音樂是用有組織的音構成的聽覺意象，來表達人們的思想感情與社會現實生活的一種藝術形式，下面是小編收集整理的形容音樂的詞語，希望對您有所幫助!
形容音樂的詞語
1、鐘鼓之樂：鐘鼓;鍾與鼓，樂器。指鐘鼓一類的音樂。
2、簫韶九成：簫韶：虞舜時的樂章;九成：九章。指簫韶音樂奏了九章。
3、駟馬仰秣：駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。
4、巴人下里：①即下里巴人。古代楚國流行的民間歌曲。用以稱流俗的音樂。巴，古國名，在今四川東部一帶，古為楚地。下里，鄉里。②泛指粗俗的。
5、千部一腔：部：唐代管音樂的機構，按所管音樂的性質，區分為若干部。演奏的都是一個聲調。比喻都是老一套，沒有變化。
6、鍾儀楚奏：仲儀：春秋時楚國樂官。鍾儀奏楚國的音樂。比喻思念故國，懷念鄉土。
7、鄭聲亂雅：鄭聲：鄭國的音樂。鄭國靡亂的音樂擾亂了優雅的音樂。比喻邪擾亂了正。
8、頓挫抑揚：形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉折，和諧而有節奏。
9、亂世之音：指擾亂世道和人心的音樂。
10、絲竹管弦：絲：指弦樂器;竹：指管樂器。琴瑟簫笛等樂器的總稱。也指音樂。
11、亡國之聲：指x靡的音樂。
12、大樂必易：指最美妙的音樂一定簡單，雅俗共賞。
13、亡國之音：原指國家將亡，人民困苦，因此音樂也多表現為哀思的曲調，後多指頹靡x盪的歌曲。
14、哀而不傷：哀：悲哀;傷：傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節制;另形容詩歌、音樂優美雅致，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。
15、絲竹八音：絲竹：弦樂和管樂，泛指音樂;八音：金、石、絲、木、竹、匏、土、革等八種樂器。指音樂。
16、顧曲周郎：原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
17、吹篪乞食：吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪：古代的一種音樂，象笛子，有八孔。
18、知音諳呂：呂：國古代音樂十二律中的陰律，此處泛指音樂。指深通樂律。
19、五音六律：五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階;六律：定樂器的標準。指古代音律。後也泛指音樂。
20、樂以道和：樂：音樂。音樂能夠表現中和之氣。
21、鄭衛之曲：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。因儒家認為其音x靡，不同於雅樂，故斥之為x聲。
22、靡靡之聲：指柔弱、頹靡的音樂。同“靡靡之音”。
23、靡靡之樂：指柔弱、頹靡的音樂。
24、靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
25、妖歌曼舞：曼：柔和。音樂輕快，舞姿優美。
26、迴腸傷氣：形容音樂、文章等纏綿悱惻，感人之極。
27、金鼓喧闐：金鼓：金鉦和鼓。喧闐：聲音大。形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。亦形容軍威壯盛或戰況激烈
28、裊裊不絕：裊裊：聲音宛轉悠揚。形容宛轉悠揚的音樂聲連綿不斷。
29、裊裊餘音：裊裊：宛轉悠揚。餘音：不絕之音。形容音樂結束後悠揚悅耳的聲音仍然綿延不絕，迴響在耳邊。同“餘音裊裊”。
30、斷章取義：斷：截斷;章：音樂一曲為一章。指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符。
31、一片宮商：宮、商：都是古代五音之一。一片和諧的音樂聲。形容文辭如樂聲一樣優美、悅耳。
32、感心動耳：感心：心受感動;動耳：悅耳。形容音樂極其感動人。
33、鐘鼓之色：指歡欣喜樂的面色，像欣賞音樂時表現出的那樣。
34、正聲雅音：純正優雅的音樂。
35、餘音裊裊：形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。
36、桑間之音：指x靡的音樂。同“桑間濮上①”。
37、乾酒嗜音：甘：喜好;嗜：嗜好。沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。
38、鼓吹喧闐：形容音樂演奏的聲音嘈雜熱鬧。
39、餘音繞樑，三日不絕：繞樑：環繞屋樑。優美動聽的音樂長久地在屋樑上迴蕩。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
40、輕歌曼舞：音樂輕快，舞姿優美。
41、彈絲品竹：吹彈樂器，諳熟音樂。
42、甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。
43、餘音繚繞：優美動聽的音樂長久地迴蕩。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。
44、引商刻羽：商、羽：古代樂律中的兩個音名。指講究聲律、有很高成就的音樂演奏。
45、一板三眼：板、眼：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
46、游魚出聽：形容音樂美妙動聽。
47、知音識曲：指通曉音樂。
48、品簫弄笛：吹奏洞簫和笛子。指人擅長音樂。
49、周郎顧曲：原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
50、洪鐘大呂：大呂：陽律中排第四。形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。
51、絲竹陶寫：絲：指弦樂器;竹：指管樂器;陶寫：陶冶性情。用音樂來陶冶性情。
52、戛釜撞翁：戛：敲擊;釜：陶器;翁：通“瓮”，陶器。敲打鍋子，碰撞陶器。比喻粗俗的音樂。
53、狗馬聲色：良犬、駿馬、音樂、女色。泛指養狗、騎馬、聽歌、狎妓等剝削階級行樂的方式。借指窮奢極侈的享樂。
54、龍言鳳語：比喻輕鬆悠揚的音樂之聲。
55、音與政通：音：音樂;政：政治。音樂與政治是相聯繫的。指音樂是社會生活的反映。
56、一倡三嘆：指一人歌唱，三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美，富有餘味，令人讚賞不己。倡，亦作“唱”。
57、肉竹嘈雜：竹：管樂;肉竹：泛指音樂;嘈雜：聲音喧鬧，雜亂。形容音樂雜亂無章。
58、鄭衛之音：鄭衛：指春秋時的鄭國和衛國。指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂。