《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，下面是小編給大家整理的余華的活著讀後感，希望能幫到大家!
余華的活著讀後感1
剛看完余華的活著，掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽說了這本書，卻一直沒有機會看，翻開的時候發現自己挺幸運，因為多年前就看過了電視劇版的《福貴》，情節有改動，電視中的鳳霞還發過瘋，苦根好像也沒死。或許是現在的生活過於安逸，我無法設身處地的將自己拋到那樣的環境中，體會活著的不易，但人的情感卻是任何時候都會產生共鳴的，青年的福貴不知天高地厚，揮霍無度，敗光家產，淪落為貧農。貧窮的生活消磨著他們的生命，母親或許在對兒子的思念和對兒子“又去賭錢”的擔心中離去。此後，悲慘的陰影就一直揮散不去。全書我覺得最引發淚點的就是有慶的死，從出生開始就沒過過好日子，倔強，卻有擔當，有責任感，本應對他的未來充滿希冀，他或許是扭轉這一切的關鍵，卻被無良的醫生活活抽完了血(讀此段時我是憤慨又心酸的不能自已)，無法想像一個承載希望的活生生孩子，可以在一瞬間化身孤魂，無法想像一個父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無法承受打擊的母親，無法想像白髮人送黑髮人，卻無法將這悲痛安放在逝者靈柩中長埋地下，只能刨個坑，裹著件單衣就入土。或許是我想法太幼稚了吧，總覺的作者過於殘忍了一點，應該幸福的活著的人卻以最悲傷的方式死去，就好像我們總希望明天可以更好，須不知最好的時光就是今朝，人生不是我們所能預測，一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來的，別人說這頭豬年齡比他爹都大，頂多活個兩三年，福貴淡然回到自己的時間也差不多了，兩三年夠活了。結局苦根的死也是出乎意料的，不會說話的鳳霞生了一個滿嘴跑話的兒子，算是對人心理的安慰吧。這一切雖說不全是福貴年輕的過錯，但他自己當年犯下的種種，最後都被他親手埋葬。活著，對福貴而言是一份責任，儘管沒有實現從雞到鴨再到牛的重振家門的抱負，但是陪家人走過，相守家人的一生，不正是活著的意義么?
余華的活著讀後感2
記得某人說過：一個人要對自己整個人生的目的有明確而堅定的認識，清楚地知道自己究竟為什麼活著，這是一件極難的事。
因為極難，所以更想知道答案。因此，我在看到余華的小說《活著》時，便急迫地讀完。
這部小說，以第一人稱的敘述方法，用一種冷靜、平常的筆調，娓娓述說福貴老人並不平常的一生。
在福貴還是一個闊少時，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終於在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋。而他的父親，在親手處理掉所有的田產之後，死於由老宅遷入茅屋的當天。破敗以前的福貴不懂得傷心，破敗之後的福貴卻沒有資格傷心了。因為他成了佃戶，佃種著曾經屬於自己的五畝田地。此後的日子，他經歷了戰爭，被抓壯丁到戰場而死裡逃生;經歷了自然災害年，飽受飢餓的折磨而僥倖活命;他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運”地活著。
“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可是對於福貴自己，我覺得他更多的是感受到了幸福。”——余華語
“坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談論著十多年前死去的妻子，使我內心湧上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風中搖曳，我看到寧靜在遙遠處波動。”——小說中的描述。
作者余華說：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇視，他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
他解釋：“‘活著’，作為一個詞語，在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
忍受，成為生命給予生活的一種狀態，是活著的一個必需條件。但忍受需要力量的支撐、愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
讀過《安妮日記》這本書，書的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的迫害，同家人一起，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實暗無天日的日子，在那種牢獄一樣的環境與低沉、緊張的氣氛中，仍然堅持讀書、記日記，她在日記中寫道：“只要我還活著，能看到這陽光，這無雲的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量，來源於她心中的光明。
沈從文先生《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至於思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實的在那裡活下去的力量，來源於他肩上的責任與心中的愛。
而生活在真實社會中的我們，又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的責任與義務，並在忍受的過程中，明了活著的理由，在忍受的過程中，讓生命變得有意義。
很欣賞余華說的一段話：作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這裡所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
忍受並幸福地活著吧!
余華的活著讀後感3
我得為余華的《活著》寫一篇讀後感。有哪本書比《活著》更有意義，能更好地有感而發呢?是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》?《活著》，一個悲慘的故事。雖然不會像看郭敬明的《夢裡花落知多少》時哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼悽慘的感覺。這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城裡一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城裡的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終於有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城裡抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經成了啞巴，母親死了，家裡一窮二白。福貴的兒子意外身亡;後來女兒好不容易嫁了出去卻因產後失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結束了。
福貴經歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇蹟般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴並不知道什麼是活著，他只知道人活著就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什麼?人活著不為什麼，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，於是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了後退，後來他們覺得退縮也不是解決方法時，於是他們也與世界說了聲再見，然後揮手而去了。
小時候，我曾想過自殺。自殺，現在一想，咳!一個驚心動魄的詞語!
