中國夢

中國夢

古有陶淵明‘三餐飽腹’，所以新時代的我們也該如此。

“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。”中國自己有自己的目標，因為每個人的夢想有高低，但沒有貴賤。如果，中國夢要渲染一種色彩，它必然不是單調無奇的。所謂"萬類霜天竟自由。"它必然是一派"雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色"的景色。

有的人因處境艱難，遺失了美好的善良品格，忘卻了"窮且益艱，不墜青雲之志。"殊不知，"李小二"的力量，其實你的力量就是中國夢中不可或缺的源泉。我們會沉迷在虛幻的世界裡，那是一副民風淳樸的風情畫，倚南窗的翠翠，她的愛情是自然，朦朧，執著，纖塵不染，如水晶般純潔透明。是啊，呼吸著蔥綠山林濾過的空氣，蹋著古色古香的小城，站在木紋鮮活的吊腳樓上，可是這只是一個虛幻的愛情故事嗎？分明是借著翠翠這個人物讚揚美德。那裡有渡船老人的善良樸實，那裡有老黃狗的忠誠……一個民族的美德，不也是要靠這樣傳承下來嗎？

讓我們看看“世世熙熙皆為利來，世上攘攘皆為利往。”如果是這樣，我們那還會有中國夢？我們一味抱怨世人的現實無情冷漠，我們意味隨波逐流，又怎么看得到桃花源，人生的境界又怎么存在？莊子有“萬物都有所待”如果我們沒有精神世界的憑藉，有何來中國夢？記住“至人無己，神人無功，聖人無名。”可是我們的精神世界要妄想嗎？

如果，我們體內移植了葉綠體，我們站在雨水中就可以得以生長，鑽出草叢就可以自由光合作用，行屍走肉的苟延殘喘般的日子，我們能接受嗎？雨水打濕了我的衣襟，那是一個裹住沒有血肉的靈魂，別里科夫偌大的眼鏡阻擋了思想的蔓延，在規矩中死去，這是我們想要的嗎？

不！盲目的跟隨潮流，讓我們喪失了自己的個性，一個民族沒有了個性文化就是一盤散沙。單單按照老師說的做，又怎么又興盛的思想和進步？我們應該大膽提出想法，誰說，光敏電阻就只不能作為戒指的材料呢？如果，這樣"物質財富"上我們將有新的突破。

我們是興盛的太陽，會有“氣凌彭澤之樽，鄴水朱華，光照臨川之筆”那么，中國夢不再遙遠。

我的中國夢？不，是你的，我的，他的，大家共同的夢。因為它需要每個人的努力搭建而來，我們的“桃花源”又怎么會是一場夢呢？

然而：

自公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個王朝——夏，便已注定了這世界的東方將有一顆明星升起——華夏。

紛亂·進步

花開花敗，潮起潮落，在華夏族的古典史冊里，同時也記載了一個個王朝的興盛與沒落。

當然，每一次的朝代演替，都會有流血犧牲，都會造成紛亂，正如詩人張養浩所說的“興，百姓苦，亡，百姓苦”。但是不可否認，任何事物都是有兩面性的，並且聰明的華夏人緊緊抓住了這一點，抓住了紛亂里的好處。所以在這紛亂的時代，依舊有著進步。秦國，經歷了商鞅變法才統一了六國；漢武帝在漢景帝平定“七國之亂”的基礎上，頒布“推恩令”，這才使中央集權得到加強；元朝時在地方實行行省制度，才鞏固了多民族國家的統一；清朝通過設定南書房和軍機處，才使君主專制加強，中央集權也進一步得到鞏固。華夏族一步一步走來，走向先進，走向光明。

在紛亂的時代，華夏族在進步著。

戰亂·崛起

1840年，英法列強用洋槍洋炮，打開了華夏國門，由此，華夏便開始了戰亂的生活。

從鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭，到甲午中日戰爭、八國聯軍侵華戰爭，華夏族兒女在戰亂下忍辱負重，在經歷多年的學習和改變後，華夏族迅速崛起。1894年，興中會建立；19XX年，同盟會建立；19XX年2月12日，清朝覆滅；1945年8月15日，日本無條件投降。華夏族終於結束了半殖民地半封建社會，開始了新的生活。

在戰亂的時代，華夏族崛起了。

迷亂·騰飛

當下的21世紀，不得不說，真是一個迷亂的世紀。

這世紀裡，有著敘利亞危急，到如今敘利亞政府軍與反對派武裝依舊進行著激烈的拉鋸戰；而前不久，馬里又發生內戰，在那不平靜的非洲大陸，在這風塵下的熱土上，槍聲再次響起……

然而，日本也開始鬧騰，開始了爭島一系列的鬧劇。先是天真地想著購島計畫，企圖占我釣魚島為己有，其次又和韓國爭奪獨島，緊跟著又和俄羅斯爭奪南千島群島。日本的胃口是真大，當然，我華夏族絕不退讓。

從XX年9月，我國第一艘航空母艦交付海軍，到華夏族殲-20、殲-31的橫空出世，衝擊了美國在隱形戰機這一領域的霸權地位。華夏族已經開始了為世界所證明自己的實力。

在這迷亂的時代，華夏族騰飛了。

華夏，經歷了千年的磨難，也終於開始了散發光芒，但是，這光芒的背後，是一段難以回首的歷程，是一個波瀾起伏的過程——華夏夢。

南京市秦淮區

文樞中學初一（4）

王婧怡