統一戰線是中國革命和建設的一大法寶。中國無產階級要取得勝利，就必須在各種不同的情形下團結一切可能的革命的階級和階層，組織革命的統一戰線。建立包括兩個聯盟在內的占全民族人口絕大多數的最廣泛的統一戰線。一個是工人階級同農民階級、廣大知識分子及其他勞動者的聯盟，即工農聯盟，是統一戰線的基礎;一個是工人階級、農民階級和全體勞動者同一切可以聯合的非勞動者的聯盟，這是建立在工農聯盟基礎上的、更廣泛的聯盟。
3 毛澤東關於統一戰線的方法思想
在長期的統一戰線工作實踐中，我們黨形成了一整套優良傳統和作風，主要是政治協商、民主監督、合作共事、廣交朋友和自我教育。
第一，堅持平等相待，充分尊重統一戰線中各黨派、各民族、各團體及其廣大成員。統一戰線是各種社會政治力量在共同目標基礎上的自願聯合。統一戰線中各方成員，無論人數多寡、歷史長短，都代表和聯繫著各自的民眾，都各有自己的社會歷史作用，都享有在憲法範圍內的組織獨立、政治自由和地位平等，都應該受到尊重。共產黨處於領導地位，這種領導主要靠正確的政治主張和自身的模範行動去實現，而不是唯我獨尊，盛氣凌人，強制人家服從;更不是干涉、包辦、代替其他黨派、團體的內部事務。只有堅持平等的原則，才能真正互相尊重，實現真誠團結，共同前進。
第二，堅持民主協商，在協商過程中加強黨的領導。民主協商是實現黨對統一戰線領導的主要方式，是處理統一戰線內部關係的重要原則，也是統一戰線開展工作和活動的主要方法。通過民主協商，完善黨的方針政策，宣傳黨的方針政策，加強和改善黨對統一戰線的領導。民主協商的要旨在於決策前
的充分協商和討論。民主協商的特點是：尊重各方，照顧少數。協商前，要認真做好準備工作，使參加協商的各方面人士全面了解有關情況，並有充分的時間進行考慮和醞釀。協商中要從善如流，凡是能夠採納的意見都要採納，不能採納的要說明情況和原因。
第三，堅持求同存異，正確對待統一戰線中的各種差異和分歧。統一戰線是同和異的矛盾統一體。我們既要善於求同，又要正確對待“異”。統一戰線中有各種不同的異，要具體分析，區別對待。有的“異”，無關宏旨、無礙大局，可以存而不論;有的“異”，是非短長還有待反覆比較和實踐檢驗，可以長期討論;有的“異”，對改進工作、減少失誤大有好處，與其說允許存在，毋寧說應當歡迎;有的“異”，涉及重大是非、重大原則問題，要旗幟鮮明地堅持正確的立場，做好思想引導工作。對於嚴重危害國家利益和社會穩定的錯誤行為，決不能遷就、妥協和退讓，要進行必要的鬥爭。
第四，堅持自我教育，不斷提高統一戰線成員的思想素質。統一戰線中的思想教育工作，有著光榮的傳統，也曾受到“左”的嚴重影響。認真總結正反兩方面的經驗教訓，得出的結論是：統一戰線內部必須堅持“自己提出問題，自己分析問題，自己解決問題”，“不打棍子，不扣帽子，不抓辮子”的“三自”、“三不”方針。這是搞好統一戰線思想教育的關鍵所在。要通過學習與討論、交流與懇談、批評與自我批評，不斷深化自我教育。同時，還要提倡統一戰線廣大成員認真學習政治理論，學習方針政策，提高自身素質，增強參政議政的能力。
第五、實行又聯合又鬥爭的基本策略原則。對於統一戰線中的同盟者有聯合，有批評;對於各種不同的同盟者有各種不同性質的聯合，有各種不同的批評。處理人民內部矛盾要堅持“團結-批評-團結”的公式，即從團結的願望出發，經過批評或者鬥爭，使矛盾得到解決，從而在新的基礎上達到新的團結。
