《醫者仁心》太好了,太及時了,太現實了,太多的感慨...........下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
醫者仁心觀後感
由六安市人民醫院獨家冠名播出的反映此刻醫患關聯的33集電視劇《醫者仁心》播出後，引起社會的很大反響，此刻醫患關聯緊張一向影響著社會的和諧，為何白衣天使這個聖神的職業讓人又愛又恨了，為何醫護人員辛勤的工作常常遭到輕視和不明白了，為何社會對醫院缺少了應有的包容了?該劇真實的再現了此刻醫院面臨的困惑，刻畫人物性格鮮明、反映問題尖銳深刻，是一部揭示人性善惡和社會現實問題的警示片。
“人之初，性本善”，尤其是醫者更是懷著懸壺濟世、普救眾生的理念做事、做人。從醫者在健康和疾病之間，在生與死之間，用良心和信念、用醫術和仁愛祛除痛苦，還原生命，贏得尊重。醫者是光明與黑暗間的使者，我們給予醫者最大的褒獎莫過於華佗再世、扁鵲重生的稱謂，但請注意，醫者是人不是神。當我們把生命託付給醫者時，總期望妙手回春，可醫學不是萬能的，是需要不斷探索、不斷解決問題的科學。每個醫者都會有遺憾，正是這種遺憾激勵著他們從未停下追求真理和科學的腳步，也正是這種遺憾讓醫學在困頓和曲折中發展進步。
當我們為孩子、房子、就業、物價上漲等苦惱時，為社會出現的不公憤憤不平時，請不好把醫者排除在外，他們也是我們中的一員，他們的孩子也要受教育，他們也需要住房，也要為柴米油鹽奔波操勞，也需要尊重和明白。“好的時候把醫生捧到天上，不高興時說翻臉就翻臉”劇中江一丹的煩惱代表了廣大醫務工作者經常應對的尷尬和無奈。
常說“醫者父母心”，有多少人還記得醫者的以前和此刻?在“非典”肆虐的20xx年初夏，是他們身處險境為我們築起一到安全的長城;當H1N1病毒橫行時，是他們的堅守在病房裡日夜呵護倍加;當手足口病爆發時，是他們的無私奉獻挽救了眾多患兒的生命;累了、困了、病了都無法撼動他們神聖的誓言。可又有多少人能夠明白和認同我們的白衣天使了，總是把拿回扣、亂收費和他們聯繫在一齊，這很不公平!在我的眼裡，他們是戰士，是天使、是殉道者、是面無懼色的飛蛾。
在職責和義務面前，醫者所表現的敬業精神、奉獻精神常常被弱化，我們不否定有極少數醫生醫德喪失、背棄了醫者的誓言和信仰，小病大治、開回扣處方，但社會輿論導向中有失公允的誇大報導，加劇了患者和醫院、醫生的對立，大多數醫者成了最大的受害者，他們成了“醫鬧”的犧牲品，背上沉重的思想負擔，甚至生命安全受到威脅。
理想和現實總是有距離的，“就醫難、看病貴”是現實社會普遍存在的一個問題，是改革開放的中國不可避免的一個現象，當今政府從未停止過對醫療體制改革的試點和探索。***總理曾動情的說：我有一個夢想，就是讓中國的老百姓都能看的起病。此刻的醫療體制改革就是要根本擺脫“以藥養醫、以醫養藥”的惡性循環，建立有保障的、健康的、有序的就醫環境和競爭機制。各級政府、醫療機構也在依據自身所處的環境不一樣進行著改革的嘗試，我們不能苛求在一夜之間，所有的問題都會得到解決，社會進入大同，人性完美無缺。
願望需要過程來實現，醫院需要生存，離不開患者的信任，離不開德藝雙馨的醫者，更離不開良好的運營機制來保證。當醫療行業由社會純福利性事業被推向市場時，醫院的生存就不能違背市場競爭的規律，其面臨的經營風險、道德風險、法律風險、公共安全風險等也隨之而來，醫生就被推上了峰口浪尖。市場經濟要求醫院在救治患者的同時不斷積累資金，引進人才、技術、設備、加強基礎建設、改善職工福利等等，劇中的陳光遠、王冬之流就是在市場經濟的大潮中迷失了自己、忘記了希波克拉底的誓言，給醫院和醫療行業的形象抹了黑，加劇了醫患矛盾。醫生所從事的職業是良心的職業，“醫無德者，不堪為醫”是中國醫生職業的傳統理念，以鍾立行為代表的絕大多數醫務工作者，他們淡泊名利、追求科學、堅持信念的優良品質猶如春風，驅散了冬的嚴寒，贏得了社會的尊重和明白，奏響了這個時代醫療行業的主鏇律。
