2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇1
黨的指導思想又稱黨的行動指南，是指導我們黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設的理論基礎。 黨章載明：中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，科學發展觀作為自己的行動指南。這是新時期黨的指導思想。 歷史證明，毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐的結合。它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利。隨後，又實現社會主義改造和初步建設社會主義的勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發展，是馬克思主義在中國發展的新階段，又是當代中國的馬克思主義。改革開放三十多年的經驗證明，只有這個理論才能真正解決社會主義的前途和命運問題,才能保證中國億萬人民完全實現民族振興。
實踐證明，中國革命和建設的一切勝利，都是在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論指引下取得的，都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大勝利。因此，無論是過去、現在和將來，我們黨都必須堅定不移地以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀作為自己的行動指南。 中國共產黨從其誕生之日起就始終以先進的科學的理論作為自己的指導思想：1920xx年中共一大，將“馬克思列寧主義”作為黨的指導思想;1945年中共七大將“毛澤東思想”確立為黨的指導思想並寫進黨章;1997年中共xx大將“鄧小平理論”確立為黨的指導思想並寫進黨章;20xx年中共xx大將“三個代表”重要思想確立為黨的指導思想並寫進黨章;20xx年中共將“科學發展觀”確立為黨的指導思想並寫進黨章。
2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇2
今天晚上我們入黨積極分子學習了關於中國共產黨的指導思想，聽了王老師的深入獨到的講解，使我收穫很大，思考頗多，黨的指導思想是黨的行動指南，是指導我們黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設的理論基礎。xx大黨章明確規定：“中國共產黨也是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表”重要思想作為自己的行動指南。”
黨的指導思想要求堅持馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，貫徹科學發展觀，黨在不同時期適時調整，與時俱進，把黨的理論建設同中國具體實情相結合，走出一條適合本國國情的社會主義道路。
在黨的指導思想解析中，王老師從馬克思列寧主義理論體系、毛澤東思想的科學含義、鄧小平理論、三個代表”重要思想、科學發展觀四個方面給學員們講解了黨的指導思想的形成和發展過程。
列寧主義產生於19世紀末20世紀初的俄國。當時世界資本主義發展到了帝國主義階段，列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法，研究了資本主義發展的新情況和新特點，依據世界各國政治經濟發展不平衡的規律，創造性地提出了“社會主義革命可以首先在一國或少數國家內取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代無產階級革命一系列重大問題，領導偉大的十月革命取得勝利，創立了世界上第一個無產階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經濟狀況，為馬克思主義政治經濟學提供了劃時代的新內容。列寧主義是無產階級革命實踐經驗的結晶，是20世紀初人類思想史上的重大成果，是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來，創立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義，開創了一條前人沒有走過的中國自己的革命道路。毛澤東思想具有多方面的內容，主要是關於新民主主義革命的理論。關於社會主義革命和社會主義建設的理論，關於革命軍隊的建設和軍事戰略的理論，關於政策和策略的理論，關於思想政治工作和文化工作的理論，關於黨的建設的理論。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿於上述各個組成部分的立場、觀點和方法，它有三個基本方面，即實事求是，民眾路線，獨立自主。實事求是，就是從實際出發，理論聯繫實際，把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合。實事求是是毛澤東思想的根本點，是黨的思想路線的核心。民眾路線，就是一切為了民眾，一切依靠民眾，從民眾中來，到民眾中去。這是我們黨長時期在敵我力量懸殊的艱難環境裡進行革命活動的無比寶貴的歷史經驗的總結。獨立自主，自力更生是從中國實際出發，依靠民眾進行革命和建設的必然結論。
鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同中國當代的實際和時代特徵相結合的產物，是毛澤東思想的繼承和發展。黨的十一屆三中全會後，在鄧小平理論的形成和發展的過程中，全黨越來越認識到，鄧小平理論是我們黨領導改革開放和現代化建設的指導思想。
“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論是一脈相承的。中國共產黨始終代表生產力發展方向，始終代表先進文化的前進方向，始終代表廣大人民的根本利益、
“黨的指導思想是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現，因而也是黨制定全部綱領、路線、方針、政策、戰略、策略的理論基礎;是黨對於整個社會歷史發展規律的基本認識;是黨的建設和黨的事業的行動指南。黨的指導思想的正確與否，對於黨的事業的發展具有非常重要的影響。指導思想正確，就可以團結全黨和全國人民，戰勝各種各樣的困難和風險;指導思想失誤，就會給黨的事業帶來種種困難和挫折。
我們當代大學生應該認真學習黨的思想和政策，堅定跟黨走的信心，在開放的社會大環境中加強自身素質的提高，做一名合格的大學生。
作為一名入黨積極分子，我們要堅信黨的指導思想，對黨的指導思想，相信不相信，這是作為一名黨員的根本前提，不然不應準許入黨，更不能叫合格黨員，作為一名入黨積極分子要認真學習當的知道思想，不僅要學習黨的知道思想還要達到真懂得目標，我們不能僅僅把指導思想的理解僅限於字面上的理解，在真學、真懂之後還要學會運用黨的指導思想，把指導思想真正轉化為每個黨員的自覺行動，轉化為實踐成果，我堅信只要堅持這四真，我們會更早的成為一名合格的黨員，為人民服務，實現自己的遠大理想。
2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇3