第六、堅持原則性和靈活性相結合。無產階級在統一戰線中必須堅持自己的綱領、路線和戰略目標，率領同盟者前進並取二是提高科技統計人員素質，加強組織機構建設及領導。隨著科技進步管理水平的提高，從事科技統計人員除了具備一定的技術水平外還必須具備較高的業務素質、綜合素質。企業特別是國有企業的領導一定要高度重視統計工作，要設立專門機構與人員負責此項工作，領導要親自過問統計數據的質量。同時要加強統計人員教育及培訓，提高科技統計人員的素質。
三是進一步完善科技統計調查制度,完善科技統計調查方法。建立並完善適應市場經濟發展的需要的科技統計調查制度,以便能對各種科技統計信息作出快速反應,運用各種不同的調查方式如普查、抽樣調查、重點調查、典型調查以及全面報表等多種方法,定期報表和抽樣調查相結合的統計方法應在統計活動中採用,使統計標準規範的統一性與調查方法的靈活性相結合，並積極探索適用於現階段科技管理體制和科技統計調查對象的調查方法，建立高技術產業統計制度,進一步完善高新技術產品統計制度,加快建立和健全高技術產業統計制度,儘快研究制定並建立起高技術產業的年報和季報制度。
四是加快科技統計信息化的建設。通過建立科技統計信息網站，建立科技管理信息系統,運用現代通信和網路技術,充分利用資料庫技術、網路通訊技術,改進科技統計的數據採集、處得勝利;同時要照顧同盟者的利益和要求，在有的情況下做出必要的妥協和讓步。這種妥協和讓步是為了實現自己的戰略目標。
4 毛澤東思想中關於統一戰線的理論原則和經驗總結的現實意義
4.1 統戰工作必須堅持無產階級領導權，堅決反對右傾投降主義。
4.2 黨在建立統一戰線時，也不能實行“左”傾關門主義。4.3 高舉偉大的旗幟，樹立遠大目標，用崇高的理想，堅定的信念去凝聚人心，團結絕大多數人，形成最廣泛的統一戰線。4.4 在做統一戰線工作時，要有長遠的戰略眼光，不以一時得失論成敗。
4.5 在做統一戰線工作時，要從大局出發，不能意氣用事，要特別處理好與資產階級的關係。
4.6 要善於根據不同的歷史階段和形勢的變化去調整統戰對象，善於平衡各種力量的利益，善於把原則的堅定性和策略的靈活性相結合，不斷擴大和鞏固統戰陣營。
4.7 要堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作與政治協商制度。 “長期共存，互相監督”，是毛澤東首倡、中國共產黨確定的處理與民主黨派關係的基本方針，是中國社會主義時期統一戰線的一項重要政策。關於“長期共存”，不是一個短暫的歷史階段，而是與社會主義社會的階級最終消亡相聯繫的;關於“互相監督”，不是單方面的，而是雙向的，共產黨可以監督民主黨派，民主黨派也可以監督共產黨。
4.8 要鞏固和發展平等、團結、互助的社會主義民族關係。 4.9 要十分重視和正確處理宗教問題。
4.10 要堅持和平共處的國際統一戰線。實行統一戰線的策略思想，曾使我們由弱到強，終於戰勝日本帝國主義的侵略。今天處於執政地位，經濟建設突飛猛進，國力大大增強，在世界上享有崇高威望，相信只要我們善於運用統一戰線思想策略，正確判斷形勢，恰當採取措施，團結一切可以團結的國際國內力量，統一祖國振興中華的大業，一定可以獲得勝利。