還醫者一片潔淨的天空。我們堅信，建立完善的社會醫療保障體系、營造良好的就醫環境會不斷淨化我們的社會風氣，醫者將會還原他們“救死扶傷、治病救人”的仁者形象;我們更加堅信***保總理的夢想在不遠的將來必須會實現。
醫者仁心觀後感
看完央視八套熱播的《醫者仁心》，作為一名醫務工作者，它給了我太多的感動和震撼。該劇直擊醫療系統的種種弊端，成功塑造了鍾立行這樣一個醫術精湛、潔身自守、淡泊名利近乎完美的醫生形象。讓我們看到滾滾紅塵、急功近利的的當下一個醫務工作者如何綻放生命的精彩。
《醫者仁心》還塑造了許多醫務人員中的佼佼者，他們絕大多數都是全心全意為患者服務的優秀醫務人員，比如內科系主任閆小林，無日無夜地值守在崗位上;內二科主任劉明連續多個周日和節假日不能回家;醫務科長吳迪兩年來沒休過周末和假日;外科主任王亞華，沒有守在母親靈堂前，而選取了在患者身邊，這些人和事充分反映了以他們為代表的我院醫務人員愛崗敬業的精神風貌和一個個可歌可贊的醫者風尚。醫者仁心在他們身上充分的體現。
仁心，不是與身俱來的，讓醫者永遠保留一顆“仁心”，首先要煉就“出淤泥而不染”的品質。要有拒絕誘惑、敢於對世俗說“不”的精神。商品經濟的背景，許多完美的東西也被商品化了，功名利祿，聲色犬馬，誘惑很多，法國啟蒙思想家孟德斯鳩說：“不好試圖同誘惑較勁，躲開他，躲得遠遠的，應對誘惑動不動心並不重要，嚴重的是為了誘惑而動搖自己的良心。”鍾立行有一個醫者的良心，一個醫者的“仁心”，更有一個拒絕誘惑名利的淡泊之心。文雅
鍾立行不是聖人，不會不食人間煙火，他也知道討好領導，追逐利益對於他的好處，名利肯定也曾對他產生過誘惑，關鍵是他能在光怪陸離的環境中堅守自我，在應對“假、醜、惡”的抗爭中最終選取了“拒絕”，看守住了心靈那一輪美麗的月亮，。年輕大夫顧磊找到鍾立行說王冬的不是時，鍾立刻打斷說，“我不想拉幫結派，我只期望我們每個人都能自覺地要求自己。鍾立行對所有的病人，無論是達官貴人還是貧民百姓都是一視同仁，如對待來看病的金行長母親，他沒有獻殷勤，依然維護著醫生該有的尊嚴。他說過不想建立超出醫生和病人以外的關聯。在世俗中，這種行為處事讓我們看到了一個潔身自守的的職業醫生的操守，看到一個不世俗不媚俗的偉岸人格，這種對我們久違的精神的守護，需要有戰勝種種誘惑的勇氣和力量。相形之下，王冬就讓我們感到虛偽，世俗。任何單位都有王冬那樣不學無術，善於鑽營的人。現實的誘惑為王東這樣的小人帶給了原動力，在許多人看來王冬們比鍾立行們活得更瀟灑，更滋潤，更如魚得水。這就是原汁原味的生活，值得我們深思反省。正像張愛玲說的那樣：生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子。
我從醫二十多年，不敢說天使般高尚聖潔，但能夠說是在拒絕許多誘惑中、憑著良心做事的。我也曾有過迷惘，困惑，無奈和失落，但醫者仁心的博大情懷讓我“咬定青山不放鬆”，執著淡定。[由整理]
要讓醫者永遠保留一顆“仁心”，還要有一種“職責之重重於泰山”的擔當，希波克拉底誓言給予的崇高與職責，一向是鍾立行從事偉大的醫療事業的動力，也是他在新時代對“懸壺濟世”傳統思想的繼承和發揚。我們先人，從華佗、張仲景到孫思邈、李時珍，無不以崇高的醫德、博大的“仁心”讓我們高山仰止，只是在經濟飛騰、道德跛足的這天這種精神才被人淡漠甚至忘記了，因而身體力行，不僅僅敢於擔當而且善於擔當踐行這條準則的時候，才讓我們感到了鍾立行的偉大和彌足珍重。