這學期，我很榮幸參加黨校培訓，進一步學習有關黨的理論和共產主義思想，在黨課學習期間，通過認真聽經驗、知識豐富的老黨員教授們的生動而深刻的講課，通過和一起上黨課的其他學員們的討論交流，我感觸頗多收益良多。思想覺悟也得到進一步的提高。我更加深刻得認識了黨，端正了自己的入黨動機，明確了自己的奮鬥目標——永遠跟黨走，並且增加了我加入中國共產黨，成為其中一員的決心。下面就向黨組織匯報我的黨課體會：通過這次學習培訓，我認識到以前對黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在表面的學習，知其然不知其所以然。通過系統的學習，使我明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心;代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的性質反映了黨的特徵，黨性是一個立場問題，黨性並不等於階級性。革命導師列寧就指出：“嚴格的黨性是高度發展的階級鬥爭的隨行者和結果”。“黨性要求在對事要做任何估計時，都必須直率而公開的站到一定社會集團的立場上”。這就要求共產黨員的立場，旗幟要鮮明，要堅信共產主義。 以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。
要從一名普通的大學生成為一名合格的黨員，要有很長的路要走。首先，要不斷地學習豐富自己的理論知識，提高自己的理論水平。黨課的學習短暫而又有限，自己只是掌握了一些黨的基本理論知識。理論水平還遠遠達不到黨員的標準。俗話說：“思想是行動的先導。”目光短淺，思想陳舊，工作就難以打開局面。共產黨員是用馬克思列寧主義，毛澤東思想和建設有中國特色的社會主義理論武裝起來的工人階級先鋒戰士，應剔除保守思想，更新陳舊觀念，最善於接受新鮮事物，最富與革新和創造，所以現階段要堅定共產主義信念，克己奉公。用馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論以及三個代表重要思想武裝頭腦，積極參加黨的活動，認真接受黨組織的培訓。自己的理論水平高了，才能更加堅定地擁護黨的政策。才能堅定不移的跟黨走!其次，要加強黨性修養，要學會用自己的頭腦來思考問題。要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧小平理論，培養自己的黨員修養。今天的社會是一個變化的社會，我們身邊的人、事、物都會不時地發生變化，但是真理是不變的，大學生黨員要學會以不變應萬變。平時注意黨性修養的培養，才能抵擋住不良誘惑的影響，適應複雜的社會。作為大學生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀;作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務的思想。學生黨員最根本和最實際的義務就是要有全心全意為人民服務的思想。為人民服務不是一句空話，而是有其豐富的內容，想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學也是人民中的一部分，在學校這個環境裡，為人民服務就指的是為同學們服務。這就要從點滴做起，從不顯眼做起。例如，發現同學學習、生活上有困難時，應熱情給予幫助;同學思想上有疙瘩，應主動給予開導;遇到個人與同學利益發生衝突時，應先人後己。因為同學們對黨的最直觀的認識正是通過一個個具體的黨員特別是他們身邊的學生黨員來認識的。一個黨員的形象，直接影響著黨的形象，影響著黨在人民民眾中的威信，影響著黨的性質和戰鬥力，我們作為學生黨員要十分重視發揮自己身為黨員的作用，以此來影響周圍的同學。大學生黨員應作為黨的代言人，大學生的帶頭人。從自身抓起，從小事做起，對學習刻苦努力，對工作有創新精神，注重思想上的學習，全心全意地為同學和他人服務，敢於進行批評和自我批評，在不斷地學習中完善自我。試想如果連周圍的同學都團結不好，何以團結千百萬人民民眾?一個班的同學都帶動不起來，何以解放全人類?或許這種說法有點誇張，但的的確確是我們目前有些學生黨員所存在的問題。
現在有的學生黨員只能獨善其身，而不會做民眾工作和不善於做民眾工作，認為只要自己管好自己就行了，別人怎樣不用去管，或根本不想管，其實這是不正確的，也是不符合黨員要求的。作為一個學生黨員，不僅要保持自己的先進性，同時，要用先進性來帶動並作為開展工作的基礎。要在自己不斷進取的同時，堅持與同學共勉，互幫互學，共同進步。第三，要進一步端正入黨動機。現在的大學生許多人都紛紛要求加入中國共產黨，但他們的入黨動機並不是像革命戰爭年代那樣為國為民，現代社會中人們的入黨動機多種多樣，有的人爭取入黨是為了有了共產黨員這個政治條件，臉上光彩，工作方便，比普通同學“吃得開”，能得到相當的好處;有的人是認為入黨可以得到黨組織的信任和重用，更容易得到提升;有的人是看到自己的朋友入了黨，他也不甘示弱地想入黨;……這些入黨動機，只是為了謀取個人的私利，這種個人主義的入黨動機，完全背離了黨的全心全意為人民服務的根本宗旨，也不符合黨的歷史使命與任務。多以我要明確自己的入黨動機，現階段入黨就是為了更好的為同學們服務。在自己掌握了更多的本領後為實現黨的最終的偉大目標貢獻自己一份微薄之力。xx大後我黨的黨章又加入了很多新的內容，其中包括科學發展觀，中國特色社會主義道路和理論體系的論斷，“四位一體”的社會主義事業總體布局等新的內容寫入了黨章，給我們黨注入了新的血液。其中科學發展觀的形成，使中國特色社會主義理論體系脈絡進一步清晰。將科學發展觀寫入黨章，體現了黨的理論創新成果。科學發展觀，是對黨的三代中央領導集體關於發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關於發展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。作為一名大學生，首先我要做好自己的本職工作-----學習。
學習文化知識是提高素質的重要途徑之一。當今世界，科學發展日新月異，逐步向知識經濟、信息化社會邁進，不學習，人就會落後。大學生是我國社會文化階層中的較高層次，大學生黨員更要能作為先進生產力的代表，因此大學生黨員的專業知識一定要過硬。這就要求大學生黨員勤奮刻苦，有端正的學習態度，在學習中起表率作用。同時，還要和大家共同進步，經常交流經驗，樂於幫助有困難同學。另外，還要注意個人文化修養的培養，豐富自己的文化底蘊，因為只有一個具備較高科學文化素質的青年，其社會適應能力才會比較強，才能較好地處理形形色色的問題。總之，對於專業知識的學習要有紮實的專業功底，刻苦學習、鑽研，並有所創新。只有自己掌握了過硬的本領，才能在以後的工作中更好的為我們的黨貢獻自己的力量。另外在平常的工作和生活中，要時刻以黨員的標準要求自己，從行動上向黨組織靠攏!並且要時刻關注黨的新政策和新思想，刻苦努力的學習，經常閱讀馬列主義的和毛澤東思想等著作，不斷地提高自己理論水平，平常多找組織談話，匯報自己的思想，積極和老黨員交流思想，爭取早日在思想上達到黨員的標準。請黨組織在以後的工作學習中監督考驗我。
2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇4
很高興有這么一個機會與大家一起來學習、研究中國共產黨的指導思想。我認為，了解黨的指導思想、明確黨的指導思想、堅持黨的指導思想，對於廣大黨員來說是是非常重要的，而對於要求入黨的同志來說同樣也是十分必要的。它有助於要求入黨的同志深入了解黨，逐步確立馬克思主義的世界觀和人生觀，逐步成長為工人階級的先進分子。
這一章的教學目的與要求，有四點：1、知道中國共產黨的指導思想的完整表述;2、了解中國共產黨把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想作為指導思想的原因;3、了解黨的指導思想的主要內容;4、如何正確對待黨的指導思想;
圍繞這四個教學目的與要求，我們重點講以下幾方面的內容
一、什麼是黨的指導思想，黨的指導思想完整表述是什麼?
