元宵節有哪些花燈
元宵節看花燈
燈籠來自於生活，除了簡單照明的原始功用外，更多的是一種生活的象徵，人們綜合了繪畫、書法、剪紙等工藝，利用一切可用之物，因時因地取材而就，同時形成了不同功能與寓意的燈籠：宮燈豪華富麗，即代表婚娶喜慶;竹篾燈素色淡雅，即代表喪葬余哀;字姓燈刻劃府第，即代表門楣興旺……
我總以為，春節前後，賣古玩的地方應該是最熱鬧的，不想，卻是冷冷清清的淡季，其中的原因暫不去深究，我也樂得在冷清的古玩市場尋找冷門偏僻的藏品，燈籠便是其一。
除夕過後，走親串友，轉眼到了元宵節。元宵節比之除夕，更像是狂歡的節日，到處張燈結彩，這裡要張的燈，即為燈籠，又稱花燈。收藏品講究歷史淵源、起止流變，燈籠也不例外。中國傳統文化里，燈籠總是典型的符號，似乎所有的古代影視作品中，都少不了暗夜中一串燈籠高掛門樓的場景，好像深入到先賢祖輩的骨血之中，同那些雕樑畫棟、深院重門一樣屬於每一個朝代。
其實，燈籠的發明和套用遠沒有我們所想像的那般久遠，西漢時期才算有了真正意義上的燈籠，相對於陶瓷、青銅酒器，遠不在一個級別上。燈籠產生得晚，消失得也乾淨，雖然我們如今仍然可以看到大紅燈籠高高掛，但燈籠是燈籠，歷史歸歷史，儘管我們仍然可以拿出一千多年前的竹簡、絹帛，卻似乎再也無法復原當年那隨風搖曳的燈籠。
說得如此遙遠慘澹，舊時的燈籠注定被人遺忘，奇巧精緻的式樣注定只靠手眼傳承，每年農曆正月十五元宵節上，前院後巷懸掛的燈籠總是新的工藝。年的味道寓意著新春來到、萬象更新，去年的舊物自然不能彰顯色彩，如同門楣上的春聯一般，需要年年更換。不管怎么說，燈籠的功用和宿命使得其不能久存，自然收藏者也少之又少，然而不管歷史怎樣風雲變幻，燈籠總是中國人喜慶祥和的象徵。
燈籠與中國人的生活息息相關，人們不但處處懸掛燈籠，同時也將生活的喜怒哀樂、情趣愛好統統融入燈籠的製作之中，形成了豐富多樣的品種和精緻典雅的工藝。燈籠來自於生活，除了簡單照明的原始功用外，更多的是一種生活的象徵，人們綜合了繪畫、書法、剪紙等工藝，利用一切可用之物，因時因地取材而就，同時形成了不同功能與寓意的燈籠：宮燈豪華富麗，即代表婚娶喜慶;竹篾燈素色淡雅，即代表喪葬余哀;字姓燈刻劃府第，即代表門楣興旺……
宮燈是燈籠的進化品類。相傳漢光武帝建都洛陽後，為粉飾太平，於元宵佳節在宮廷里張燈結彩，大擺筵席，盞盞宮燈各呈艷姿。後來，宮燈的製作技術逐漸傳出宮廷，流向民間。“宮燈”之名，即由此得來。縱觀宮燈發展史，無不與當時的社會政治經濟狀況息息相關。社會穩定、經濟發達，宮燈則勃興發達，一經戰亂，烽火遍地，民不聊生，宮燈則衰落不聞。由此可見，宮燈不僅是歷史盛衰的見證者，也是政治清明的試金石。
如今，無論是普通燈籠還是宮燈，觸目可見的是現代的工藝品，於是，人們在歡樂喜慶的背後總對燈籠的前世充滿遐想。古代的燈籠又是怎樣，燈籠的光芒能否傳照千載，於是，燈籠也成為了有心人的收藏愛物，並視若珍寶。有的燈籠因為體積大，保存不便，收藏者不惜將燈籠小心翼翼地拆開，將布、竹子等分門別類地收藏起來，給它們編上號碼，以節省空間，用心良苦無以言表。
南宋詞人辛棄疾曾有一闕膾炙人口的《青玉案·元夕》，即描寫燈籠精緻即景抒情的佳章：“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。娥兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”相信將來燈籠一定會成為收藏熱點，驀然回首，高高懸掛於國寶展廳之中。
元宵節看花燈
中國花燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料製作的綜合藝術，其種類繁多，有龍燈、宮燈、紗燈、花藍燈、龍鳳燈、稜角燈、樹地燈、禮花燈、蘑菇燈等，形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。
龍燈，亦稱“龍舞”，是中國民間燈飾和舞蹈形式之一，流行於中國的很多地方。龍燈前有龍首，身體中間節數不等，但一般為單數，每節下面有一根棍子以便撐舉。每節內燃蠟燭的就稱為“龍燈”，不燃蠟燭的稱為“布龍”。舞時，由一人持彩珠戲龍，龍頭隨珠轉動，其他許多人各舉一節相隨，上下掀動，左右翻舞，並以鑼鼓相配合，甚為壯觀。
宮燈，是中國馳名世界的特種手工藝品。宮燈因多為皇宮和官府製作和使用，故有此名。現存最早的宮燈是故宮博物院收藏的明朝宮燈。宮燈的製作十分複雜，主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架，然後鑲上紗絹、玻璃或牛角片，上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。宮燈的造型十分豐富，有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方勝、雙魚、葫蘆、盤長、艾葉、眼鏡、套環等許多品種，尤以六方宮燈為代表。1915年，北京宮燈首次被送到巴拿馬萬國博覽會展出，榮獲金獎，受到國際好評。其後，宮燈逐漸向實用方向發展，出現各種吊燈、壁燈、檯燈和戳燈等。中國的宮燈製作以北京最為著名。
走馬燈是花燈藝術中一類獨特的觀賞燈種，其聲譽傳遍海內外，以廣東走馬燈為最佳。走馬燈通常是在燈中置一轉輪，在其上貼好用彩紙剪成的各式人物、花鳥等形象，輪下點燃蠟燭，熱空氣上升，引起空氣對流，使輪子轉動，紙像也就隨之轉動，畫面連續不斷，動感很強，引人入勝。
紗燈是用麻紗或葛麻織物作燈面製作而成，多為圓形或橢圓形。紅紗燈亦稱紅慶燈，通體大紅色，在燈的上部和下部分別貼有金色的雲紋裝飾，底部配金色的穗邊和流蘇，美觀大方，喜慶吉祥，多在節日期間懸掛。影紗燈則以各色麻紗蒙制，上面多繪花鳥蟲魚、山水樓閣等，並配上金色雲紋裝飾及各色流蘇，更是五彩繽紛，爭奇鬥豔，為佳節喜日增光添彩。
花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類，它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料，經彩扎、裱糊、編結、刺繡、雕刻，再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾製作而成的綜合工藝品，也是我國傳統的民間手工藝品。