共產黨宣言發表至今已經163年了，163年對於一個平常人來說太漫長了，它超越了生命的長度，跨越了兩個世紀。在人類歷史上很少有這樣的文獻在經歷時代洗禮後能夠風采依舊，可以廣為流傳小編整理了觀看《共產黨宣言》有感800字精選5篇，歡迎借鑑參考。
看《共產黨宣言》有感800字
《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領，是國際共產主義運動第一個綱領性文獻，更是馬克思主義誕生的重要標誌。是共產黨人向全世界公開表明自己的觀點、目的和意圖的文獻，全書主要分為四個章節。
《共產黨宣言》的第一部分是資產者和無產者。資產階級時代使得階級對立簡單化，整個社會被分裂成為資產階級和無產階級這兩個直接對立的階級。隨著社會、工業的發展，資產階級不斷壯大，在整個社會中存在的剝削關係，刺激了無產階級，讓無產階級的人數不斷增加，結成日益壯大的集體，同資產階級鬥爭。最後馬克思提出：資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。這一句斬釘截鐵的話語大大增強了我們實現共產主義的信心。
第二部分是無產者和共產黨人。他指出共產黨人強調和堅持的是整個無產階級共同的利益。共產黨人在和資產階級做鬥爭的各個發展階段中，始終代表了無產階級運動的利益。讀後感·他們強調的共產主義並不是剝奪任何人占有社會產品的權利，它是剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權利。
《共產黨宣言》的第三個部分是有關社會主義的各種文獻。在這一部分，馬克思批判了當前存在的各種社會主義。“反動的社會主義”打著社會主義的名義，煽動無產階級同資產階級鬥爭，進而從中獲益;“保守的社會主義”是資產階級中的部分人想要消除社會的弊病，以保障資產階級社會的生存而推行的社會主義;“空想社會主義”是早期的無產階級在物質條件還不具備時，無產階級直接實現自己階級利益的最初嘗試。這些社會主義都不是我們真正學習、貫徹的社會主義。
第五部分闡明了共產黨人對各種反對黨派的態度，同時向全世界的無產階級發出吶喊，全世紀的無產者，聯合起來。
《共產黨宣言》在推動歷史、哲學發展中有著非常重大的作用，它深刻揭露歷史發展的客觀規律，並隨著時代的發展不斷注入新的活力。沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義，也就沒有中國共產黨，更沒有蓬勃發展的新中國。馬克思主義貫穿我們的發展，我們黨的領導人，一直將馬克思主義基本原理與中國具體實際結合起來，與時俱進、不斷發展，指引中華民族走向偉大復興。
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《共產黨宣言》又名《共產主義宣言》，是偉大的共產國際導師馬克思和恩格斯為共產主義者聯盟起草的綱領。是馬克思主義思想形成的重要標誌。該宣言系統的論述了科學社會主義理論，並且指出無產階級領導的共產主義運動是時代不可抗拒的浪潮。
在沒有學習共產黨宣言之前，我學習馬克思主義，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是很膚淺的，我沒有明白其中的許多道理，宣言給我上了一堂生動的馬克思主義教育的思想課。馬克思和恩格斯從辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度出發認為人類歷史的發展史是階級鬥爭的歷史，恩格斯在1883年德文版序言中明確的指出了共產黨宣言的核心思想是：每一歷史時代主要的經濟生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，並且只有從這一基礎出發，這一歷史才能得到說明;因此人類的全部歷史(從土地公有的原始氏族社會解體以來)都是階級鬥爭的歷史，即剝削階級和被剝削階級之間、統治階級和被壓迫階級之間鬥爭的歷史;這個階級鬥爭的歷史包括有一系列發展階段，現在已經達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級(無產階級)，如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫任何剝削、壓迫以及階級差別和階級鬥爭，就不能使自己從進行剝削和統治的那個階級(資產階級)的控制下解放出來。他們在系統分析資本主義社會的發展歷程的基礎上，提出了資本主義社會的剝削本質，提出共產黨的任務就是消滅私有制。這不就是我黨所倡導的消滅剝削，消滅兩極分化，發展生產力和實現共同富裕的思想嗎?