黨的指導思想，是一個政黨全部活動(思想建設、政治建設、組織建設和作風建設)的理論體系，也是一個政黨的行動指南。我們要了解一個政黨，主要看它的指導思想是什麼，指導思想猶如一面旗幟，通過這面旗幟，我們知道這個政黨的前進方向和奮鬥目標。就好像看一個旅遊團，九寨溝表明往西南方向走，北京，往北方走，河內往南方走，上海往東部走。因此，我們說黨的指導思想是一個政黨全部活動的理論體系，也是一個政黨的行動指南。哪么中國共產黨的指導思想是什麼呢?在中國共產黨建黨80多年的歷史中，有四次大會具有特別重大的歷史意義：一是1920xx年黨的一大，新成立的中國共產黨，把馬列主義確立為黨的指導思想，向世人表明我們中國共產黨要按照馬列主義的理論學說，站在無產階級立場進行革命，表明中國共產黨要把馬列主義所倡導的社會主義、共產主義作為自己的奮鬥目標;二是1945年召開的七大，七大在馬列主義的基礎上，又把毛澤東思想作為黨的指導思想，因為毛澤東思想是中國化的馬列主義，在新民主主義革命時期，以毛澤東為首為共產黨人把馬列主義的理論聯繫中國的實際，找到了中國擺脫半殖民地半封建社會的命運，奪權了新民主主義革命的勝利。第三次重要的黨代會是1997年9月召開的xx大，又把鄧小平理論確立為黨的指導思想，進一步豐富了黨的指導思想，第四是xx大，對黨的指導思想又進一步豐富和發展，三個代表進黨章，xx大以後，我們黨對黨章進行了修訂，現階段我們黨的指導思想的完整表述在《中國共產黨章程》總綱就是規定：“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。” 行動指南就是指導思想。
二、為什麼中國共產黨要把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為指導思想，作為行動指南呢?
總的原因是因為它們是科學的理論成果，是無產階級根本利益的科學體現，它們維護的是廣大勞動人民的利益。從它們的功用上看，馬克思主義科學地解決和回答了人類社會向何處去的問題，毛澤東思想則解決和回答了災難深重的中國向何處去的問題，鄧小平理論則解決和回答了中國社會主義向何處去的問題，“三個代表”重要思想則解決和回答了中國共產黨向何處去的問題，這些理論和思想具有行動指南的作用。是指導我們社會主義革命和建設的強大的思想武器。具體原因就在38-44頁的幾個方框裡，
(一)為什麼要把馬克思列寧主義作為指導思想?這是因為馬列主義是中國共產黨的理論基礎和行動指南。我們知道，中國共產黨把馬克思、恩格斯稱為無產階級政黨的革命導師，因為在19世紀40年代，馬恩創立了國際共產主義同盟，它的標誌就是1842年2月《共產黨宣言》的出版發行，《共產黨宣言》是馬克思為世界上第一個工人階級的政黨——共產主義者同盟撰寫的綱領，也是馬克思主義的出生證書。1920xx年8月首次在中國發行。文章篇幅不長，僅25000字，但其威力卻猶如精神核子彈無窮，它的發表震撼了全世界，宣言的第一句話和結尾的最後一句話因為寓意而深刻令人難忘。這兩句話也是我們所熟悉的，首句原文是這樣的：“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。”在這裡，馬克思為什麼要把共產主義比做幽靈呢?其實這是一個比喻句，把共產主義比做幽靈，是為了形象地告訴人們，在人類歷史上，沒有剝削、沒有壓迫，所有社會成員都能公平地享受社會財富的社會曾經出現過，這種社會至少延續150萬年，甚至200萬年以上。這個社會就是從類社會歷史上的第一個社會形態——原始社會，原始共產主義這個稱號揭示了這人社會的特點。因為從生產關係的構成要素，所有制、交換、分配等方面來看，它都具備了今天衡量共產主義制度的特點，只不過生產力的水平很低下，但這種平等、沒有人剝削人的社會制度後來消失了。馬克思把共產主義比作幽靈，意在表明共產主義將復活。
所以接下來的第二句話馬克思寫出剝削階級對這個共產主義的幽靈的態度“為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了。”為什麼舊歐洲的一切勢力如此害怕共產主義，為什麼反對黨如此謾罵共產主義同盟呢?馬克思在《共產黨宣言》里為我們深刻地分析了資本主義制度的社會矛盾及其必然滅亡的趨勢，所以馬克思以“全世界無產者，聯合起來”作為《共產黨宣言》的結尾，全世界無產者聯合起來乾什麼?答案很清楚，就是要組織起自己的政黨，並在無產階級政黨的領導下，推翻不合理、人剝削人的制度，建立無產階級專政，建立勞動人民當家作主的社會主義和共產主義社會。我們中國共產黨人就是在馬克思主義感召下、指導下，以工人階級為領導，以工農聯盟為基礎，通過新民主主義革命，推翻三座大山，建立社會主義制度，並把實現共產主義作為中國共產黨黨的奮鬥目標。因此教材P38說馬克思列寧主義是中國共產黨的理論基礎和行動指南。
馬克思主義作為一種科學理論，主要包括三個方面的內容，見教材P38馬克思主義哲學，政治經濟學和科學社會主義。
今天，儘管世界發生了很大變化，但馬克思主義依然具有無窮的魅力。馬克思的《共產黨宣言》發表150年來，已被翻譯成200多種文字，印刷1000多次，傳遍全世界，被認為是全球發行量最大的社會政治文獻。20xx年5月13日，巴黎召開了隆重紀念《共產黨宣言》發表150周年國際研討會，來自60多個國家和地區的1500多名人士雲集巴黎，研討這部不朽著作，為人類新世紀的命運尋找答案，教材P47也有馬克思主義永不過時的便證(見P47)
當然，我們把馬列主義作為指導思想，並非要把它當做教條，生搬硬套，而是要用馬列主義的立場、觀點和方法來分析問題，解決問題。馬列主義的立場就是為無產階級、勞動人民謀利益，馬列主義的觀點和方法，最基本的馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，其核心精髓就是用辯證的、聯繫的、發展的全面的觀點分析問題、解決問題。世界觀正確科學以否關係重大。我們可以通過一個例子看出它們的區別。有兩家生產鞋的企業A和B，想開拓市場，多賣些鞋，於是兩個企業的人都到一個島上進行市場調研，他們調研收集到的情況是這個島上的人都不穿鞋，根據這一情況兩家卻得出不同的結論：A廠認為島上的人都不穿鞋，我做鞋賣給誰呀，所以島上沒有市場，而B廠則認為為島上的人都不穿鞋，我一人賣一雙都夠多了，有市場。是什麼原因導致同樣的調研、面對同樣的材料卻得出不同的結論呢?原因就在於它們世界觀有區別?區別在哪裡?這兩家企業誰的想法更科學呢?顯而易見B更科學，二者區別在於一個是用聯繫的、發展的、辯證的觀點來看問題，現在不穿鞋，不等於以後也不穿鞋，穿總比不穿舒服，關鍵在從於島上實際出發適銷對路就有市場。而另一個則是用孤立的、靜止的、片面的觀點來看問題，即現在不穿鞋，以後也不會穿鞋。孤立的、靜止的、片面的觀點來看問題，就是我們所說的形上學，機械唯物主義。用聯繫的、發展的、辯證的觀點來看問題，就是馬克思主義的觀點。所以馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。當前的就業形勢嚴峻，用馬克思主義的觀點來競爭更勝一籌。
我再舉個例子。有個生產木頭梳子的企業高薪招聘推銷員，四個大學生前來應聘。考核方式很簡單，要他們當天去推銷梳子，而且指定了一定要到和尚廟裡去推銷。結果如何?第一個一把沒有銷掉，怎么一把沒銷掉呢?和尚說了我們光頭沒頭髮梳子有什麼用啊。第二個人也回來了，推銷了十來把梳子，主考問，你怎么只銷了十來把梳子呢?我對和尚們說了，梳子的功能不僅是梳頭髮的，你用木質梳子經常刮刮頭皮，可以止癢、可以活血、可以明目、可以清醒頭腦、可以美容、可以養顏啊，有這么多好處呢，靠這第二個功能銷掉了十來把梳子。第三個銷了幾百把，定單一沓，你怎么推銷的呢?他說我到了和尚廟仔細地觀察了一番，香火挺旺盛，但他發現香客叩頭起來以後，頭髮有點亂、香灰掉到頭髮上頭髮有點髒，於是他就找方丈了說，香客多虔誠，你廟裡得關心他們。我怎么關心他們呢?你每天早上，每個佛堂前面放幾把木頭梳子，木頭梳子挺便宜嘛，他梳梳頭，頭髮亂了，香灰、撣撣香灰，髒了就不要了，他拿走就拿走，斷了明天再換一個。這樣的話香客感到廟裡很關心他們，他們來得不就更勤快了嘛，於是你這裡的香火不是就更旺了嗎?好，第四個銷了多少，幾千把，定單一大摞，說你怎么銷那么多呢?他說我直接找方丈，我對方丈說了，有人經常給廟裡捐錢送禮對嗎?對啊。你們廟裡去外面辦事情很多公共關係需要聯絡對吧，對啊，那你廟裡得有禮品回贈給他們，什麼禮品最便宜啊的，木頭梳子是最便宜的禮品啊。哎呀，木頭梳子人家才不在乎呢，誰要你這木頭梳子，不對不對，木頭梳子兩邊可以刻上字的，這邊你把廟裡最好的對聯刻一、兩幅在上面，反面你方丈書法不錯嘛，提幾個字嘛，不一樣，比如日行一善了，積善為本了，佛在心中了，人家這樣作為一個紀念品就留下了。給你廟裡捐錢的人送禮的不就更多了嘛，辦事就會更方便了嘛，於是有了幾千把，定單一大摞的業績。你是老闆你會用誰。肯定是第四個，為什麼?因為他用全面的、聯繫的、發展的、辯證的觀點來分析問題、解決問題。第一個人靜態地只看到商品的基本功能，梳頭;第二個用聯繫地觀點看到了第二個功能，就是說能夠活血啊，止癢啊，明目等等，第三個有發展他就看到這是廟裡關心香客的一個舉措;第四個更全面地聯繫地把它作為一個廟的品牌，作為一個禮品、紀念品給人家了。由此可見，馬克思主義的生命力和偉大意義，自然主要不是表現在它本身如何具有理論性，如何具有嚴密的邏輯性，而在於我們一旦掌握了它，就能創造出一個全新的世界。P39列寧就是將馬克思主義的基本原理與俄國實際相結合，建立了新型無產階級專政的國家。下面講第二個問題，
(二)為什麼中國共產黨要把毛澤東思想作為黨的指導思想?