擔當，是一種勇氣和職責，是一種人格魅力。我們每一個人生活在這個世界上，都就應像鍾立行這樣把擔當作為一種習慣、作為一種美德，學會擔當、敢於擔當，擔當起本該屬於自己的那份職責、擔當起推進社會和諧的義務。忽悠人的話
著名作家肖復興評論《醫者仁心》，“使我看到了久違的崇高感”，在名利腐蝕人們靈魂的時下，我們醫務工作者需要這種崇高，無數“看病難，看病貴”的老百姓需要這種崇高感。
大哉，醫者!善哉，仁心!
醫者仁心觀後感
近期回響衛生部及醫院的號召，觀看了電視劇《醫者仁心》。很久都不看費時費精神還要陪著流眼淚的電視連續劇了，而《醫者仁心》是國內第一部全景式反映醫護人員職業生涯的醫療劇，從一打開畫面，就被熟悉的工作環境和感同身受的事件案例所吸引，也不能不為之動容。希波克拉底誓言的踐諾、無力回天的醫學局限、個別醫生的利慾薰心、醫藥代表的無孔不入、紅包現象的深層思考、醫患關聯的日趨緊張、醫鬧事件的愈演愈烈、個別記者的譁眾取寵、醫護人員的艱辛和委曲在劇中可見一斑。感謝《醫者仁心》這部如此真實、如此貼切的反映中國醫療現狀的電視連續劇，感謝編劇、感謝導演、感謝所有的演員。劇中的情景和道白，不僅僅直面了如今複雜的醫患關聯和行醫環境，而且深深震撼了醫務工作者的心靈，讓我們反思，拷問自己的醫德和信仰。
整個劇集中，最關注的就是鍾立行主任和護士長劉敏。著名作家肖復興評價《醫者仁心》說：“使我看到了久違的崇高感。”是的，在這個以經濟建設為中心的時代，像鍾主任這樣一個在職業道德上和技術素養上都十分完美的醫生太少了。他潔身自好、隱忍、內斂、清高、包容，以自身的言行踐諾了希波克拉底誓言。對所有的病人，無論是達官貴人還是貧民百姓都是一視同仁，對待來看病的領導，他沒有獻殷勤，依然維護著醫生該有的尊嚴。在現實社會中，這種為人處事會給人很傻的感覺，人人都知道不會和上層搞關聯拉近乎，只會埋頭幹活的人不會有好的結果。可他卻說過不想建立超出醫生和病人以外的關聯。對於“王冬”這種小人，當應對為正義感強烈的年輕醫生顧磊給自己“伸冤”時，鍾主任立刻打斷，說：“我不想拉幫結派，我只期望我們每個人都能自覺地要求自己”，這句話說的太好了，我聽了之後，很有感觸。鍾主任有很淵博的知識，有很好的溝通技巧，覺得鍾主任就是孔子所說的從自身修養開始的君子。《論語》中對君子的判定標準有三條：仁者不憂、智者不惑、勇者不懼。鍾主任用自己的行為詮釋了作為一名醫護人員，是怎樣成為君子的。我以鍾主任為榜樣，自覺地要求自己，爭取成為一名真君子。
另外一個不得不關注的劇中人物就是護士長劉敏，就應說劉護士長的自殺的確有點杯具色彩，但是，正如她在遺書中寫的：“我做夢也想不到，我成了一個墮落的人，我很慚愧，也覺得很屈辱。從18歲護校畢業，我在這家醫院幹了20xx年，我喜愛自己的工作，覺得自豪光榮，但是沒想到卻用這樣的方式離開。不知道什麼時候起，護士這個職業，不那么崇高了，我們在勞碌辛苦中，在人們的呵斥聲中，沒日沒夜的工作，沒有人關心你，也沒有人在乎你，就是在這年復一年日復一日的煎熬中，我一點點變老。一點點，變的絕望，這一年，在我身上發生的事情，讓我很悲傷，也很憤怒……衛思雲，我是愛你的，我知道一個男生需要什麼。但是，我務必待在醫院裡照顧病人，雖然他們不領情，但是我還得做。因此你跟我離婚，我悲哀，卻不怨你……好好待我們的女兒，千萬別讓她做護士，千萬別讓!”一個全院業務最好的護士長之一最後以這樣的結局完成自己的一生，讓我唏噓不已。這是一種怎樣樣的情緒!事業的無奈，家庭婚姻的失敗，人生的絕望，讓她別無選取，只有投身黑暗!
