祭祖倡議書怎么寫 篇1
20__年12月3日，國務院公布了第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國家級非物質文化遺產。這是武鳴的光榮，也是駱越後裔民族的光榮。
“壯族三月三”起源於古駱越民族的祖母王祭祀習俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發祥於大明山地區的古駱越水流域(即邕江和鬱江流域)，在這一地區創造了中華民族最早的稻作文明、醫藥文明、紡織文明和水事文明，並在這裡走向海洋，開發了南海，開闢了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山，稱古駱越水為母親河，並在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，於每年的農曆三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻。
駱越祖母王祭祀大典後來演變形成了武鳴壯鄉每年盛大的“三月三”民俗活動，遷移各地的駱越後裔民族也按照祖居地的習俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越後裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經過各界人士多年的傾力支持和打造，近年來駱越祭祖大典活動已成為廣西文化的一個重要標誌，成為吸引各方遊客的著名旅遊品牌，成為全國國家級非物質文化遺產中的一個亮點。
今年是農曆虎年，虎年祭祖，三羊開泰，大美吉祥。中國壯鄉·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅遊節活動領導小組經研究決定於20__年4月20日(農曆三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國壯鄉·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅遊節活動領導小組主辦，由廣西駱越文化研究會和武鳴縣羅波鎮政府、羅波社區承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮社區戲台和羅波廟舉行，從4月20日(農曆三月初二)上午9時開始，祭祀大典內容有祖母王巡遊、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動經費以社會捐獻為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個人參加活動捐助：
(一)1000元以上者，可進入主祭席前排成為公祭敬獻花籃單位和主祭活動嘉賓，芳名刻入功德碑並參加千家宴(3人);
(二)500元以上者，可進入主祭席前排成為活動主祭嘉賓，芳名刻入功德碑並參加千家宴(2人);
(三)200元以上者，可進入主祭席成為活動嘉賓，芳名刻入功德碑並參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進入主祭席成為活動嘉賓並參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動。
聯繫人：羅波社區陸映春，手機：;武鳴縣杜逢祖，手機：，南寧市吳芳，手機：;
中國壯鄉·武鳴“三月三”歌圩暨駱越文化旅遊節
駱越祭祖大典籌備辦公室
廣西駱越文化研究會
武鳴縣羅波社區居民委員會
20__年3月10日
祭祖倡議書怎么寫 篇2
全縣廣大幹部民眾：
清明節是緬懷先人、寄託哀思的傳統節日，也是國家法定的節假日。清明節並不只是掃墓那么簡單，它更有著源遠流長的文化內涵，凝聚著民族的精神追求。除了祭奠先祖故人之外，還有闔家團圓、共敘親情之意，更包含著追思前賢、緬懷英烈的傳統。懷念故人，更當珍惜生者，盡孝之道，平日裡對親人多一些照料，對朋友多一份關心，我們的生活將更加溫馨，我們的社會將更加和諧，這才是我們國家和民族應當薪火相傳的文明基因。為了進一步繼承革命傳統、弘揚民族精神、堅定理想信念，使全縣廣大幹部民眾過一個文明健康、內涵豐富、節儉環保、安全有序的清明節，縣文明辦向全縣廣大幹部民眾發出如下倡議：
1.過一個健康的清明節。積極保持良好的精神狀態，在緬懷與追思中增強對生命的尊重和對生活的熱愛，倡導參加郊遊、踏青和放風箏等民俗活動，舉行迎春健身操比賽、“唱紅歌，祭英烈”等活動，開展烈士陵前入黨、入團、“成人宣誓”等抒壯志活動，陶冶情操，培育健康科學的節日生活方式。
2.過一個節儉的清明節。大力弘揚莊重、簡樸過清明的良好傳統，倡導“簡祭”、“薄祭”和“網上祭奠”、“集體公祭”等新的祭奠形式，反對鋪張浪費、奢侈揮霍，抵制庸俗、愚昧的祭掃陋習和封建迷信活動，使清明節成為傳統文化與現代文明相融合的節日。
3.過一個綠色的清明節。積極樹立生態環保的理念，倡導通過植樹、種草、獻花和詩賦、寫祭文、家庭追思會等文明環保的祭掃形式來寄託哀思，共同保護清潔衛生、綠色生態的自然環境，還清潔明淨於清明節。
4.過一個平安的清明節。牢固樹立安全和諧的意識，倡導平安出行、文明祭掃，遵守治安管理秩序，合理安排祭掃時間和路線，不違規用火，避免各類安全事故，共同營造一個和諧有序的節日環境。
讓我們共同行動起來，從我做起、從點滴做起，講文明、樹新風，用文明祭祀的實際行動，成為告別陋習的先行者、文明祭祀帶頭人，共同度過一個安全、文明、和諧的清明節。
倡議人：_
日期：__年__月__日
祭祖倡議書怎么寫 篇3
1981年愛滋病首次在美國被發現和確認以來，它以驚人的速度在全世界蔓延。在30多年的時間裡，愛滋病的流行不僅危及人類的生命和健康，成為有史以來人類所面臨的最嚴重的公共衛生問題之一，而且還引發了一系列社會矛盾，演變成為影響社會穩定、阻礙社會進步的嚴重社會問題。
在愛滋病的預防控制工作中，向愛滋病感染者和患者提供關懷和支持，消除社會對愛滋病感染者和患者的羞辱和歧視，為他們創造一個良好的生存環境是控制愛滋病進一步傳播的有效策略之一。它對於保持社會穩定，降低愛滋病的社會影響，保證國民經濟的正常運行和發展，實現建設和諧社會的目標都具有重要的意義。
由於社會公眾對愛滋病認識的缺乏，對愛滋病感染者和患者的羞辱與歧視現象還不同程度的存在著。更令人遺憾的是，這些現象在醫療場所也時有發生。消除對愛滋病病毒感染者和愛滋病病人的歧視是一項長期而艱巨的任務。需要社會的各個方面和每一個社會成員共同做出努力。作為醫務工作者，我們承擔著義不容辭的責任。
我們呼籲更多醫務人員，積極行動起來，從我做起。一、正確認識消除醫療場所與愛滋病相關的羞辱與歧視的重要意義;二、發揚救死扶傷的人道主義精神，正確看待愛滋病感染者;三、尊重愛滋病患者的合法權利;四、努力消除對愛滋病患者的羞辱和歧視，向他們提供高質量的醫療服務，為他們創造一個良好的就醫環境。同時，致力於宣傳、普及愛滋病知識，消除社會公眾對愛滋病的恐懼，消除他們對愛滋病感染者和患者的偏見。倡導全社會對愛滋病病毒感染者和患者提供綜合的關懷與支持，為改善愛滋病感染者和患者的生存環境而努力。
倡議人：
時間：x年xx月xx日