敬愛的黨組織:
黃教授是一名知名的教授，從他循序漸進的授課中,我們清楚地知道:每一個黨員是要了解從靈魂深處理解這個實質的。為了說明這個問題，黃教授從正反兩個方面來說明，特別分析了蘇聯解體的原因就在於沒有堅持真正的科學社會主義而是追求滲透了西方價值觀的更人性的社會主義。
無獨有偶，xx年，戈巴契夫在接受《獨立報》採訪時這樣說：“我們的未來是一個趨同的社會，具有趨同性的價值基礎”。其意說的是不要在社會主義和資本主義之間“進行選擇”，而是社會本身將會朝著“趨同性的社會發展”。事件的當事人和學者的看法是驚人的相似，那就是模糊了社會主義的性質是蘇聯解體的最根本的原因。戈巴契夫的“取長補短、求同存異、共同發展”的趨同論混淆了“兩個主義”的本質區別，不是馬克思宣揚的“科學社會主義”。
中國現在所講的“社會主義”就是“科學社會主義”。因為中國是在**了代表大資產階級利益的國民政府的統治後建立的由無產階級奪去了政權的國家，不是“體制內改革”。各國由於歷史條件的不一樣因而奪取政權的方式不一樣，但要不要“政權”，要不要“共產黨的領導”才是科學的社會主義和其它的社會主義的最本質的區別。放棄這個前提就不是“科學社會主義”，國家就能被顛覆，共產黨*大業就會被斷送。
而在“科學社會主義”教育下的共產黨員有著金子一般的美好品質。山西省委書記袁純清是這樣形容自己的幸福觀的：“不管在什麼地方工作，我一直被一種理想激發和鼓舞著，那就是，讓的老百姓能夠過上好日子，讓人民民眾的幸福多些再多些，讓好日子來的快些再快些。”“國之命，在人心”，鐵打的人民流水的官，民心、民意、民權才是最可靠的“約束性指標”。以人為本就是一位中國共產黨員的信念，這樣的認識難道不比戈巴契夫的“更人性的”社會主義更實在?
科學的社會主義讓人充滿力量富有激情能激發人艱苦奮鬥。在改革開放和社會主義市場經濟的浪潮中，重慶首創“唱紅歌讀經典講故事傳箴言”，重慶人民的精神面貌也煥然一新，經濟也有了較大的起色。所以，我們在任何時候都不能放棄科學社會主義，共產黨員在任何時候都要堅持科學社會主義的基本原則。而每個預備黨員只有從靈魂上接受這個認識才是基本具備了共產黨**員的基本素質。
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