醫生是人不是神，在探索醫學領域中，應對疾病的轉歸特異性，也有無力回天的醫療局限性，和避免不了的技術上的失誤。正如劇中所說“好醫生的技術，是在不斷積累而來，是用無數生命換來的”。搶救病人就象奔向戰場一樣，這種高壓力，高負荷，高風險的職業是最需要患者明白，社會明白的，期望社會對年輕的醫生們多點寬容，多點耐心。
《醫者仁心》好處，在於劇中主要人物在衝突與對立中找到了平衡點，重新找回了希波克拉底誓言給予的崇高與職責，讓我們舉起右手，重溫這一神聖的誓言：我鄭重地保證自己，要奉獻一切為人類服務，我將要給我的師長應有的崇敬及感戴，我將要憑我的良心和尊嚴從事醫業，病人的健康應為我的首要顧念，我將要尊重所寄託給我的秘密，我將要盡我的力量，維護醫業的榮譽和高尚的傳統，我的同業應視為我的手足，我將不容許有任何宗教、國籍、種族、政見或地位的思考介於我的職責和病人間，我將要儘可能維護人的生命，自從受胎時起，即使在威脅之下，我將不運用我醫學知識去違反人道。我鄭重地自主地，並並且以我的人格宣誓以上的約定。
醫者仁心醫生觀後感
我很少看電視劇,但這個電視劇讓我感慨萬千!時而開心,時而難過,時而驕傲,時而沮喪,時而氣憤.為一個醫生真心真意為患者著想並成功能解決患者痛苦而高興,為一個醫生悲痛命運還不被人理解而難過,為做一名醫生能為患者解決疾苦,讓人尊敬而驕傲,為現今複雜的難以避免的醫患者關係而沮喪,為那些不良醫生,無原則擴大影響的媒體等氣憤....
面對現在的緊張的醫患者關係,社會的不良就醫環境,專業化的醫商,藥商,醫托,碰瓷幫(就是專鬧事的患者)......真不知道醫生怎么發展,健康怎么提高.
對於劇中的鐘立行主任,我是太支持了,他那一切為了患者的思想,堅定的行醫原則,對技術精益求精的態度,令人十分欽佩，但被人不理解,承受巨大的壓力又是難以接受的現實.
劇中的武院長,也是個不錯的院長,面對複雜的醫療環境,社會壓力影響,依然能堅持原則,協調醫生,患者,社會關係,澄清事實,讓醫生醫院沒有因為部分沒原則的殘渣而受到污辱.
這個電視劇因為時間問題,沒有連續看完,但對鍾主任和武院長的所做所為,深有感觸!如果社會中能有更多的這樣醫生或醫生團體,相信再難的路,再大的打擊也不怕.對於劇中的反面人物,現實中好像比這個還要多點,真正讓醫生去正面對待時,真是很難對付.如果社會環境好點,醫生們團結起來,相信這些人也會自消自滅,難成氣候.
