我們不僅自己遵紀守法,還要把法制意識宣傳給周圍的人,這樣有利於維護社會的和諧穩定。接下來小編為大家整理了遵紀守法演講稿優秀範文三分鐘,歡迎大家閱讀!
遵紀守法演講稿優秀範文三分鐘1
各位同學,今天由我為大家做國旗下的講話。我講話的題目是:遵紀守法,學會自律,做合格的中學生。
什麼叫遵紀守法呢?人們在社會生活中遵守有關紀律,依法辦事,嚴格遵尋法律規範就叫遵紀守法。有的同學認為,講紀律就沒有自由,講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的。俗語說:沒有規矩,不成方圓。自由是相對的,是有條件的。
作為中學生的我們,不應該被動的遵紀守法,更重要的是學會自律。所謂自律,就是在沒有他人的影響下自覺遵守紀律,自覺約束自己的一言一行。
怎么樣養成自律的習慣,做個合格的中學生呢?我認為可以自律可以落實在學習和生活中的每一個細節里。如老師不在的午休里,你安靜的在自己位置上休息,你就懂得了自律;上課同學找你聊天時,你控制自己認真上課,你就懂得了自律。自律不是空話,我們要用實際行動、從小事做起。
作為中學生的我們,應該努力做到以下:
1、制訂出你做事的優先順序,然後按這個順序去做。
2、制訂自己的成長目標,把自律當成自己達成目標的生活方式。
3、如果想培養自律的生活方式,首要的功課就是破除找藉口的傾向。
總而言之,自律並不是束縛自己,而是用自律的行動創造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。
作為新時期中學生的我們,在學習與生活中,都應樹立以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥的牢固觀念,擺正自己的位置,端正自己的態度。讓我們從現在做起,從身邊做起,共同營造一個美好的明天,做一個新世紀的遵紀守法的合格的中學生。遵紀守法演講稿_遵紀守法演講稿
遵紀守法演講稿優秀範文三分鐘2
各位老師、同學:
早上好!我是初二(6)班刁欣桐,今天我國期下演講的題目是:《規範行為習慣,自覺遵紀守法》
哲學家威廉·詹姆斯說:“播下一種行為,收穫一種習慣;播下一種習慣,收穫一種性格;播下一種性格,收穫一種人生。”可見,習慣在很大程度上決定著一個人的命運。
大家一定聽說過這樣的故事:20世紀60年代,蘇聯太空人加加林,乘坐“東方”號宇宙飛船進入太空遨遊了108分鐘,成為世界上第一位進入太空的太空人。當時幾十個太空人在培訓,為什麼加加林能脫穎而出,起決定作用的是一個偶然事件。原來,在確定人選前一個星期,主設計師羅廖夫發現,在進入飛船參觀前,只有加加林一個人把鞋脫下來,只穿襪子進入座艙。就是這個細節,一下子贏得了羅廖夫的好感,感動了他。羅廖夫說:“我只有把飛船交給一個如此愛惜它的人,我才放心。”所以加加林的成功,得益於他良好的習慣。有人開玩笑說:成功從脫鞋開始。實際上這個故事告訴我們:好的習慣能夠給人帶來更多成功的機會,壞的習慣往往使你在不知不覺之中走向失敗。
學校是一個育人的搖籃,是一方純淨的沃土,校園的文明直接折射出社會的文明,而每個同學的言行舉止也正反映出一個人的文明素養程度。然而,在校園中出現的一些不文明不道德現象值得我們重新進行思考。
比如:每周一次的升旗儀式應該最能激發我們每位同學愛國愛校的情懷,那么請反思一下:你有沒有高聲的唱國歌唱校歌,有沒有認真地向國旗行注目禮,有沒有認真吟誦校銘呢?
