幼稚園中班新學期德育工作計畫(三)
一、指導思想
德育是教育中最古老的話題之一，歷來被人們所關注，尤其是在素質教育已成為各級各類學校主鏇律的今天，德育更是引起人們的高度重視。江也曾說過：“要說素質，思想政治素質是最重要的素質，不斷增強學生和民眾的愛國主義、團隊精神、社會主義思想，是素質教育的靈魂。”可見，要實施素質教育，加強德育、培養學生良好道德素質是非常重要的一環。幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質的重要時期，但是從當前獨生子女所處的家庭環境看，幼兒所接受的道德薰陶和教育不容樂觀，眾星捧月般的地位，家長重智輕德的教育，使我們的孩子從小便養成了“以我為中心、任性、驕蠻、無禮”等不良道德意識和行為。幼稚園是孩子接受教育的最基礎時期和主要場所，有責任和義務幫助我們的孩子克服缺點，逐步形成正確的道德意識和良好的道德行為，使他們將來能適應社會的發展，做一個有益於社會的人。因此在幼稚園向幼兒進行德育是非常重要和必要的。
二、主要工作思路：陳鶴琴“活教育”理論體系中的“目的論、課程論、方法論。”
我們立足於陳鶴琴教育思想中的“目的論、課程論、方法論”開展研究是因為陳鶴琴的“活教育”理論體系對我們現在進行的幼兒德育研究有著深遠的現實意義。
第一，陳鶴琴指出“活教育”的目的就是“做人、做中國人、做現代人。”“愛國家、愛人類、愛真理。”體現了他的愛國主義精神和放眼世界的胸懷。這也應成為我們當今對幼兒進行德育的目的之一。
第二，陳鶴琴指出“大自然、大社會，都是活教材。”把生活引向孩子，把孩子引向生活是如今倡導的課程內容，也應是幼兒德育所選擇的課程內容。
第三，陳鶴琴“活教育”理論的基本原則是“做中教、做中學，做中求進步。”這與我們現在提出的重視幼兒的實踐能力和創新意識的培養是相一致的，體現了素質教育的精神。這一原則在幼兒德育中的貫徹，能使我們少一點說教，多一點幼兒的主體性。
三、本學期幼兒德育工作的具體實施
日常生活、遊戲是實施幼兒德育最基本的途徑。幼兒是在日常生活與遊戲中，在與同伴及成人交往的過程中，了解人、事、物之間的關係以及一定的行為準則，並且進行各種行為練習，日積月累，循序漸進，逐步形成某些良好的行為品質的。如：在一日生活常規和生活制度中滲透著道德教育的內容，通過常規訓練和嚴格執行生活制度，可以培養幼兒有禮貌、守紀律、誠實、勇敢、自信、關心他人、愛惜公物、不怕困難等品德和行為習慣。在遊戲過程中，幼兒自發地扮演一定的社會角色，實踐一定的社會行為，體驗一定的社會情感，利用遊戲進行道德品質的教育，對幼兒社會性發展有其他任何形式難以替代的效果。專門的德育活動是實施幼兒德育的有效手段。專門的德育活動是指教師根據幼兒的年齡特徵與各年齡班德育的內容與要求，結合本班幼兒的實際情況、行為表現，有目的、有計畫組織的德育活動，也就是為實現某項德育內容而組織的教育活動，例如：談話、討論、豐富多彩的實踐活動(如參觀、春遊、勞動、節日慶祝活動)等。幼兒的道德認知、情感以及行為，通過每一次活動，特別是實踐活動的積累而逐漸得到發展。比如通過參觀圖書館，幼兒親眼看到一本本圖書井然有序地擺在書架上，管理員阿姨辛勤地勞動以及讀者安靜有序地借閱圖書等情景，會深深地體會到秩序的重要性，並更加愛惜圖書;在認識家鄉的活動中，幼兒參觀家鄉的名勝古蹟，品嘗家鄉的風味特產，欣賞家鄉的民間工藝品，並用繪畫、手工及結構材料等多種方式表現自己心中的家鄉風貌……這一系列活動能讓幼兒實際地感受到家鄉的美好，激發幼兒愛家鄉的情感。
因此，幼稚園應將日常生活、遊戲和專門的德育活動結合起來，注意在生活中滲透德育內容與要求，同時發揮家庭和社區環境的合力，有效地實現幼兒德育目標。
愛幼兒是向幼兒進行德育的前提，也是使幼兒身心健全發展的重要條件。幼兒對成人的信賴和熱愛，使他們接受教育成為可能。
教師對幼兒的熱愛不僅基於感情，也基於一種社會責任。教師應做到愛每一個幼兒，對所有的幼兒一視同仁，特別是不歧視那些有缺點或接受能力較差的幼兒，為幼兒創設一個道德成長的良好環境。教師對幼兒的愛是一種理智的愛，它建立在教師對教育、對幼兒發展的深刻理解的基礎上。它必須有利於幼兒向著自立自強、富有愛心和責任感的方向發展。那種出於愛幼兒的良好願望，而代替幼兒做他們自己能做的事，或者放縱幼兒做他們不應該做的事，都不是真正的愛。
教師應尊重幼兒的人格，保護幼兒的自尊心，堅持正面教育，善於發現幼兒的優點並給予表揚，決不能因為幼兒年幼無知而任意諷刺、挖苦、責罵幼兒，更不能恐嚇和體罰幼兒，那樣做會傷害幼兒的自尊心，不僅危害幼兒現實的個性發展和進步，而且對其長遠的健康人格的形成也將造成不利影響。