在這裡也希望廣大患者朋友們多多理解體諒你的醫生,人有生老病死,是自然的規律,醫生只能儘可能多的去認識和掌握這個規律,並運用這個規律特點,去幫助更多的人去順應這個規律,減少患者的疾苦.醫生並不是神,在探索醫學科學的過程中,避免不了出現各種各樣的困難和誤失.疾病有一定的規律性,但也有特異性,對那些特殊性的病也難以避免的出現探索性的誤失,為什麼不能得到患者,社會的理解和認識呢!當然社會上也有很多損害醫生形象的醫護人員,希望你們自檢,為了你的職業道德,為了你的患者的信任,為了中國的醫療群體........
我也在此呼籲我們的社會,請大家共創造一個好的醫療環境,為了我們的健康,大家共同努力!醫生多為患者著想,敢於去為患者的疾病做最適合患者的方案.患者朋友們請你們多多信任和尊敬你的醫生,只有你的信任才有醫生的盡力治療.在這裡我也很提倡網路的醫療平台,我在工作之餘多在網站回答一些患者的問題,發現有問必答網,39網等平台都很好,醫生在這裡也是實名制,也靠信譽去贏得患者認可.在這裡可以不用考慮過多,只要真心真意為患者解決問題即可,從患者的健康出發,了解病情或診斷後,做有意義的就診指導或病後傷後的調理等.不僅解決患者看病難的問題,更是解決患者看病不及時看病貴的一些問題.我提倡這樣的網站要多多發展,在這個網路時代,醫療上也需要這樣的方便真誠的平台.
最後願醫者仁心電視劇的播出,能讓更多的醫生寬心,讓更多的患者理解醫生,讓社會正確認識醫患關係,健康的發展醫患關係!
《醫者仁心》觀後感作文
看完《醫者仁心》，心久久平靜不下來。拿起紙和筆坐在桌前，許久都寫不出一個字來。那些有關責任，良知，理解的畫面交織在一起，在我的大腦中亂作一團。
有人曾說一個好的醫生應該是這樣的：有時去治癒，常常去安慰，卻總是去傾聽。對這樣精闢的概括，我真的由衷地佩服。一個合格的、好的醫生應該肩負起對自己、對病人的責任，不忘時時充實自己，以精湛的醫術去救死扶傷。一個合格的、好的醫生不光要醫治病人身上看得見摸得著的實實在在的創傷，更要以慈母般的仁愛去撫慰那些傷心絕望的心靈。一個合格的、好的醫生也必定是一個稱職的傾聽者。
林子大了，什麼鳥兒都有。我欽佩那些為了解除人類之病痛而無私奉獻的醫者們，同樣，我也憎恨那些隱匿在醫生群里魚肉患者的敗類。我知道人只要活在世上，就難免面對來自社會各方面的這樣那樣的誘惑。對於醫生來說，來自藥商與患者兩方面的誘惑就顯得更為突出了。我痛恨那些不遵守醫療道德的醫生們，同時卻又深深的理解他們。醫生也是人，醫生也要生活。縱使一年三百六十五天天天從早忙到晚，如果沒有獎金，每個月身心俱疲換來的六百多元的工資也不夠養家餬口。但是如果許多指標沒有達到，又哪兒來的獎金?
妙手不一定都能回春。現代的醫療技術越來越先進，病人對醫生的期望值也愈來愈高，但是目前人類能真正治癒的疾病呢，卻沒有同比例的增加。病人及其家屬急切的心理，大家都理解，但是很多時候，病患一方有些稍稍不滿意的地方就和醫生槓上了，於是糾結的醫患關係由此產生。
每一個立志當醫生的人想必都曾懷有一顆仁愛善良的心。他們喜歡穿上白大褂的神聖感，喜歡病人們信任的眼神。但是因為社會在不斷地變化，為了與之適應，他們也不得不有所改變。培養一個合格的、好的醫生絕不只是學校的責任，它更需要來自家庭與社會的理解、支持與尊重。學校教給醫學知識，家庭提供精神支柱，社會營造和諧氛圍，只有這樣，身著白大褂的醫者們才能沒有任何後顧之憂去潛心救治病人，才能無愧於白大褂下閃閃的紅心。