篇一：
農曆的八月十五是我國的傳統節日--中秋節，這一天的月亮又圓又亮，流落異鄉的親人用月光寄託情感。於是我想起了一個神話。
相傳遠古時候，天上9個個太陽被后羿射了下來。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。*詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛*。
一天，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出視窗，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋佳節，家人在一起吃團圓飯，賞月，再美好不過了。
今天我也回了老家和奶奶過了一個愉快的節日，大家在一起感到格外溫暖，晚上我們在一起吃飯，大家圍著一個大圓桌坐，你說我笑，整個屋裡充滿了歡聲笑語，月亮聽了都笑了起來。吃完飯，大家圍坐在一起賞月，月亮圓*滿的沒有一絲缺陷，不久雲兒變成了一隻白天鵝，緩緩的向月兒駛去，不久白天鵝就把月兒吃了進來。廣場上極為熱鬧，大家在廣場上嬉戲，玩遊戲，說話談心，人山人海，熱鬧非凡，不遠處還在舉行晚會，著實熱鬧。這時雲兒見人們這么快樂、幸福、溫暖也跟著笑了起來，心情一好就把滿月吐了出來讓它繼續照耀大地。
路旁的花兒，草兒都在歡笑享受著這喜悅的氣氛。
想必天上的牛郎、織女也在天橋上談話，多幸福甜蜜呀!這一天真美好、*。
中秋節，一個美好的節日，一個*的節日，一個寄託情感的節日。我喜歡中秋節，因為有它大家才更喜悅。
篇二：
恰逢中秋之夜，我仰望天空，望著這輪圓月，天空中有層層清雲，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈是這圓月與清雲的紅娘，牽於二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態。
有人說，新月像芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有“八月十五雲遮月”之說。雲生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調。
我願隨月在雲中漫步，聽她講古老的傳說；也願站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人願意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽台或戶外傾聽月的歌聲，感受“月中清*朝夜”。
我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處，不曾私照一人家”的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發的是不平，《峨眉山月歌》抒發對故友的思念，朱先生的文章抒發哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中並非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象徵。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下*之作；又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起台灣的地震，它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達。那么，原來思念、溫柔、美好、恬靜的象徵中，更應添上一筆關愛和幫助，使無助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯想--在困難之時，定有人伸出無私的手，給你幫助和溫暖。這聯想不是對世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性--人性。大海納百川，這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成雲霧環繞其周。這是意境，注入新象徵的意境。
或許你對這圓月還有些古老的思索，朋友，請開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬於自己的“心月”吧。