筆下所寫的是河對岸的舊址，都是土木結構的瓦房，像我們縣城老街的房子，適合以前的人們做生意，儘管已經沒有客人往來，寬大的門面，牆上和房子的屋檐手工製作的精美又複雜的裝飾，讓我依稀感覺到往日的繁華。沒多久，通往商洛的312國道修通了，來回雖然還經過黑龍口，但車已經不用停了。而現在高速通了，我也就再沒經過那個地方。讀著這篇文章，又把我再次把我的記憶翻了出來，那破舊卻依然精美的牆上裝飾，高挑的屋檐，從二樓直通河床的木樓梯，瞬時又浮現在我眼前。
他的短片散文《松雲寺》也是我路過那個地方之後才讀的，是第一次走通往商洛的高速時，路過一個地方時我哥告訴我，那個就是賈平凹寫過的《松雲寺》，只見路旁有個挺小的院落，三面已經被一所國小所包圍，中間的確有棵挺大的松樹，樹冠像一把大傘罩著院子。回來就讀了他的《松雲寺》那篇短文，文中寫到:松樹真的像條龍。應該起名松龍寺吧，卻叫松雲寺。叫松雲寺正好，因為松已是龍，則需雲從，雲起龍升，取的是騰達之意哈。後來我自己也去近距離看過松雲寺，院子很小，松樹很特別，樹幹很粗，樹皮像龍鱗，樹冠幾乎將整個小院罩住，看過之後的感覺就是松即是寺，寺即是松。院中石碑上說，當年王莽追殺皇族劉秀，劉逃進商洛山，躲在這棵松樹下化險為夷。
他的另一篇文章《莽嶺一條溝》，說在莽嶺山脈，有條溝沒有路牌，也從無有人丈量，里數由人嘴說，有說六十里的，有說八十里的，但人口是十分地準確:十六家。這十六戶人家，一家離一家一二十里，但算起來，拐彎抹角都是些親戚，誰也知道誰的爺的小名，誰也知道誰的媳婦是哪裡的女兒。讀著這么幾句，我忽然想起我一個親戚說過的，正是這種情形，他家就在我們那兒的大山溝裡面，他們那幾條溝相距十幾里，人家不多很稀少，誰都知道誰家的底細，有幾口人啦，誰和誰家是什麼親戚關係啦，隨便在哪兒碰見都像見了親人一樣，都要聊上半天，誰家有事大家知道了都會前來幫忙，比如房子這種困擾在座每一個人的大事，在他們那兒你給我幫忙我給你幫忙，房子就蓋起來了，不用付工錢。在他們眼中很平常的事，在我們居住在城市裡面的人看來簡直不可思議。我們住的近在咫尺，卻經常不認識隔壁的鄰居;偶爾用一下腳踏車鋪的打氣筒而人家沒要錢，我們也會覺得詫異或難能可貴。
這么多年在西安的生活，越發的覺得了家鄉的美麗與可愛，每次回家覺得身心能夠得到徹底的放鬆，也發現和認識了原來家鄉的歷史人文環境也是絢爛多姿的，而每次讀他的散文，都會把我帶回祥和、安靜的家鄉，也隨著他的筆端一起回憶和見證家鄉的巨變，也想藉此機會希望大家在快節奏的工作和生活之餘，也能靜下心來發現自己身邊的美麗。
賈平凹的散文篇三
我小時候沒離開過家的時候，從書上讀到的都是外地的名勝和故事，當時就覺得家鄉沒有名氣，到處都是山，嚮往山外面的世界，羨慕有名氣，有名勝的地方，直到上大學我才第一次走出山陽，走出商洛。大學期間，遊玩了很多北京的名勝古蹟，上班後又去過其他一些地方，但現在還是經常會想起在家時，穿著拖鞋沿河趟水的那種愜意。後來無意中讀到賈平凹的《商州三錄》，由多篇中短篇散文組成，描寫了商洛的好多風土人情和故事，描寫手法和用詞很平淡，我卻看得很入味兒。
他在《商州初錄》的《序》裡面這樣說，這本小書是寫商州的。為商州寫書，我一直處在慌恐之中，早在七八年前構思它的時候，就有過這樣那樣的擔心。因為大凡天下流傳的地理之書，多記載的是出名人的名地，人以地傳，地以人傳。而商州從未出現過一個武官驍將，比如霸王，一經《史記》寫出，楚地便誰個不曉?但烏騅馬出自商州黑龍潭裡，雖能“追風逐日”，畢竟是胯下之物、喑啞牲口，便無人知道了。姚雪垠先生著的《李自成》風靡於世，那就寫的是闖王在商州的活動，但著墨商州地方的極少。
他寫得也是我的家鄉的山和水，人和事，其中還寫我們山陽縣的一些文章，所以就覺得離我很近。有些感覺是曾在我心頭經朦朧地出現過，但我卻從來沒有整理過這種思緒，他在《序》里所提到的擔心，正是我以前對家鄉的看法，啥有名的東西都沒有，只想著長大了要去看外面的世界。看到他這么一說，我一下找到了共鳴，覺得他把我想說又說不出的話給說出來了，的確以前大家描述商洛都是用窮山惡水來形容，物產貧乏，交通不便，不能賜予那裡的人民財富，所以包括我在內很多人都想離開這個貧瘠的地方。而現在在城市污染、擁堵的對比下，原來的窮山惡水變成了人們眼中山清水秀的地方。
讀他的文章，一些熟悉的地名不由得勾起我的回憶，也讓我重新開始認識自己的家鄉，原來商洛的名字來源於商山洛水，而山陽則是因為地處商山之南。商洛是秦朝衛鞅的封地，故衛鞅又被稱為商鞅、商君。漢有“商山四皓”出山助呂后扶太子，居功不受隱居而商山，明末李自成兵敗進商洛養精蓄銳，而後馳騁中原;近代五支紅軍進商洛，播撒了革命種子;李先念率師突圍，建立了陝南革命根據地。而山陽縣，則有徐向前、李先念、徐海東等老一輩無產階級革命家在這裡戰鬥過，創建了革命根據地和邊區蘇維埃政府。