廣的成語：兵多將廣、稠人廣座、長才廣度、才廣妨身、稠人廣眾、才疏意廣、才高意廣、稠人廣坐、多見廣識、地廣人希、大廷廣眾、地廣人稀、大庭廣眾、廣夏細旃、廣文先生、廣譬曲諭、廣開才路、廣見洽聞、廣開言路、廣結良緣、廣陵散絕、廣土眾民、廣廈萬間、廣種薄收、廣庭大眾、廣寒仙子、積思廣益、進壤廣地、集思廣議、鈞天廣樂、儉故能廣、見多識廣、集思廣益、李廣未封、李廣難封、李廣不侯、糧多草廣、取民愈廣、束廣就狹、神通廣大、推而廣之、通衢廣陌、太丘道廣、心廣體胖、意廣才疏、志廣才疏、眾人廣坐、地廣人眾、地廣民眾、地廣民稀
【成語解釋】
（1）兵多將廣：兵將眾多。形容軍隊人員多，兵力強大。
（2）稠人廣座：指人很多的場合。
（3）長才廣度：指才能出眾器量宏大的人。
（4）才廣妨身：妨：妨害。自恃才能廣博，有時反而害了自己。元·周文質《鬥鵪鶉·自悟》套曲：“看了些英雄休爭閒氣，為功名將命虧……常言道才廣妨身，官高害已。”
（5）稠人廣眾：稠：多而密。指人很多的場合。
（6）才疏意廣：疏：粗疏；廣：廣大。才幹有限而抱負很大。
（7）才高意廣：才學高的人，抱著奢望，難以成事。
（8）稠人廣坐：坐：同“座”。指人很多的地方，即公共場合
（9）多見廣識：見聞多，知識廣。
（10）地廣人希：見“地廣人稀”。
（11）大廷廣眾：見“大庭廣眾”。
（12）地廣人稀：地方大，人煙少。
（13）大庭廣眾：大庭：寬大的場地；廣眾：為數很多的人群。指聚集很多人的公開場合。
（14）廣夏細旃：高大的房屋，精緻的氈毯。指居住條件優越。語出《漢書·王吉傳》：“廣夏之下，細旃之上，明師在前，勸誦在後。”顏師古註：“廣夏，大屋也。旃，與氈同。”
（15）廣文先生：①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。據《新唐書·鄭虔傳》載，玄宗愛鄭虔才，為置廣文館，以之為博士。②泛指清苦閒散的儒學教官。
（16）廣譬曲諭：多方曉諭，委婉開導。
（17）廣開才路：指讓有才幹的人廣泛得到任用
（18）廣見洽聞：洽：廣博。看的廣，聽的多。形容見識廣博。
（19）廣開言路：言路：進言的道路。指儘量給下面創造發表意見的條件。
（20）廣結良緣：多做善事，以得到眾人的讚賞。
（21）廣陵散絕：《廣陵散》已失傳。常比喻優良傳統斷絕或後繼無人。
（22）廣土眾民：土地廣闊，人民眾多。
（23）廣廈萬間：廈：大屋子。有很多寬敞的屋子。形容受到保護、得到周濟的人很多。
（24）廣種薄收：薄：少。種植的面積很大，但單位產量卻很低。比喻實行的很廣泛，但收效甚微。
（25）廣庭大眾：廣庭：寬大的場所。眾人聚集的公共場所。
（26）廣寒仙子：廣寒：即廣寒宮，傳說中月亮上的仙宮。廣寒宮裡的仙子——嫦娥。
（27）積思廣益：指集中眾人的智慧，可使效果更大更好。
（28）進壤廣地：擴展地域。
（29）集思廣議：謂集中眾人智慧型，廣泛進行議論。
（30）鈞天廣樂：指天上的音樂，仙樂。後形容優美雄壯的樂曲。
（31）儉故能廣：平素儉省，所以能夠富裕。
（32）見多識廣：見過的多，知道的廣。形容閱歷深，經驗多。
（33）集思廣益：思：思考，意見；廣：擴大。指集中民眾的智慧，廣泛吸收有益的意見。
（34）李廣未封：漢名將李广部下因軍功而封侯的人很多，而李廣本人抗擊匈奴，戰功顯赫，卻不見封侯。後因以“李廣未封”、“李廣不侯”、“李廣難封”慨嘆功高不爵，命運乖舛。
（35）李廣難封：見“李廣未封”。
（36）李廣不侯：見“李廣未封”。
（37）糧多草廣：比喻戰備物資充足
（38）取民愈廣：攫取民眾的財貨,勞力越多.
（39）束廣就狹：謂把豐富的內容概括為極少的文字。
（40）神通廣大：神通：原是佛家語，指神奇的法術。法術廣大無邊。形容本領高超，無所不能。
（41）推而廣之：推展開來而且把它擴大。也指從一件事情推及其它。
（42）通衢廣陌：四通八達的寬廣大路。
（43）太丘道廣：太丘：東漢陳寔，曾為太丘長，世稱陳太丘。指交遊甚廣。
（44）心廣體胖：廣：寬廣，坦率；胖：安泰舒適。原指人心胸開闊，外貌就安詳。後用來指心情愉快，無所牽掛，因而人也發胖。
（45）意廣才疏：意：意願，志向。志向遠大，但才能淺薄。指志大才疏。
（46）志廣才疏：猶志大才疏。
（47）眾人廣坐：猶大庭廣眾。人多而公開的場合。
（48）地廣人眾：指土地廣闊，人民眾多
（49）地廣民眾：廣：寬闊。地域遼闊，人口眾多
（50）地廣民稀：廣：寬闊；稀：稀少。指土地廣大，人煙稀少