理、加工手段,逐步推廣統計報表網上直報系統,不斷提高科技管理水平和統計工作效率。重視各類統計信息的集成,增強及時發現和揭示科技發展新問題、新趨勢的能力,使科技統計充分發揮好信息、諮詢、監督的作用。
五是加強科技統計軟科學研究。長期以來，科技統計領域存在重調查數據輕數據分析的現象。目前雖已有所改變但還應大力加強。在當前形勢下，科技管理和科學決策對科技統計信息提出了更高的要求，通過軟科學研究能夠為科技發展戰略的制訂、科技發展的取向的預測、科技政策研究和巨觀管理提供科學的數量依據。
總之，科技統計是科技管理和科技規劃與決策的一項基礎性工作。科技統計工作是企業特別是國有企業科學制訂各項戰略規劃的重要依據，是企業實現科技管理現代化的重要前提，沒有科技統計，沒有科技統計數據，沒有對科技統計基本的數量分析，就根本談不上對企業科學的管理。
黨的統一戰線思想範文三
劉永明同志在《中共黨史研究》1988年第4期發表的《論孫中山等國民黨人制定"聯共"政策的內因》一文，對於進一步研究孫中山"三大政策"的形成無疑會有很大的幫助。但劉永明同志在結論部分作出孫中山等國民黨人"最早初步提出了中國新民主主義革命時期的統一戰線思想"的論斷，容易給人造成一種印象，似乎中國共產黨在大革命時期初步形成，在以後的革命實踐中逐步加以完善並構成領導中國革命的基本經驗和三大法寶之一的新民主主義革命統一戰線思想，是由國民黨人最早提出的。結合劉永明同志在《史學月刊》1988年第4期發表的《新三民主義與新民主主義》一文關於新三民主義就是新民主主義的論斷，可以看出，把孫中山等國民黨人提出的"聯共"政策看成是我黨新民主主義革命統一戰線思想的早期形態，恰是劉永明同志的文章所要闡明的基本觀點。我們認為這是錯誤的。
在大革命時期的國共合作統一戰線中，實際上存在著國共兩黨兩種不同的統一戰線思想。只有共產黨的統一戰線思想，才是新民主主義革命統一戰線思想的早期階段，而國民黨人的統一戰
線思想不過是舊民主主義革命統一戰線思想在新形勢下的發展和表現。
一
在大革命時期，中國共產黨有著自己的統一戰線思想。當然，這個統一戰線思想有一個逐步形成的過程。
由於建黨前中國共產黨的理論準備不足，因此在一大時曾主張在中國直接進行社會主義革命，並拒絕與一切黨派和政治團體建立聯繫。中共一大之後，在列寧和共產國際幫助下，共產黨人運用馬克思主義的方法初步分析了中國半殖民地半封建社會的國情，開始懂得中國社會的前途雖然是共產主義，但當前只能先進行民主主義革命。因此，中國共產黨的二大在制定並通過了反帝反封建的民主革命綱領的同時，又通過了《關於"民主的聯合戰線"的議決案》，提出"我們共產黨應該出來聯合全國革新黨派，組織民主的聯合戰線"【注:《中國共產黨第二次至第六次全國代表大會檔案彙編》第7頁，人民出版社1981年版。】。這表明中國共產黨的統一戰線思想開始產生。
當共產黨員以個人身份加入國民黨的方式初議之時，曾經遭到共產黨人的堅決拒絕，他們擔心加入國民黨後，國共兩黨之間的平等地位就會傾斜，中國共產黨對工人運動的領導權將受到限制。當國共黨內合作已成定局之後，1920xx年11月在共產國
際四大上，中共發言人曾經表示，"我們打算在組織民眾和通過宣傳說服民眾方面和國民黨競爭"，並對"把民眾團結在我們周圍"【注:參見郭恆鈺：《共產國際與中國革命》第45--46頁，三聯書店出版。】充滿了信心。這表明在確定國共兩黨黨內合作之初，共產黨人就有過爭取領導權的思想。
眾所周知，中共雖然在三大確定國共合作統一戰線策略時，曾經忽視了無產階級對統一戰線的領導權問題，但在三大之後，黨內主張無產階級應處於統一戰線領導地位的人越來越多，思想也越來越明確。三大過後僅兩三個月，瞿秋白就發表文章強調，無產階級應當做"中國國民運動的主幹"，"改造國民黨"以"造成運動的中心"【注:瞿秋白：《自民治主義到社會主義》，《新青年》1920xx年9月第2期。】。1920xx年11月黨的三屆一中全會通過的《關於國民運動進行討論決議案》中又強調指出，無產階級"應努力站在國民黨中心地位"。這一時期鄧中夏等人也反覆強調了無產階級在統一戰線中的領導地位。
黨的四大總結了建黨以來對民主革命的認識和對領導權問題的探討，明確提出和系統論述了無產階級領導權思想，並充分肯定了農民的作用，提出了在統一戰線中擴大左派，團結、爭取中派，反對右派的策略原則。至此，中國共產黨的統一戰線思想已初具形態。中國共產黨能在四大明確提出無產階級在統一戰線中的領導權問題不是偶然的。這一方面是因為在統一戰線的組織
國民黨內，資產階級右派分子一再要求限制共產黨員的作用，這實際是向無產階級爭奪對統一戰線的領導權，對此共產黨人當然應該有個統一明確的態度;另一方面，也是因為黨內多數領導人已經認識到了堅持無產階級領導權的重要性。陳獨秀也認為，"社會各階級中，只有人類最後一個階級--無產階級，是最不妥協的革命階級，而且是國際帝國主義之天然對敵者"【注:《陳獨秀文章選編》(中)第620頁，三聯書店1984年版。】。這使得黨內對無產階級領導權的認識達到統一成為可能。
黨的四大以後，爆發了席捲全國的五卅反帝愛國運動。在這個政治風雲急劇變幻的時刻，各個階級都作了充分的表演，這十分有助於我黨運用馬克思主義的階級分析方法，對中國社會進行深入的考察。這一時期，黨內許多人如瞿秋白、惲代英、肖楚女等分別發表文章，對中國社會各階級的狀況提出了自己的見解。至毛澤東《中國社會各階級的分析》一文發表，說明中國共產黨人已基本認清了在統一戰線中各個階級應處的地位，黨的新民主主義革命統一戰線思想初步形成。
這一統一戰線思想概括起來就是：由無產階級領導、依靠工農、聯合併警惕資產階級，為建立一個各革命階級聯合統治的國家而奮鬥。
二
孫中山先生在他幾十年的革命生涯中始終不渝、孜孜以求的目標，就是要建立資產階級共和國。
為了實現這一目標，孫中山先生在五四運動前的多次反清起義和護法戰爭中，曾經聯合過會黨、清軍、防營、巡捕和農民起義領袖，並在這些聯合中逐步形成了聯合一切可以聯合的力量，為實現民族獨立和建立資產階級共和國而奮鬥的統一戰線思想。 十月革命以後，社會主義俄國在東方尋找國際盟友的行動，使孫中山在對帝國主義感到失望之後，看到了蘇俄也是自己可以聯合的力量之一。剛剛建立的共產黨即公開申明反對帝國主義和封建軍閥在中國的統治，也使孫中山在艱難竭蹶之中發現了新的可以聯合的力量。加之陳炯明叛變對他的慘重打擊和共產國際與中共領導人對他的熱情幫助，促使他在統一戰線思想中又加進了"聯俄、聯共、扶助農工"的新內容。
