所以，我們不必刻意的去做一些所謂的“宣傳”，反而讓人覺得做作而不真實。日常生活中，我們只需遵照黨的要求，按自己的準則，踏實地去生活。這樣，圍繞在你身邊的人會因為你對他們潛移默化的感化也逐漸開始做自己，然後由他們再去影響他們活動範圍的人，漸漸地就形成了一種關係網，說實話就是你的力量形成的一個網，形散而神聚，既具有思想的活躍性，又有實踐的可行性，這正是和諧社會所需要的。
作為一名預備黨員，我們不能因為已經通過黨的相關理論知識的考核而棄置學習黨的理論知識。我們向黨邁進了一步，就更應該懂得黨的章程，關心黨的最新動態，這樣我們才不至於落伍，不至於背離黨前進的方向。就我個人而言，在思想上和黨建理論知識修養等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會積極參加黨的組織生活，不斷向老黨員學習，按照黨章規定來要求自己，在生活中做到一個真正黨員應做到的事，決不給組織丟臉。我會重視自身存在缺點，在黨組織的教導下，在理論知識的不斷修養中改正這些缺點，使自己早日成為一名真正的共產黨員。
在以後的學習、工作、生活中，我會不斷匯報我的所思所想，希望組織不斷教導、幫助我，使我早日成為一名真正的共產黨。
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XXXX年XX月XX日
20xx年大學生黨員思想匯報範文三
敬愛的黨組織：
前段時間，在梅萍老師的帶領下，我們學習了***員的人生價值觀這一課。圍繞這一主題，老師從價值與價值觀、價值觀與人生觀以及***員應樹立怎樣的價值觀等方面給我們加以講解。
價值是什麼?從哲學的角度加以概括，就是指在客體與主體的聯繫中，客體對主體的存在、發展和完善所具有的效應。價值觀，就是指人們對價值的根本看法和態度。而***員的人生價值，存在於***人的人生價值關係中，其人生價值的核心內容是以奉獻為原則、以全心全意為人民服務為核心的。
對於價值這一概念，我有一些思考。首先，價值是一個關係範疇。就是說，要說有沒有價值，首先需要有一個關係、環境作為前提。價值是存在於各種關係中的，比如說，要講一個東西對你有沒有價值，首先必然是你們是有聯繫、有關係的，不可能是憑空而來的。
再者，價值是一個意義範疇，客體對主體有價值，就是說客體可以滿足主體的某種需求，對主體有意義，所以價值是一個意義範疇。第三，價值來源於客體，取決於主體，產生於實踐。
在實踐中，對一個客體本身而言，它是具體客觀的，是價值的來源，而其價值有多大，甚至說有沒有價值，是取決於主體的。同樣的東西，對於不同的人而言，價值是不同的，就是因為價值是來源於客體，而取決於主體的。
那么客體方面呢?***員會有什麼屬性可以滿足人民的需求呢?***員應該怎么做才可以是自己具有使人民需求的“屬性”呢?我認為最重要的就是要強化自身，加強自身的“建設”。這種“建設”包括提升自己為人民服務的覺悟，堅定自己為人民服務的信念，加強自身為人民服務的能力。畢竟，“空袋子是立不起來的”，空有一腔熱情，是辦不到什麼事情的。
我們最重要的就是要將自己的“空袋子”裝滿，就是說要提高我們自己自身的能力，通過多種途徑充實自己。我們大學生擁有許多可以鍛鍊自己、充實自己、提升自己的機會。上課學習，泡圖書館可以充實我們的知識。
在課餘時間參與社會實踐，可以提升我們的實踐能力，從實踐中獲得真知;承擔學生幹部工作，可以提升自己處理事務、為大家服務的能力;參加黨課培訓，可以提高我們的思想政治覺悟……
在平常的工作生活中，我們需要做的就是不斷鍛鍊自己，將自己的“空袋子裝滿”，這樣才能讓“袋子”立起來，才可以是自己具有滿足人民需求的“屬性”，為投身於全心全意為人民服務的事業中做好準備!頭可頂天，腳可立地，胸中不空，才可巍然挺立!
此致
敬禮!
申請人：xxx
xxxx年xx月xx日