因為毛澤東思想是中國化的馬列主義。P39以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，把馬列主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來，創立了毛澤東思想。在這裡要強調一點，毛澤東思想與毛澤東的思想是兩個不同的概念，毛澤東的思想是毛澤東個人的思想，而毛澤東思想有特定的內涵，可從三個方面來理解：P40首先，毛澤東的思想是馬列主義在中國的運用和發展;其次，毛澤東的思想是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，錯誤了的、不成功的東西不屬於毛澤東的思想的範疇;再次，毛澤東思想則是中國共產黨集體智慧的結晶，毛澤東同志對毛澤東思想貢獻最大，所以以毛澤東同志來命名。
毛澤東思想作為一個理論體系主要包括六個方面的基本內容：P40第一，關於新民主主義革命的理論，你們毛鄧三概論有詳細介紹，我就點到即可，第二，關於社會主義革命和建設的理論;第三，關於革命軍隊建設和軍事戰略的理論;第四，關於政策和策略的理論;第五，關於思想政治工作和文化工作的理論;第六，關於黨建的理論。在這裡需要強調指出的是，P41實事求是、民眾路線、獨立自主是貫穿毛澤東思想各個組成部分的活的靈魂，見P41
(三)為什麼要把鄧小平理論作為黨的指導思想?鄧小平理論是當代中國的馬列主義，這是xx大對鄧小平理論的科學評價，這裡有兩個關鍵字要特彆強調，“當代中國”從時間和空間兩個角度揭示鄧小平理論的地位和作用，當代表明小平理論解決的是當代中國社會主義建設中的實際問題，而不是過去，也不是未來;中國則表明小平理論闡明的是在中國，而不是越南、朝鮮、美國如何建設社會主義的問題。所以教材P42說鄧小平理論是馬克思主義在中國發展的新階段。我們黨之所以把鄧小平理論作為黨的指導思想，是因為P42鄧小平理論深刻揭示了改革開放和現代化建設的客觀規律，為我們正確認識和處理當代中國的經濟、政治、社會問題，推動改革開放、現代化建設提供了思想武器和科學方法，鄧小平理論第一次比較系統地回答了中國如何建設、鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，指導我們黨制定了120xx年不動搖的社會主義初級階段的基本路線。鄧小平理論與毛澤東思想一樣，是當代中國共產黨集體智慧的結晶，小平作為主創，貢獻最大，小平逝世後，為了表達中國人民對小平的尊敬，所以以他的名字命名。
鄧小平理論主要包括九個方面的內容：P43
第一，社會主義的發展道路理論：強調走自己的路，不把書本當教條，不照搬外國模式，要建設有中國特色的社會主義。
第二、社會主義的發展階段理論：認為我國還處在社會主義初級階段，是一個至少上百年的很長的歷史階段。鄧小平理論的科學真理性，首先在於嚴格地把當代中國處於並將長期處於社會主義初級階段這個最大、最重要的事實作為立論的根據。這一階段的特徵是經濟不發達、政治體制、制度不完善、不成熟。因此我們的一切方針政策都必須服從和服務於初級階段的實際，不能脫離和超越階段。
第三、社會主義的根本任務理論：(1)社會主義的本質理論。(2)現階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾(3) “三個有利於”的判斷標準(4)科學技術是第一生產力
第四、社會主義的發展動力理論：改革是發展的動力
第五、社會主義建設的外部條件理論：獨立自主，對外開放
第六、社會主義建設的政治保證：堅持四項基本原則
第七、社會主義建設的發展戰略理論：分三步走戰略，
第八、社會主義的領導力量和依靠力量理論：
第九、祖國統一理論：一國兩制
關於小平理論，我們在課堂上有具體詳細的介紹，在此我只重點談兩點：一是社會主義初級理論，二是共同富裕理論
研究中國的問題，思考中國的發展，領導中國的革命和建設，首先必須搞清楚中國的事實究竟怎樣，否則就無法得到科學真理。中國國情究竟怎樣?處於什麼時代?在世界上占有什麼位置?社會性質怎樣?主要矛盾是什麼?應該完成哪些主要任務?所有這些問題，都是中國革命和建設制定正確的路線、方針和政策時必須首先搞清楚的事實。鄧小平理論之所以是科學真理，也正是因為它搞清楚了當代中國的這些事實，客觀而深刻地分析了當代中國的基本國情，有針對性地提出了一整套順應時代特徵、合乎基本國情、針對主要矛盾、解決主要任務、指導建設有中國特色社會主義偉大實踐的理論。這個理論教導我們，我們現在處於並將長期處於社會主義初級階段。社會主義初級階段主要包括兩層涵義：第一，我國已經進入社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義;第二，我國的社會主義正處於並將長期處於不發達的階段，我們必須正視而不能超越這個階段。“社會主義”和“初級階級”合在一起，才能概括當代中國的基本國情。忘記了“社會主義”，我們就會犯方向性錯誤，違背中國人民的歷史選擇，葬送中國人民經過二十八年浴血奮鬥得來的勝利果實;忘記了“初級階段”，我們就難免脫離當代中國生產力發展落後的實際，違背經濟發展規律，妨礙工業化和經濟的社會化、市場化、現代化的實現。總之，無論是偏離前者還是偏離後者，都會犯片面性錯誤，干擾正確路線、方針、政策的制定和貫徹，都不可能獲得對當代中國國情的科學認識。鄧小平理論的科學真理性正是在對社會主義初級階段的正確把握中找到了堅實的立足點。黨的十一屆三中全會前，我國在社會主義建設中出現失誤的原因也是多方面的，但最根本的原因，在於我們的路線、方針、政策偏離了社會主義初級階段實際，或看不到，或不理解，或不承認中國生產力發展落後，落後的生產力與廣大人民民眾日益增長的物質文化需要之間的矛盾是主要矛盾，發展經濟是主要任務。因而所制定的路線、方針、政策超越了社會主義初級階段。結果只能事與願違，在實踐中遭受挫折。十一屆三中全會後的二十年，我國改革開放和現代化建設之所以取得舉世矚目的巨大成就，最根本的原因也是在鄧小平理論的指導下，我們制定的路線、方針、政策合乎社會主義初級階段的實際。