這些新內容的增加雖然表明了孫中山先生適乎世界之潮流，合乎人群之需要的革命家氣魄，但並未改變他原有的統一戰線的核心思想。正如他在確定"聯共"政策之後對他的黨員所說的那樣："能吸收多一個同志，就可減少一個反對黨"【注:《孫中山選集》第539頁，人民出版社1981年版。】。這一方面固然反映出孫中山先生欲聯合全國廣大人民民眾結成反帝反封建的統一戰線，另一方面也說明在這個統一戰線中國民黨自然處於領導地位，其他參加者，包括共產黨人在內是不可能與國民黨份
享領導權的。在"聯共"問題上，孫中山把與共產黨合作的政策標為"容共"，本身就具有內在的規定性。這既顯示了他順應歷史潮流的思想高度，又反映出他作為資產階級革命領袖的思想限度。他所以只接受共產黨員以個人身份加入國民黨實現國共合作的方式，目的就是為了保證國民黨的核心力量在統一戰線中居於領導地位。
在孫中山的統一戰線思想中，共產黨員加入國民黨並受啟用，不是因為他們是共產黨組織的代表，而是因為他們分別被看作先進的青年。雖然孫中山先生本意並非像有人所說，是為了"以民族主義的觀念去感化盲從蘇俄的中共黨徒"【注:沈雲龍：《陳炯明叛變與聯俄容共的由來》，《傳記文學》第32卷第2期，台北版。】，但他的確是想通過接納這些先進青年以增強國民黨的力量。既然他宣布"共產組織，甚至蘇維埃制度，事實上，均不能引用於中國"【注:司馬璐編著：《中共黨史暨文獻遷粹》第三部第28頁，香港自聯出版社發行。】，那么他對加入國民黨的共產黨人就會存有戒備之心。他曾對摯友劉成禺說："雖然共產黨員都加入了國民黨，你以為，這是真心誠意的嗎?我知道，並不像他們所說的那樣!"【注:劉成禺：《先久德錄》，《國事觀刊》第1期，1974年12月。】因此，當國民黨右派鄧澤如等提交了反對共產黨員加入國民黨的一封信之後。他在上面批註道，共產黨人"所以竭力排擠而疵毀吾黨者，初欲包攬俄國交際，並欲阻俄國不與吾黨往來，而彼得以獨得俄助，而自樹一幟，與吾黨爭衡也"【注:鄧澤如：《中國國民黨二十年史跡》。】。作為一個資產階級政治家，在自己的組織內接納了一批立志在將來推翻資產階級統治的人物，這種戒備之心是可以理解的。 在孫中山的統一戰線思想中，工農是處於被同情和被扶助的地位。孫中山支持過農民運動，甚至表示要組織農民、武裝農民，並宣布了"耕者有其田"的政策，但最終都未獲得徹底的實施;他也支持過工人的罷工鬥爭，努力改善工人的待遇，但並不期望工人運動打破經濟鬥爭的界限。這是因為，孫中山認為工農大眾屬於"不知不覺"的一類人，需要"先知先覺"們去"喚起"和"扶助"，而不能作為革命的依靠力量【注:李侃：《辛亥革命的一個重要歷史教訓》，《人民日報》1981年9月25日。】。無怪乎曾經對國民黨極為熱情和信任，以至要把中共的一切工作歸到國民黨里去做的馬林，也不無感慨地說，孫中山"直到臨死的時候，從來沒有真正吸收民眾運動的思想，他接受它，但並不真正熱心"【注:《馬林在中國的有關資料》第30--31頁，人民出版社1984年版。】。
