編者按：有幸目睹了《中華泰山.封禪大典》實景演出，心裡久久不能平靜。我感受到了先祖們對天地的敬畏之情，祈求神靈佑護華夏子女一生向善，平安、吉祥!
我們的人生需要安穩踏實、平淡如水的日常生活，也需要走出去，讓名山大川來清除我們的紅塵紛擾，提升精神境界，所謂“盪胸生層雲，決眥入歸鳥”、“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層”，層次高度不同，自然心胸眼界也迥然相異。
這個暑假去泰安，幸運地在泰山東麓天燭峰腳下欣賞了大型實景演出“中華泰山.封禪大典”，這裡曾是是當年秦始皇登泰山封禪御道的起點。天氣預報說有雷陣雨，擔心看不到了。結果晚上月朗星稀，涼風習習，想必是有泰山神靈護佑吧，讓我們如願以償享受了一場空前的視聽盛宴!
夜幕四合，山野俱寂，唯有流水與蟲鳴之聲在耳旁輕柔迴響。驀地，有火把的光從兩邊山上隱約亮起，山間林木蔥蘢，山間小道上有泰山的挑山工們逶迤而來，穩健有節奏的腳步，結結實實踏在泰山的胸膛上，顫顫巍巍的擔子裡，是滿滿的貨物、酒罈、水桶等。走到山下，音樂響起，觀眾們屏息凝視著這些健壯的裸露著背脊的挑山漢子，隨著巨大的背景在泰山石階上步步攀登，他們將觀眾們帶入一個夢幻般的世界中。走到中景區平台上，放下肩上的擔子，悠閒地吸起煙來。一位白髮老者緩緩講起泰山的故事，歷史上盛況空前的封禪大典由此拉開了序幕……
封禪是古代統治者舉行的一種祭祀天地的禮儀。封禪，封為“祭天”，天子登上泰山築壇祭天，禪為“祭地”，在泰山下的小丘除地祭地。這是古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時的祭祀天地的大型典禮。古人認為群山中泰山最高，因此人間的帝王應到最高的泰山去祭過天帝，才算受命於天。遠古暨夏商周三代，已有封禪的傳說。
秦始皇千古第一帝的“六國畢，四海一”局面，是多少“鐵騎突出刀槍鳴”的征戰，多少血流漂櫓的將士們的生命換得的!狼煙四起，戰火連綿，伏屍遍野，嬴政以豪氣、霸氣與暴虐之氣滅群雄，平四海，入駐鹹陽宮!他統一天下，統一文字、度量衡和貨幣，鞏固中央集權。整個背景是血光與火光的凝結，滿耳充盈震撼人心的武樂。秦在歷史上短暫的驚鴻一瞥過後，只留下秦始皇一個孤獨的背影。
漢武帝在編鐘的演奏下，在至善至美的韶樂聲中，率眾多儒生封禪，向天祈禱曰“臣渺小之軀，繼承帝王高位，戰戰兢兢，唯恐行為不端，特舉行封禪大典，祈求神靈保佑，得天地賞賜，天下呈現祥瑞徵兆，使邊塞安寧，國家太平。”漢武大帝以儒家思想治國，文治武功，雄才大略在封禪中可見一斑。漢武帝當年在泰山親手種植的柏樹，據說至今仍枝繁葉茂，生機無限，陪伴著泰山和一代代的人們兩千多年了。漢代封禪淡化了繁瑣的儀式，突出了在皎潔的月光下，優美的舞姿，表現了漢朝“雍容華貴”的特點，同時也展示了金碧輝煌的宮殿上，儒生們寬袍大袖行禮的風采。一輪朝陽躍出雲海，漢武帝泰然自若，昂首闊步，拾級而上，朝著太陽走去的背影歲逐漸變小但形象卻高大起來。
舞台右側，燈光亮起，繁華的長安城，來自波斯、日本、高麗、印度的舞姬們翩翩起舞，這是萬國來朝的盛大場面。唐玄宗所作《霓裳羽衣舞》響起，充滿異域色彩，漫天白羽紛飛似雪，一群仙子圍成一圈，裊裊娜娜，舞之蹈之，輕盈曼妙。忽然之間，背景由皎潔與蔚藍變為朝陽的紅黃，雄壯的鼓樂陣陣，唐高宗登上泰山之巔進行封天儀式。悠揚的笛音裊裊，金色的宮闈漸漸展開，構成八篇蓮花狀，武則天皇后端坐蓮心，在聲聲莊嚴的誦經聲中，開始“禪地”儀式。兩個場景在燈光和音樂的變換中交替進行。這就是與眾不同的大唐氣象，這是歷史上絕無僅有的封禪儀式。在女皇武則天日月同輝的場景中，大唐封禪儀式落幕。
在悠揚的古琴聲中，一幅巨大的畫卷緩緩向兩邊開啟，泰山上，月光下，一代風流才子皇帝宋真宗身著便服，緩步移至案前，提筆寫下名垂青史的瘦金體，琵琶聲聲訴心事，流雲墨色染離愁。一幅幅水墨畫卷，一首首詩詞歌賦，展示出一個藝術輝煌的宋代，一個文化燦爛的宋代。瘦金體徐徐閉合，留給人們的是無盡的藝術美感的享受。而令人遺憾的是，在政治上，宋代卻是一個最失意的朝代。
因為自從明代朱元璋取消了泰山的封號，明清兩朝改封禪為祭祀。馬蹄聲響起，滿洲八旗入關了，清代帝王康熙爺粉墨登場。金色的台階上巨龍盤旋環繞著，與八旗的龍旗鐵騎相呼應，他們浩浩蕩蕩地來到泰山祭祀東嶽之神。徽班進京，京劇誕生，冊封五世班禪，重開科舉，編纂《康熙字典》，一系列文治武功，展示了康熙一代明君的膽識與魄力，也展現了民族大融合的局面。氣勢磅礴的場面將演出推向了高潮。
這場演出不僅展現了五代帝王把泰山變成一座溝通天、地、人的神壇，更重要的是在一個半小時內，感受了不同時代的中國最有代表性的文化和氣韻。
不由得深感驕傲，幸運地出生在這個國泰民安、物阜民豐的時代，可以看到這樣精彩的歷代帝王敬天畏地、昭告天地的封禪大典。如尾聲中老人所說，各朝的帝王一個一個遠去矣，留在了歷史的煙塵中，老人的故事也講完了，泰山還在，我們還在，我們能做的就是繼承先祖們的對於天地的敬畏之情，祈求神靈佑護我們一生向善，平安、吉祥!
作者：欣然