鄧小平關於社會主義最本質的追求是共同富裕的思想無疑是極為偉大的，它繼承了社會主義先賢們最根本的社會理想，我們不難發現，所有先賢們對美好社會的最終索求實際上就只有一個，這就是所有的社會成員都能公平的享受到人類的文明成果，不是只有一部分人享福作樂，另一部分人受苦受難。從莫爾的烏托邦到赫茲爾的自由之鄉，從傅立葉的和諧公社到康帕內拉的太陽城，從歐方的空想社會主義到馬克思恩格斯的科學社會主義，從史達林模式到毛澤東的人民公社等等，最終落腳點都是沒有人剝削人，小平所設計的路線的本質追求也是最終為了達到共同富裕，這裡的“最終”表明實現共同富裕有個過程，共同富裕不等於同步富裕，而是讓少部分地區少部分人通過誠實勞動先富起來，然後先富帶後富，最終實現共富。那種將鄧小平思想看成是資本主義思想的翻版顯然是錯誤的。
這段日子，有個企業家成了媒體關注的熱點人物。他在生養他的家鄉投資上億元，幫鄉親們蓋別墅、建養牛場，短短几年間，使一個原先“一窮二破”的村莊，發生了神話般的變遷。這個原先“一窮二破”的村莊，就是山東省樂陵市黃夾鎮梁錐村，20xx年開始136戶村民們家家戶戶搬進了每套280平方米歐式連排別墅，房子的品質很好，連戶型都與北京的流行步調保持一致。新村之內，除了連排別墅外，還有養老公寓、青年公寓，村內及周邊鄉鎮的孤寡老人住於養老公寓，而青年公寓，則專為村中的年青人結婚後居住所預備。現在，村里通水通電通煤氣，公共汽車通到家門口，老人們感覺在做夢，年輕人不認識家門，村裡的小伙子不愁對象，令人操心的是姑娘們，這裡條件太優越了，沒有一個願意外嫁。村里還有學校、餐廳、會議、賽馬、醫務所、中心花園及遊樂場等現代城市小區配套一應俱全，地下鋪設天然氣管道，接通了自來水與地下光纜，預留了電話與衛星電視接口。園內亭台池榭、碧草紅花，其現代化程度，與大城市相比毫不遜色。其生態居住，令城市人也心生艷羨。這讓當地其它村的人羨慕不已，更讓人不可思議的是這些房子幾乎是免費得到的，有人說這是天上掉下的餡餅，那么是誰扔下的餡餅呢?——這個人就是梁錐村的村民，現為山東樂陵希森集團董事長梁希森。梁希森因在北京接手“全國最大的爛尾樓盤”玫瑰園，而快速地賺取了巨額的財富，玫瑰園是北京高檔別墅區。在《新財富》雜誌推出的20xx年中國大陸富豪榜上，梁希森名列第376位，資產27億元人民幣。正是這位49歲的本村富豪，花了4200萬元讓村民免費住進了洋房。他圖什麼?梁希森在建廠和建村的過程中完成了土地置換;其實，農民的宅基地騰出來後可以蓋農民的住宅，還可以進行產業開發。梁希森是採取市場的辦法，把農民居住條件改善了，老百姓在得到好處的同時，企業家也得到了利益。村裡的宅基地占地面積則由原來的450畝減少至70畝。梁錐村原來的平房全部推掉後，空出來的410畝宅基地的一部分，加上一些耕地，梁希森用來建造了500畝的現代化養牛場。每畝地折合6萬元，總額3000萬元，入股魯西牛業公司，股份歸出地的農民所有。村民們如果願意，還可以到魯西牛業公司上班，每月拿400~900元的薪水，享受過節福利和養老保險。梁希森要做的其實不是養牛，而是殺牛。養牛賺的錢歸承包的農戶。魯西牛業公司只賺屠宰之後的錢。梁希森的計畫不只是賣牛肉，還要從牛的下腳料中提取一切有用的東西，用於製藥和化工。一頭牛將會賣到5頭牛的價錢，值4.7萬元。他的目標是在樂陵市建成世界上最大的肉牛培育基地。
20xx年，他拿出7000多萬元改造離梁錐村不遠的許家村，為許家村186戶農民建蓋了216套連排別墅，每套面積240平米。梁希森改造農村的計畫還遠沒有結束，他計畫在未來20xx年把全鎮剩下的107個村全部改造完畢，梁希森現象是不是共同富裕?梁希森所從事的並不是一種簡單意義上的行善。他在農村進行這樣一種探索，用產業鏈的發展和提高附加值所得到的利潤再來反哺“三農”。通過企業的力量來解決“三農”問題，往大處說，恰恰體現了工業帶動農業這種反哺。同時由於他曾經在北京也有“玫瑰園”等產業開發，把在那裡產生的產業利潤拿回農村，這又體現了一種城鄉統籌，先富帶後富的思想。
(四)為什麼要把“三個代表”重要思想作為黨的指導思想?
因為“三個代表”重要思想是馬克思主義的最新理論成果。“三個代表”重要思想是黨建學說，它回答了P48在改革開放的中國，我們要建設一個什麼樣的黨，怎樣建黨的問題。我們要建設一個什麼樣的黨，怎樣建黨呢?那就是以“三個代表”為標準，見P44始終代表中國先進生產力的發展要求。這裡有幾個關鍵字要弄清楚。什麼是生產力?生產力的構成要素有哪些?什麼叫先進，先進生產力與落後生產力的區別在哪裡?這裡的代表意味著什麼?生產力就是人們改造自然、改造社會的能力，從經濟的角度來說，就是創造物質財富的能力，其構成要素主要有;勞動者、勞動工具、技術、土地、資本、管理等資源，其中勞動者是最主要的生產力，先進就是推動社會進步，滿足人民需求，順應時代發展，反之則為落後，這裡的代表就是要滿足生產力的發展要求而不是制約和阻礙生產力的發展要求。見P44(代表先進文化的前進方向。┅)
前段時間，我聽了中國社會科學規劃辦主任 張國祚關於：文化與國力的演講，給我印象很深，他是20xx年，隨中央馬克思理論建設工程資深專家考察團到俄羅斯，朝鮮，印度進行考察。考察的結論是：到了朝鮮，就會知道不改革不行;到了俄羅斯，就會知道亂改革不行;到了印度，就會知道不堅持中國共產黨的領導，不走社會主義道路不行。鄧小平理論，“三個代表”思想確實偉大。這樣講是有事實根據的：
