自由啊，它如奔騰的江水，因為有堤壩的制約，才不致造成災難;它如迎風而上的風箏，因為有絲線牽引，才不至於墜毀。以下是有關寫自由的相對作文，歡迎大家閱讀!
自由與束縛
自由是恆久的話題。在世人的眼中,它是神聖、令人嚮往的。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”的瀟灑千古傳唱。
表演藝術家認為劇本不是死板的，我們可以根據表演的需要改動台詞，這便是追求創新的自由。
對自由的追求，自古以來就被人們廣為稱頌。愛情需要自由，所以司馬相如和卓文君的一曲《鳳求凰》成為千萬年輕男女愛情自由的範本，范蠡偕西施泛舟五湖是人們對愛情自由的美好祝福。思想需要自由，文藝復興是追求人性自由的產物，五四運動高揚民主與科學的自由大旗……對自由的渴望是世界公民內心的嚮往。活在禁錮之下的人們備受同情、悲憫。
自由是一片廣袤無垠的天空，飛翔的風箏渴望如雄鷹般自由翱翔，奮然掙脫了絲線的束縛。然而，迎接它的，只會是雜亂無章的搖曳，直至墜落。
這讓我想起了《羅伯特議事規則》中羅伯特將軍的一句名言佳句：一旦離開了規則，每個人都行使自由，結果將是每個人都得不到真正的自由。
一個國家，如果沒有法律的限制，犯罪行為便會肆虐。網路世界混亂不堪，爭議一時的爆吧事件、肆無忌憚的人肉搜尋、荒謬肆行的謠言傳播……都是因為沒有規則!
真正的自由，建立在規則之上。
自由啊，它如奔騰的江水，因為有堤壩的制約，才不致造成災難;它如迎風而上的風箏，因為有絲線牽引，才不至於墜毀;它如南遷的大雁，因為有季節的限制，才不致迷茫……自由離不開規則的制約。
劇本是一劇之本，是演員表演應該遵循的規則，如果隨意改動台詞，就可能違背創作的原意。
在人生的舞台上，人們似乎可以追求自由，改寫劇本。我國古代大文豪陶淵明因為厭倦了官場生活，不願為五斗米折腰，辭官歸田園。人們看到的是他對官場規則的違抗，我卻看到了他在自願接受另一規則的束縛——“少無適俗韻，性本愛丘山”。在田園生活的規則下，他“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”“採菊東籬下”“帶月荷鋤歸”，為後世文人開創了一座精神的家園。這種田園規則下的自由，才是陶淵明真正追求的自由。
因此，表演藝術家改動台詞要尊重劇作家的創作原意，接受規則的約束。
人生如劇本，要自由，也要有規則。