既然如此，在孫中山的統一戰線思想中，他所依靠的主要力量是什麼呢?我們認為是軍事實力。孫中山在革命中始終看重實力，辛亥革命前的多次起義都是依靠聯絡和發動具有現成實力的會黨、新軍來進行的【注:北酞：《武昌起義前孫中山領導的十次武裝起義》，《文物天地》1981年第5期。】。所以孫中山在總結辛亥革命經驗時說："武昌革命軍起，而革命之功於以告成。革命黨人以一往直前之氣，志身殉國......衝鋒破敵，則在軍隊與會黨"【注:《孫中山全書》第1冊第27頁。】。在孫中山決心改組國民黨之後，對會黨的聯絡減少了，卻把有軍事實力的軍閥看作依靠的主要力量。因而當陳炯明叛變後，他才那樣地痛心疾首，怒斥南北軍閥如一丘之貉。儘管如此，當直系軍閥曹錕在北京發動政變之後，孫中山又聯絡皖系軍閥段祺瑞和奉系軍閥張作霖，企圖建立討伐直系曹錕和吳佩孚的孫段張三角聯盟。難怪曾援助過孫中山國民黨的蘇俄波波夫上校竟將孫中山描繪為一個舊式的軍人，認為他除了使用軍事方法、依靠軍隊之外，再也沒有拯救自己國家的其他辦法【注:馬丁·威爾伯：《孫逸仙，一個受挫折的愛國者》第111頁。】。陳獨秀也批評他專做軍事行動【注:《陳獨秀文章選編》(中)第616頁。】。孫中山晚年雖已打破了對軍閥的幻想，決心要建立自己的革命軍隊，因而成立了黃埔軍校，但也沒有放棄從新舊軍閥中招降納叛以擴大自己的勢力。遺憾的是，這些軍閥和孫中山不過是同床異夢，他們根本拒絕與民眾結合，更談不上變成民眾的武力，甚至黃埔軍校不久也變成了新軍閥爭權奪利的工具。
綜上所述，孫中山先生在大革命時期的統一戰線思想是以國民黨為領導，依靠軍事實力，容納共產黨，扶助農工，並聯合一切可以聯合的力量為實現資產階級共和國而奮鬥。
三
我們應該看到，大革命時期產生兩種統一戰線思想，是近代中國革命歷史發展的必然產物，是時代給中國革命染上的特殊色彩。
本世紀20xx年代初，中國仍然是一個半殖民地半封建社會，而十月革命的勝利標誌著世界已進入了一個無產階級革命的新時代。這時中國社會的各種矛盾呈現出更加錯綜複雜的狀態：政治上帝國主義的奴役與民族解放的要求衝突，封建專制與民主自由爭鬥;軍事上軍閥混戰和革命戰爭並起;社會思潮上三民主義與共產主義同行，整箇中國正處於一個新舊交替的過程之中。新民主主義革命已經開始，並逐漸形成巨大的革命潮流，但是舊民主主義革命的活動仍在繼續，以孫中山為代表的資產階級革命派還在進行著旨在建立資產階級共和國的鬥爭。新的時代雖然給予新的生命力，但他畢竟是一個資產階級革命家而不是一個馬克思主義者。他接受共產國際和中國共產黨的幫助，對三民主義體系作了加工改造，這是十分難能可貴的。但國共合作的思想基礎是孫中山綱領的最高點與中國共產黨綱領最低點的重合，晚年的飛躍並未徹底改變孫中山的思想理論體系。他實現聯俄容共的目的，仍然是為了建立一個資產階級的民主共和國。無產階級登上歷史舞台之後，在中國共產黨領導下，不但以徹底反帝反封建作
為自己的奮鬥目標，而且要在鬥爭中取得領導權，以便能夠在民主革命勝利後立即轉變為社會主義革命，在中國實現共產主義。正是由於國共兩黨各自的最終奮鬥目標不同，所以為實現各自的奮鬥目標而採取的統一戰線思想也就迥然各異了。
由於國共兩黨有著各自不同的統一戰線思想，所以在國共合作的統一戰線中不可避免地要發生矛盾，出現磨擦，甚至會形成爭奪領導權的激烈鬥爭。隨著革命的不斷深入和鬥爭的激化，國民黨內部出現分化是必不可免的，一些人會向左轉接受共產黨的領導，真正投身於人民革命的洪流之中，如宋慶齡等;一些人繼續堅持孫中山的革命道路，如鄧演達等;一些人則與人民決裂，投身於帝國主義和封建主義的懷抱之中，如蔣介石、汪精衛等。正是由於蔣汪背叛了孫中山的包括三大政策在內的統一戰線思想，把國民黨變成了實現大地主大資產階級和新軍閥聯合專政的工具，才導致了國共分裂和大革命的失敗。