河字開頭的成語：河水不犯井水、河東獅子吼、河魚之疾、河魚天雁、河斜月落、河同水密、河山之德、河沙世界、河清雲慶、河傾月落、河清社鳴、河清三日、河清人壽、河清海宴、河清海竭、河門海口、河溓海夷、河溓海晏、河決魚爛、河涸海乾、河漢無極、河漢江淮、河海清宴、河汾門下、河東獅子、河出伏流、河不出圖、河伯為患、河東三篋、河清難俟、河目海口、河海不擇細流、河東獅吼、河梁攜手、河山帶礪、河水不洗船、河落海乾、河梁之誼、河魚腹疾、河清海晏、河奔海聚、河帶山礪、河漢予言、河漢吾言、河漢斯言
【成語解釋】
（1）河水不犯井水：比喻互不乾犯。
（2）河東獅子吼：比喻妒悍的妻子發怒，並藉以嘲笑懼內的人。
（3）河魚之疾：河魚：腹疾的隱稱，因魚腐爛是從腹中開始而得名。指腹瀉。
（4）河魚天雁：古傳魚雁都能傳遞書信，後即以“河魚天雁”借指傳送書信者。
（5）河斜月落：見“河傾月落”。
（6）河同水密：比喻彼此關係密切。
（7）河山之德：《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。後以《河山之德》形容婦人德容之美。
（8）河沙世界：指多如恆河沙數的佛世界。語本《金剛經·一體同觀分》：“是諸恆河所有沙數，佛世界如是，寧為多不？”
（9）河清雲慶：黃河水清，雲呈五彩。古人以為太平祥瑞的象徵。
（10）河傾月落：表示夜將盡。
（11）河清社鳴：《文選·李康〈運命論〉》：“夫黃河清而聖人生，里社鳴而聖人出。”劉良註：“里社，神祠也。”後以“河清社鳴”為太平祥瑞的象徵。
（12）河清三日：《易緯乾鑿度》卷下：“天之將降嘉瑞應，河水清三日。”後因以“河清三日”為昇平祥瑞的預兆。
（13）河清人壽：古時傳說黃河水千年一清，因以“河清人壽”極言人之長壽。
（14）河清海宴：見“河清海晏”。
（15）河清海竭：黃河水清，大海乾涸。比喻難得遇到的事情。
（16）河門海口：比喻說大話。
（17）河溓海夷：猶言河清海晏。
（18）河溓海晏：見“河溓海夷”。
（19）河決魚爛：比喻事物壞到極點，不可收拾。
（20）河涸海乾：河流乾涸，大海枯竭。比喻窮盡、徹底，不留餘地。
（21）河漢無極：河漢：銀河；極：盡頭，邊際。銀河廣闊，無邊無際。比喻言論荒誕不經，難以置信。亦比喻恩澤廣大，使人難以報答。
（22）河漢江淮：黃河、漢水、長江與淮河的合稱。比喻胸懷寬廣。
（23）河海清宴：見“河清海晏”。
（24）河汾門下：河：黃河。汾：汾水。隋末大儒王通（文中子）在黃河、汾水之間設館教學，遠近來此求學者達一千餘人，房玄齡、杜如晦、魏徵、李靖、程之、薛收、溫大雅等都是他的門徒，而這些人都是唐初的功臣，時稱“河汾門下”。後用以比喻名師門下，人才濟濟或人才輩出。
（25）河東獅子：舊指妒悍的婦女。
（26）河出伏流：語出《淮南子·地形訓》“河出積石”漢高誘註：“河源出崑崙，伏流地中方三千里，禹導而通之，故出積石。”後用“河出伏流”比喻潛在力量爆發，其勢猛不可擋。
（27）河不出圖：河：指黃河。黃河當中沒有出現河圖。古代相傳每當聖明之世時，黃河便出現河圖。因此黃河不出河圖時則不是聖明之世。指時當亂世。
（28）河伯為患：指歪門邪惡的風氣
（29）河東三篋：指亡失的書籍。
（30）河清難俟：俟：等待。很難等到黃河水清。比喻時間太長，難以等待。
（31）河目海口：河目：形狀像河一樣的眼睛，上下眼眶平而長；海口：像大海一樣的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。
（32）河海不擇細流：比喻不論大小，一律收容。
（33）河東獅吼：比喻悍妒的妻子對丈夫大吵大鬧。
（34）河梁攜手：河梁：橋。指送別。
（35）河山帶礪：黃河細得象條衣帶，泰山小得象塊磨刀石。比喻時間久遠，任何動盪也決不變心。
（36）河水不洗船：比喻不相干或相安無事。
（37）河落海乾：比喻一點不剩。
（38）河梁之誼：河梁：橋，指送別之地。指送別時依依不捨的情誼。
（39）河魚腹疾：指腹瀉。
（40）河清海晏：河：黃河；晏：平靜。黃河水清了，大海沒有浪了。比喻天下太平。
（41）河奔海聚：比喻思路開闊，文辭暢達
（42）河帶山礪：河：黃河；帶：衣帶；山：泰山；礪：磨刀石。黃河像條衣帶，泰山像塊磨刀石。比喻經歷的時間久遠
（43）河漢予言：河漢：銀河，比喻言論虛誇迂闊，不著邊際。把這話看作不實的言論，不重視
（44）河漢吾言：河漢：銀河，比喻言論虛誇迂闊，不著邊際；斯：這。把這話看作不實的言論，不重視
（45）河漢斯言：河漢：銀河，比喻言論虛誇迂闊，不著邊際；斯：這。把這話看作不實的言論，不重視