宣言同時認為綱領的理論是需要隨著時代的發展而發展的，馬克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中說“正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”，這不就是強調我們看待事物是需要觀察其歷史背景和時代條件的，我們的認識需要不斷的更新，創新和與時俱進，這也是為什麼我們需要在新的歷史時期提出建設馬克思主義學習型政黨的理論基礎嗎?時代不斷發展，跨文化的，多樣化的世界走入了我們共產黨人的眼界，我們需要隨時隨地的發展自己的認識，用不斷發展的馬克思主義理論來分析和看待世界，創造世界。
關於共產黨人於無產階級的關係，宣言在第二節“無產者和共產黨人”給出了精闢的論述，指出產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產階級的運動。現在我黨提出的三個代表思想正是如此，共產黨作為無產階級的先鋒隊，作為中華民族的先鋒隊，必須始終代表先進生產力的發展要求，必須始終代表先進文化的發展要求，必須始終代表中國廣大人民的利益。同時宣言還強調實踐對共產主義運動的作用，作為入黨積極分子我們要始終把實踐作為檢驗我們的標準，只有將自己的所學所思所想真正的運用於實踐，才能實現黨員的先進性。
以上就是我讀完《共產黨宣言》的所思所想，我知道我的想法還有些幼稚，還不成熟，但是我會積極的辯證的學習宣言，將先輩們的思想繼承下去發展起來，馬克思和恩格斯的思想的光輝必然將永遠的流傳下去。全世界無產者，聯合起來!為共產主義事業奮鬥終生。
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共產黨宣言發表至今已經163年了，163年對於一個平常人來說太漫長了，它超越了生命的長度，跨越了兩個世紀。在人類歷史上很少有這樣的文獻在經歷時代洗禮後能夠風采依舊，可以廣為流傳，但是，它---共產黨宣言---做到了。它用飽含哲理、富有理性的言辭向世人展示了真理的魅力，證明了一部氣勢恢弘的曠世巨著可以在不同民族、不同膚色、不同信仰的地方得到普遍認可。它是一部擁有僅僅幾萬字的但是發行量卻僅僅次於聖經的跨世巨著。
宣言在中國的傳播可以說是曲折波瀾，從最初的幾個人偶然習得到得到廣泛傳播，讓我們不得不佩服宣言的魅力。眾所周知，在當今這個高速運轉的社會裡，市面上的暢銷書籍在上架一段時間後就會銷聲匿跡，而宣言在這么長的時間裡經受住了歷史和人民的考驗，它喚起了嚮往自由與和平的人們內心最原始的信念，而靠著這股信念我們走到了一起-----社會主義國家的建立。
宣言的內容被賦予了濃重的時代價值。一直被提倡被要求學習，就像鄧小平同志曾經說過的那樣：“我們搞改革開放，把經濟中心放在經濟建設上，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，沒有丟毛澤東，老祖宗不能丟啊。”從小平同志的真切話語裡，我們看到了一個領導人對未來子輩的期待，的確，作為我們的本根，我們的確不能丟。這個163年，下一個163年，我相信還是會有虔誠的馬克思主義信仰者。
不僅僅是宣言本身，宣言的作者馬克思本人，也是值得我們學習的一位偉大人物。一個人的成功並不是偶然的，出了需要有恰當的歷史時機，即時勢造英雄，還需要本人的執著信仰、刻苦辛勤的努力。宣言創作時那種風起雲湧、錯綜複雜的國際形勢、危機重重的社會我們今天的人無法感受絲毫，即便有很多歷史文獻資料，歷史紀錄片試圖告訴我們當時的情形。但是，馬克斯本人身上閃現的巨大人格力量值得我們深思。他的執著成就了今天我們看到的宣言，也在很大程度上成就了今天的社會主義制度。提到馬克思，我們更多的是想到他享譽國際的地位，可是誰又曾想過一個年近中年的人顛沛流離、妻離子散的困境?試想一個不停輾轉於各國卻依然不放棄自己內心信念的人是何等的堅強?這種困境與中國的孔聖人很相近，兩位偉人近似的經歷似乎在向我們訴說著什麼，任何困境都只是暫時的，只要守住心中的信念不放棄，那么這份信念終有成為現實的一天。
我們80後90後這一代人可能是生活得太幸福了，生活里太缺少坎坷坑坑窪窪了，我們總是試圖尋找成功的捷徑。心浮氣躁可能是很多人形容我們的代名詞。我們身邊總是被強大的寵溺包圍著，以至於我們忽視了自己的能力，久而久之心浮氣躁就如影隨形，揮之不去。做事情總是忽視雞毛蒜皮的小事，試圖成就一番大事業。可是又總是虎頭蛇尾，遇到問題就妥協退縮放棄。這樣的心態我們自己都知道要成就大事業是很困難的，而長期的浮躁之風對整個社會的長遠發展是很不利的。在物慾橫流、金錢至上、拜金盛行的社會裡，我們應該摒棄心中的雜新，擺脫形形色色的誘惑，真真正正的靜下心來研究點思考點東西了。我們不能沾沾自喜於祖輩父輩的成就上了，那時他們的，是那個時代的，並不真正屬於我們，我們需要的是為自己打拚出一片空間了。所有的諷刺、輕蔑、貶低80後90後的傳言也該讓它們破碎了。