首先，他們到了朝鮮第3大城市叫新役州，和我們遼寧省的丹東市隔江相對。也許在座的各位不知道丹東這個地方。丹東這個城市在中國並不算怎么發達，但是呢，我們這邊丹東市高樓林立，晚上燈火通明，而新役州那邊晚上卻是一片黑暗。那么橫在丹東和新役州的鴨綠江的大鐵橋，我們這邊一半維護的跟新的一樣，他們那一半是銹跡斑斑啊，對比非常鮮明。朝鮮首都平壤，是個非常美麗的城市啊，是個花園似的城市啊，而且樓房建築布局都非常好,但那些樓房可遠觀不可近看，非常粗糙，非常破舊。朝鮮平壤有一座高樓叫柳京大廈上個世紀80年代修建的，103層。但至今還是個空框，內外裝修全沒有。為什麼?沒有錢。朝鮮那些樓房遠看還可以，在綠樹點綴下看還可以，但走進看你會發現它們非常粗糙，非常破舊，街道上看不見一輛汽車，有些路段還不平。這個朝鮮勞動黨中央有個和我平級的幹部，他的月工資拿到黑市上可以換三個美圓，可以買三公斤雞肉，那你說普通老百姓怎么活呢?所以有些朝鮮老百姓往東北跑，我們不希望朝鮮垮台的啊。金正日搞“新軍政治”，就是一切以軍事建設為中心，我們是以經濟建設為中心，他是軍事建設為中心。朝鮮的最高權利機構是國防委員會，現在朝鮮全黨全軍全民學習三個人：金日成，金正日，金正蘇。這個金正蘇是誰呢，是金正日的母親，都是他們一家人啊，全國都學他們一家啊。家家都掛著他們的畫象。他們軍隊也好，青年學生也好，他們的口號是“誓死保衛祖國，誓死保衛領袖”， 朝鮮非常反對我們改革開放，說我們改革開放是搞修正主義、搞資本主義。20xx年四月，金正日到中國訪問回去之後觀點有所改變，他說改革開放對中國來說是正確的，我們也要改革開放，但要慢慢來。的確，朝鮮有朝鮮的國情，朝鮮有朝鮮的處境，美國對他壓抑非常大啊，如果朝鮮現在國門大開，搞改革開放，我看它會很快垮台，外面世界多精彩啊，所以它必須改革。我要說的是什麼道理呢，假如我們中國不搞改革開放，不按鄧小平理論，“三個代表”思想辦，我們現在連朝鮮都不如。我們七八十年代我們很羨慕朝鮮吶，朝鮮那時無論是建築啊，還是生活水平啊都比我們好，綜合國力強於我們啊。所以說，到了朝鮮，你就會知道不改革不行。這個鄧小平理論，“三個代表”思想確實偉大。
到了俄羅斯，你就知道亂改革不行。1991年蘇聯解體，在俄羅斯葉爾欽剛上台的時候，他沒有任何政治力量可依靠，也沒有任何政黨可依靠。只有一個蘇聯共產黨,其餘都是非法的。他只能依靠少數從西方回來的知識分子，這些人啊都是西方的盲目崇拜者。他們認為俄羅斯只要政治上搞自由化，經濟上搞私有化，很快就會和西方一樣富裕了。他們勸葉爾欽要這么乾，葉爾欽也聽話，一年之內，搞成了自由化私有化，這下可把俄羅斯害慘了啊。俄羅斯科學院有個院士，是莫斯科大學社會系的主任，到中國時曾對我們做了一個演講，題目叫“誰之過，誰之罪”。他就講啊，俄羅斯十年自由改革，幾乎把俄羅斯引進了死胡同。俄羅斯無論是在物質上，還是精神上，它蒙受的損失都是無法估量的。俄羅斯國內生產總值十年下降了一半，許多俄羅斯人吶都感到很迷惘，很困惑，他們不知道明天會發生什麼，也不知道明天俄羅斯會向何方去。俄羅斯每年有80萬人因酗酒而死亡，有300萬無家可歸的人，有300萬精神病患者。有200萬到400萬流浪兒童。每5分鐘就有一個人遇害，這個院子他的女兒和未婚夫，開著車出去，結果被黑社會給殺害了。但是俄羅斯的法律已經取消死刑了，那些律師千方百計給那些犯罪分子辯護，而對受害者及其家屬毫無憐憫之心。那個老頭講著講著就流淚了，手裡拿著他女兒的照片給我們看，這老頭最後啊，還與我們很動情的說了兩句話，他說偉大的中國絕不能重走俄羅斯的道路啊，偉大的中國朋友沒有資本重犯俄羅斯的錯誤啊，直到普京上台扭轉了葉爾欽亂改革的勢頭，俄羅斯現在才出現振興的氣象，蘇聯解體之後啊，整個農業幾乎癱瘓，許多俄羅斯農民僅依靠土豆和麵包度日。由於整個國家經濟大副下滑，沒有財政支出進行農業建設。現在普京也開始採取措施進行農業建設。正是採取了這么一些措施，俄羅斯才開始出現了振興的現象。總結起來就一句話，俄羅斯今天之所以出現了振興的氣象，那恰恰是普京扭轉了葉利卿亂改革的勢頭。所以說，到了俄羅斯你就會知道亂改革不行。許多俄羅斯政經界人來中國考察後，都豎起大拇指說鄧小平理論真偉大。
為什麼說到了印度才知道，不堅持共產黨領導，不走社會主義道路不行呢?我們到了印度一看，就知道了，除非中國睡大覺，徐非中國自己搞垮自己，要不印度很難超過中國。印度的發展比中國落後至少十到十五年。印度這個國家啊，國情太複雜了，比中國還要複雜，不僅有地區矛盾，民族矛盾，宗教矛盾，階級矛盾，還有種姓制矛盾。啥是種姓制呢，在印度啊，一個人一出生，就決定了你是哪個種姓制家族了，他的種姓制是分等級的，最高等是笸籮文，第二等是查得力，第三等是非社，然後是第四等級，還有其他等級等等。那么，低等級的男人是不能娶高等級的女子為妻的。如果你娶了，那對不住，你生出的孩子叫“不可接觸者”，在政治上，社會上會受到很多歧視。高等級的男人是可以娶低等級的女子為妻的，娶幾個就幾個。你說都什麼年代了，還有種姓制，不落後啊?印度農民太苦，60%的農民兒童是上不了學的，另外，印度新德里主要交通是三輪機動車，許多地方沒有交通線。印度的鐵路很發達，但整個基礎建設非常落後。至多沒有一條立交橋，路上也沒行人線，什麼腳踏車，拖拉機，機車啊，卡車啊都擠著走，最可笑的是什麼呢，道路中間還夾雜著神牛。啥是神牛呢，農民的牛養了七八年之後必須放生，那不放生就是褻瀆神靈了，所以被放生的這些牛就叫神牛，這神牛啊晃晃悠悠隨便走。另外這印度人呢，跟他們文化很有關係的，他信的宗教都是寄希望於來生的，而對今生缺乏那種拼搏奮鬥的精神。你看那印度見面都非常友好啊，穿著大褂，扎著頭巾很友好，但你看他們走路，總是慢慢悠悠，慢慢悠悠的。我就想啊，難怪印度現在連一塊奧運金牌也沒有，沒那勁頭啊，這個民族啊不行，但印度也有很優秀運動員，在美國有很多不錯運動員，但那是在另一種文化背景下產生的。另外印度的貧富差距非常懸殊。那印度首都新德里，道路旁有很多貧民窟，那個貧民窟真的是貧民窟啊，用稻草垃圾一遮就是一個窩，裡面探出很多人頭，就這樣的程度。在那也能看到乞丐，他那個乞丐真是乞丐啊，一看就是瘦骨如材啊，兩眼凹陷，充滿了期待，充滿了企求，也充滿了仇恨。為什麼說是真乞丐呢，我們國家乞丐也不少，但據說有假乞丐。印度共產黨跟我們的關係很好，他們常說，非常羨慕中國，也非常羨慕中國共產黨，也很佩服中國共產黨。實際上上個世紀50年代新中國成立的時候，印度跟中國發展水平差不多，幾乎在同一水平線上，現在印度的國內生產總值不到中國的40%，而且許多方面都很落後，為什麼呢?最主要的就是兩條：第一，印度這么多政黨，但是沒有哪一個政黨象中國共產黨一樣，具有的那么強大的凝聚力具有那么嚴密的組織力，具有那么崇高的威望，具有那么樣的正確路線來指導。第二，沒有走社會主義道路，包括印共馬列執政的邦，雖然也搞土地改革了，但土地改革也是一種不徹底的，跟中國是沒法比的。印共馬列的領導人對鄧小平理論和“三個代表”重要思想也是非常讚揚的，所以說，到了印度，你就會知道不堅持中國共產黨的領導，不走社會主義道路是不行的。
