人的生命由時間和空間組成。時間再怎么長，也就百十來歲吧，延長的餘地不大，但空間就不一樣了。伸縮的範圍可以非常懸殊。因此，生命質量的落差，很大程度上與空間有關。在交通困難，舉步維艱的古代，很多人走不了太遠。但他們心中的天地卻很遼闊。是一些無畏的旅行家給予的，用他們的腳步，用他們的記述。這樣的旅行家不僅提升了自身生命的質量，而且也提升了整個文明的力量。
一直喜歡余秋雨的文章。從《霜冷長河》開始。自認為他的文章博古通今，講每個例子都旁徵博引，是不用讀很多書就可以得到很多知識的捷徑。是的，曾經我願把他的書當作工具，最快捷最有效的擴充我知識量的一條捷徑。本以為自己的知識已夠豐富了,可讀過《山居筆記》之後，我才發現自己是多么淺薄。
余秋雨顛覆了眾多當代人們心目中對作家的定義。作家不再是只會在書房中悶頭寫書查資料的主兒了。作家更應該做的是訪歷名山大川，訪遍文明的蹤跡，去提升整個文明的力量。
不經過實踐，是難有成就的。這條亘古不變的真理適用於任何事情，同樣包括寫作。《山居筆記》中，給我印象最深的一篇文章便是《千年庭院》。白鹿洞書院，岳簏書院，這些都是最早的中華文明的催生劑。文革期間和文革之後，見到的景色固然不同，但不管怎么不同，都掩蓋不了古老的文明氤氳出的文化氣息。
余秋雨先生說他有一個分工，把已經找到了結論的問題交給課堂，把能夠找到結論的問題交給學術，把無法找到結論的問題交給散文。看了他許多散文後，我不禁要問，什麼才是找不到結論的問題?