也許有人認為,你說的這些都只是小事,完全可以隨心所欲,其實也就是這些身邊的所謂“小事”,往往成為一個人塑造人格和積累誠信的關鍵。有這樣一個故事,一位留英學生曾講述過這樣一段經歷,在他出國留學期間,遇到一家非常和善的房東,他們就像對待親兒子一樣解除他所有後顧之憂讓他安心學習。可是這位留學生每晚回家都使勁關門、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽,引起了房東的不滿,房東多次善意提醒都未能奏效,在萬般無奈得情況下將他逐出家門。而且因此,留學生一連遭到了六家房東的拒絕,他最終領悟了老房東那句意味深長的話“良好的習慣和修養是人的第二身份”。
為了進一步規範言談舉止,提升思想境界,培養良好的學習與生活習慣,適應終身發展的需要,成為有大家之氣、大家風範的精英學生,為將來“德業雙馨,成名成家”,報效祖國,服務人民,幸福人生奠定堅實的基礎。作為邗中學子,最基本的就是應該遵守《邗江中學學生行為規範細則》,從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學習行為、與人交往等方面來進一步養成良好的習慣。葉聖陶先生說過:“心裡知道該怎樣,未必能養成好習慣;必須親自去做,才可以養成好習慣。”好習慣不是說出來的,而是從實踐中體現出來的。作為中學生,遵守校紀校規,對於我們養成良好的習慣就至關重要。
現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們的綜合素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的綜合素質,幫助我們完善自身的道德品質,所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後才是成才。
“不以規矩無以成方圓”,每一個國家都有自己的法律,沒有了法律我們的生活將無法正常的運行。也許有些人對此會不以為然,認為自由是由自己來決定的。做為一個社會人,不能完全以自我為中心,不能隨心所欲、為所欲為。因為在這個社會裡,並不是只有你一個人,我們所擁有的自由是在法律約束下的自由,如果沒有法律,或者不遵守法律,那么我們也不會擁有自由。有了法律,社會才有和平和秩序,否則我們將生活在一個混亂的世界,想像一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊!
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。點滴小事,積累成山。養成遵紀守法的好習慣,要從身邊一點一滴的小事做起。不要小看每一件小事,它正是你素質修養的體現,或許在不經意間你就做了一個好公民,也或許在不經意間你就違反了規章制度。舉個再簡單不過的例子,當你在過馬路的時候,你有沒有嚴格按照交通規則呢?“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的規定你有沒有銘記在心呢?
一個人的成功與否與他的行為習慣息息相關,古今中外的例子都能證明。我們作為二十一世紀的學生,祖國的未來,一定要規範自己的行為習慣,自覺遵紀守法。就讓我們從現在開始,播下好習慣,收穫絢麗人生吧!我相信,通過我們的共同努力,一定會營造出一個寧靜、有序、有著良好學習環境的美麗校園。謝謝大家。
遵紀守法演講稿優秀範文三分鐘3
各位領導,同道們:
今天我在這裡演講的題目是:增強遵紀守法意識
沒有規矩,不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家,實現中華民族的偉大復興,就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念,讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的,由於它在犯罪人眼前,意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的,由於它在無辜者眼前,代表著正義,公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候,法律就得到了體現,正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志,國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則,“律”是具體的規則,條文。“法”、“律”結合起來,組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道:“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分,人類法律受自然指導,懲罰者,保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威,人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人熱和的家,他們的利益在這裡得到了保障,他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈,它牢牢地綁住犯罪分子,讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展,社會的進步,法律同樣也會進一步完善,由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠,無論是在家(]庭生活、社會生活中,法律都與我們息息相關。我們需要學法,懂法,用法,不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣:“這些神聖的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經里,灌注在我們的血液中,並同我們共呼吸;它們是我們的生存,特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強,假如沒有健全的法制,沒有遵紀遵法的國民,仍不能算是一個真正文明、強大的國家,照這個標準來看,我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然,我國目前已經構建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說,我們這個五千年的文明古國,固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日,但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的,他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前,他的們決定幫他越獄,而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權威,既然法律判處我極刑,作為一個好公民,我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世,但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看,蘇格拉底確實有點迂腐,既然法紀本身不公正,那為什麼還要服從呢?有人以為,由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會秩序,人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國,法律是人民代表大會代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候,我們國家不僅經濟實力足夠強大了,而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時,中華民族的實力才能軟硬兼備,傲立於世界民族之林。
遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務,是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下,從國家的根本到基層的規章制度,都是政治的產物,都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”,就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉,必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治,民無法不立。人人遵法紀,凡事依法紀,則社會安寧,經濟發展。倘若沒有法紀的規範,失往法式的控制,各項秩序就無從保證,人們生存、發展的環境就會遭到破壞,人民民眾就不可能安居樂業。十年“”,社會,與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞,社會秩序蕩然無存,正常生產、生活無法進行,憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護,就連xx的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況,破壞了社會的安定,阻礙了經濟的發展,給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失,教訓極其慘痛而深刻。今天,我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”,就是要進一步告誡人們,無論一個國家、一個社會、一個,還是一個地區、一個單位,須臾不可沒了法紀的規範,須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下,違法亂紀就是踐踏,危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處,所以不惜以身試法,鋌而走險,甚至自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人,在最初都毫無例外地抱有僥倖心理,以為可以超越於恢恢法網,乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際,他們才開始悔恨、自責,留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感,少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感,少一點違法亂紀的僥倖心,又何至於此!