那是國小時，我的數學糟透了，每天都要被數學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼裡永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的，每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現自己的機會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結束她，結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家裡陽台向下望時，當我一步一步爬上長城時，我突然發覺，我並不想死。若我想死，我早就可以跨出陽台上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手鬆開，往後一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
後來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有好好地活著。
余華的活著讀後感4
活著，在語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生活富裕我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》就是講述了一個人與命運間的友情。
地 主少爺福貴，娶了一位溫婉的富家千金家珍，年少荒淫，輸盡家財千萬，一貧如洗，爹被氣死。幸得五畝良田以謀生，母親積勞成疾，福貴在求醫的路上被強征當 兵，逃得一命回家。但命運並沒有放過福貴，母親病死，女兒聾啞，兒子有慶被黑心醫生抽了過多的血而死，聾啞的女兒鳳霞幸運出嫁，又難產死亡，未同甘卻共苦 的髮妻家珍慟極而亡，女婿二喜做工時橫死，剩下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最後，只剩下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活 著》的語言平淡無奇，仿佛就是是從一位鄉里老農口中說出而不是一位著名作家。他只是敘述，冷冷地、十分正常地講述了這么一個並不正常的故事。這種語調，像 外科醫生手中的手術刀，冰冷，鋒利，穩健，剖析出生活的殘酷，在冷冰凍的敘述中將讀者完全帶入小說當中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華並不擅長煽情，這種冷冷地敘述手法便源於他自己所說的對一切事物理解之後的超然。所謂超然，應是以旁人的眼光來看待事物，以第三人稱來敘述，然而余華卻奇怪地選擇了第一人稱並更加得心應手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余 華奇怪的選擇造就了沉浸於閱讀時，書中情節如同過眼雲煙，然而一合上書，卻又能在瞬間感受到一種無法言說的悲涼滄桑之感的奇怪現象。於旁人的眼光看來，父 母之死雖是一大哀事，但也尋常，然而極富與極貧的落差，生死一線的煎熬，四次白髮人送黑髮人的痛苦，子女髮妻女婿四連過世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤 獨，任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災難，因此，旁人看到的只有災難。然而以第一人稱敘述，以福貴的眼光來看，沒了金錢，親人都在;沒了自由，思念還 在;沒了父母妻子女兒女婿，還有孫子。連最後的親人孫子都不在了，他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去，而關注自己還擁有 的樂觀。
佛說，婆娑世界，眾生皆苦。婆娑即為忍受，這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云：人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無些個煩惱。
由此可見，生命中，悲苦是少不了的，活著的意義，就是忍受這些苦痛，認真地、靜靜地活著。這是一種態度，代表著尊敬，對生命本身的尊敬。一個尊敬生命的人，就該是被尊敬的，即使他一無所有。
正如樸實的老農福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大。《活著》的偉大之處，也許只在於簡簡單單的活著二字。
余華的活著讀後感5
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一髮，讓一根頭髮承受三萬斤的重擔，它沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著。
——余華
《活著》這本書我看了一遍便把它放進書櫃，它太沉重，超出了我的承受底線，我不敢看它那鮮紅的封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，書中的那些情節，那些曾經鮮活，最終變的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發怵的筆調記述了一個真實的故事——至少我認為它是真實的。《活著》揭示了一種高尚：那是對一切事物理解之後的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如本書的主角富貴，一生坎坷多折，經歷了家境的破落，經歷了國共的戰鬥，經歷了文-革的動-亂，經歷了所有親人先後離他而去的苦痛，最後與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著，無牽無掛的活著，在死亡的陪伴下活著，為了活著而活著。在這部小說里，余華想告訴讀者：生命其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
活著是一個如此寬廣又如此沉重的話題，這世上的每個人都在以自己的方式活著，甚至已去世的人都活在親人的心裡;活著又是如此沉重，它凝聚了太多的責任、使命以及無盡的回憶。活著給人以一種力量，一種使人堅強的面對挫折、變故，甚至死亡的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子裡的一種力量，一種精神的力量。
余華在《活著》的日文版自序中說道：“我知道富貴的一生窄如手掌，可我不知道是否也寬若大地?”如果問我，我會毫不猶豫的回答：“是”。富貴是一個小人物，但他身上折射出處於底層很多勞動人民的共同點，包括對苦難的逆來順受，包括對自身的定義，包括對生活的態度。富貴的命運如此卑微與無助，但折射出整個民族的性格與品質，一種敢於直面苦痛的勇氣，一種特殊的生存智慧。
《活著》講述了一個關於活著的故事，活著也奠定了《活著》這本書的價值。
《活著》，活著。