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《*宣言》是科學共產主義的最偉大的綱領性檔案。它凝聚著馬克思、恩格斯的光輝思想，標誌著馬克思主義科學社會主義的誕生。列寧曾經這樣評價道：“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調敘述了新的世界觀，即包括社會生活在內的徹底的唯物主義、面最深刻的發展學說辯證法以及關於階級鬥爭、關於共產主義新社會的創造者無產階級所負的世界歷史革命使命的理論。”它對馬克思主義學說“作了完整的、系統的、至今仍然是的闡述”。
在《共產主義宣言》光臨我國之前，它曾在俄國掀起了正義革命，並推動了俄國走向了共產主義的起點。正是鑒於這一歷史事實，我國的先進知識分子選擇了共產主義。在他們進行社會主義改造的旅程中，好比一段漫長的航行，輪船走走停停，也經歷了風風雨雨，甚至船上的人被擠得前仰後合，但是，在前進而又曲折的道路上，他們還是到達了終點，讓舊中國徹底的改觀了，並進入了社會主義初級階段。是什麼為這次“航行”指明了方向呢?無疑，是馬克思主義。以*主席為代表的中國*人，在一切從實際出發和照搬外國經驗教條主義的長期鬥爭中，堅持了理論結合實際與實事求是的原則，創造性的運用和發展馬克思主義，第一次實現了馬克思列寧主義和中國當前實際的大結合，並融合為一部為當時社會主義建設的重要思想——*思想。這個也是史無前例的。從*思想，*理論，三個代表重要思想，八榮八恥，直到今天的第xx屆全國人民代表大會的重要思想，一直源於馬克思思想，並在其基礎上結合實際，與時俱進，把馬克思思想推向一個新的高度，同時也帶領我國邁出新的歷程。迄今，《*宣言》問世至今已有一個半世紀了。儘管歷史條件、時代主題發生了巨大而深刻的變化，但是馬克思、恩格斯在《*宣言》中所闡發的基本原理仍然閃爍著理論的光輝，仍然是全世界無產階級和*人不斷推進共產主義事業、謀求人類解放的共同綱領和行動指南。
當前，人類已經進入二十一世紀，世界局勢風雲變幻，國際共產主義運動出現嚴重挫折，當代社會主義事業正面臨前所未有的嚴峻挑戰。在這一新形勢下，我們要以《*宣言》作為理論武器，敢於迎接各方面的挑戰，善於總結國際共產主義運動的經驗教訓，為捍衛和發展馬克思主義而鬥爭，為捍衛和發展偉大的社會主義事業而鬥爭。當代大學生是共產主義事業的接班人，是二十一世紀有中國特色社會主義事業的建設者，肩負著歷史的重任，黨和人民的重託。因此，更應該努力學習《*宣言》，深刻領會《*宣言》的精神實質，勇於實踐《*宣言》的思想原則，學會運用《*宣言》中所闡明的立場、觀點和方法來重新觀察、分析資本主義和社會主義發展的歷史進程，認清人類社會發展的客觀規律和必然趨勢，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，堅定走建設有中國特色社會主義道路的信心和決心。
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翻閱了《*宣言》後，我感受到了馬克思和恩格斯帶給人類的震撼。在人類文明，有過許多傳世名著，但沒有哪一部能像《*宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這部著作從誕生之日起就鼓舞和推動著全世界無產階級爭取解放鬥爭，它是無產階級最銳利的戰鬥武器。
《*宣言》是馬克思和恩格斯為世界上第一個*組織--共產主義者同盟撰寫的綱領，是國際共產主義運動第一個綱領性文獻，是科學社會主義的最偉大的綱領性文獻，是馬克思主義誕生的重要標誌。宣言第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。
《*宣言》引文揭示了其產生的歷史背景和任務。其中《資產者和無產者》論述了馬克思主義的階級鬥爭學說;《無產者和*人》說明了無產階級政黨的性質、特點、目的、任務以及*的理論和綱領;《社會主義的和共產主義的文獻》批判了當時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產生的社會歷史條件，並揭露了它們的階級實質;《*人對各種反對黨派的態度》論述了*人革命鬥爭的思想策略。這四章完整、系統、嚴密、循序漸進的闡述像一盞燦爛的明燈，照亮了全世界無產階級和勞動人民的解放道路。
這部宣言揭露了資產階級的無恥罪行，揭露了社會上壓迫與被壓迫的現象及其不合理性，有力地回擊了各*對*人的攻擊。同時，宣言在各方面進行了詳細而深刻的論述，代表各國*人公開說明了自己的觀點、目的和意圖。如宣言所說：他們的目的只有用暴力*全部現存的社會制度才能達到。
《*宣言》是對人類苦難的回應，是馬克思、恩格斯真正關心全人類命運的體現。他們的理想是要解放全人類，為所有人創造一個平等、公正、和諧的理想社會，所以才有了他們天才的發現--《*宣言》的誕生。*宣言是人類歷第一個真正的關於人類解放的宣言，也是馬克思對於人類思想的貢獻，它將在人類歷史長河中成為一顆永恆的明星，號召“全世界的無產者，聯合起來!”