總之,只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願,也是人類對社會生活的深刻總結,反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現,是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過,“法典是人民自由的聖經”。逆法而動,越規而行,不是什麼勇敢的舉動,恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為,盡不會帶來什麼好的後果,終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意,任意穿行。當災難降臨時,既貽害自己,也貽害他人,留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜,而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
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尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
作為青少年的我們,正處在人生的重要階段,如何讓青春絢麗多彩呢?回答我們的是一句屢見不鮮的話:知法、守法、用法。是的,生活在今天這個社會,處處有維護社會有序運行的行為規則,其中法律是最強有力的。
一次次的普法教育,我們對法律常識有了一定程度的了解,但我們是否足夠重視它們呢?一提到犯法,大多數同學會聯想到“殺人放火、偷盜搶劫”等等,並認為這些事情離我們青少年很遠、不用在意。其實不然,近幾年來,青少年犯罪為數不少,去年,我國青年犯罪數目已占全國刑事案件的10%。俗話說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”生活中一些難以改正的惡習往往是由極小的不良行為演變而成的。這些不良行為最後將導致我們在不知不覺中步入歧途。在平常生活中只有堅持防微杜漸,才能防患於未然。如果不重視法律,一味地寬恕自己的不良行為,讓“年幼無知”成為放縱自己、傷害他人的藉口,等待我們的將會是法律的制裁。法律是平等的,也是威嚴的,犯法必將受到法律嚴懲。
青少年的我們,希望自由自在的“暢遊天空,遨遊大海”,但身處在法制社會,“法”無處不在。要將它作為我們生活的準則,規範我們的行為,約束我們的行動。衝動、困惑時,讓法律喚起你的理智;迷惘、躊躇時,讓法律指引你的道路。知法、守法、用法會讓我們的青春少走彎路。
只有認真守法,才能做一個懂法的人;只有懂法,才能成為一個守法的小公民;只有守法,我們才能更好地拿起法律武器來保護自己的權益。將“法”根植於我們內心,成為一個理性的守法公民,是時代賦予我們的使命。只有這樣,我們才可以挺起胸膛,自豪地說:“‘法’在我心,我心有‘法’!”我們無愧於自己,無愧於國家,無愧於這個時代。
讓我們遵循“法”的軌道茁壯成長,在平時嚴格遵守中小學生守則,走到寢室里認真學習學校的寢室規則,走進教室里認真學習教室規則,對照守則、規則找差距,整改自己的不良行為,在行動上“學最好的別人,做最好的自己”,遠離違法、遠離違規,今天做最好的自己,明天做更好的自己。
演講完畢,謝謝大家!
遵紀守法演講稿優秀範文三分鐘5
一個國家即便經濟實力再強,假使沒有健全的法制,沒有遵紀守法的國民,仍不能算是一個真正文明、強大的國家,照這個標準看來,我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然,目前我國已經構建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,“遵紀守法”4個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。什麼時候,我們國家不僅經濟實力足夠強大了,而且,“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺遵從的公共道德時,中華民族才能軟硬實力兼備、傲立於世界民族之林。
應該說,我們這個五千年文明古國,雖然距離一個真正現代意義上的法制國家尚需時日,但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是,先是“***”十年浩劫毀滅性地撕裂了這種傳承,此後,伴隨財富和金錢而來的銅臭氣又蒸熏模糊了、甚至顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裡根本就沒把黨紀國法當回事,不僅沒把違法亂紀看作是一種法律和道德意義上的恥辱,反而把善鑽法律、紀律和規章制度的空子當成是自己的“本事”或者特權,潔身自好、遵紀守法、本分做人在他們眼裡反而成了“沒本事”的代名詞。
違法亂紀分子雖然只是少數害群之馬,但這些傢伙、特別是成克傑、胡長清之流手中握有權力的人,對整個社會風氣的影響和敗壞是不可低估的,正是這些傢伙破壞了黨紀國法的尊嚴,動搖了我們社會的道德根基,弱化了許多人的法紀意識。
因此,要把“遵紀守法為榮、違法亂紀為恥”的榮辱觀深深烙進人們的心裡,長期不斷的宣傳教育當然是必要的,而且必須從娃娃抓起。但這還遠遠不夠,還必須繼續加大打擊力度,不僅要讓那些害群之馬和社會蛀蟲受到黨紀國法的懲處,還要讓他們付出道義上的沉重代價,千夫所指、唾沫淹死。否則,臭的不夠臭,香的不覺香;榮的不覺榮,恥的不知恥。惟有如此,涇渭才能分明,正氣才能上升,法紀才會令所有人敬畏。