通過與朝鮮，俄羅斯，印度三個國家的橫向比較，使我們認識到鄧小平理論，“三個代表”思想確實偉大。
下面我們講最後一個問題，
四、在新的歷史時期，我們應該怎樣對待黨的指導思想。
作為大學生如何用黨的指導思想來指導行動?總之一句話，就是對黨的指導思想要做到“四真”--真信、真學、真懂、真用
作為一名黨員，對黨的指導思想首先必須做到“真信”。對黨的指導思想，相信不相信，這是作為一名黨員的根本前提，不然不應準許入黨，更不能叫合格黨員。然而，現實中確有入黨多年的黨員對黨的指導思想存有懷疑，這就不是合格黨員。在保持共產黨員先進性教育活動中，應進一步解決對指導思想的“真信”問題，就是要在強化對黨的指導思想的信仰上下功夫。對黨的指導思想這一科學真理是真信還是假信，是全信還是半信，關係到能否堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，提高政治鑑別力，增強政治敏銳性，在大是大非面前能否保持清醒頭腦的大問題。
作為一名黨員，對黨的指導思想要做到“真學”。首先就是要認真研讀，深刻領會，在把握指導思想的精神實質和精髓上下功夫。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”真學是一種科學態度，就是要把學習當成一種樂趣，一種追求，帶著深厚的感情學，帶著執著的信念學，帶著實踐的要求學，變“要我學”為“我要學”，變“被動學”為“主動學”，力求學得主動、學得認真、學得深入，學得紮實，學出真成績，學出真效果。
作為一名黨員，還要對黨的指導思想做到“真懂”。學了，不一定真懂。所謂真懂，就是要深入思考，融會貫通，在形成科學的世界觀和方法論上下功夫。真懂“三個代表”重要思想，就是要正確把握其認識問題和解決問題的立場、觀點和方法。
作為一名黨員，必須要對黨的指導思想做到“真用”。所謂真用，就是要結合實際，學以致用，在改造主客觀世界上下功夫。真用，就是把指導思想真正轉化為每個黨員的自覺行動，轉化為實踐成果。
真信是前提，真學是基礎，真懂是關鍵，真用是目的。四者相互聯繫，內在統一，統一於學習貫徹黨的指導思想實踐中。沒有真信，就不可能真學;沒有真學，就不可能真懂;沒有真懂、沒有理論上的清醒，就不能有行動上的自覺，在實踐中就會迷失方向，也就不可能真用。總之，學習黨的指導思想，必須結合自已的思想實際，用馬克思主義世界觀和方法論來克服和抵禦唯心論、機械唯物主義、主觀主義、形上學以及極端個人主義等非馬列主義思想的侵蝕，增強黨性，堅定理想信念，提高理論素質和政治水平，加快成熟，儘早成為工人階級的先鋒戰士。
2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇5
尊敬的黨支部：
一轉眼，為期近一個學期的黨校學習即將結束了，說來由衷地捨不得。這段日子對我來說，意義特別重大。
這段時間的黨校學習讓我對黨的認識加深了很多，也讓體會到了作為一名入黨積極分子，日後的重點發展對象和未來的黨員，身上承擔著多么重大的責任。這使我覺得，一個人活在世上，不能沒有信仰，也不能沒有追求。一個人只有建立了自己人生道路上正確的理想航標燈，才不至於使自己的人生軌跡偏航，才不至犯許多不必要錯誤，而造成終身悔恨。並且黨校的生活讓我真正深入認識了中國共產黨，也讓我真正體會到了中國共產黨是多么優秀的一個政黨。那句"組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世"，常常在我耳畔徘徊，警醒著我要嚴格要求自己，認真做好每一件事，堅定地跟隨著黨組織前進。
黨校培訓班的學習雖然只有短短的一個學期，但有關校、院老師生動細緻、深刻獨到的講解，加之精深博大的自學材料，深深的印在我的腦海中，讓我學習到了許多寶貴的知識，獲益匪淺。在黨課系列中，關於黨的指導思想、入黨動機和入黨程式、黨的認識的"五基本"、黨的民主集中制、黨章的歷史沿革和主要內容、黨的紀律和作風、黨員條件和黨員標準以及黨的性質和黨的宗旨的學習，以及黨員實踐活動都讓我受益匪淺。
儘管這短暫的黨校培訓雖不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領會和感受其間的要旨及內涵，但我的收穫和啟示卻是巨大的，也足以讓我在對黨的理解和黨性修養上得到了又一次升華。以下是我的一些學習收穫：
一、知識上的收穫
首先，我進一步提高了對黨指導思想的認識。中國共產黨的指導思想是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想和科學發展觀作為自己的行動指南。黨的指導思想是指導黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設、政治建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設的理論基礎，又稱為"黨的行動指南"，是黨行動的"旗幟"和"方向"。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特徵想結合的產物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展，是馬克思主義在中國發展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產黨集體智慧的結晶，引導著我國社會主義現代化事業不斷前進。而始終做到"三個代表"，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。堅持以人為本，全面協調可持續發展的科學發展觀是馬克思主義關於世界的世界觀和方法論的集中體現，是馬克思主義中國化最新成果，是中國共產黨集體智慧的結晶，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的指導思想。
其次，我更加了解了黨的性質、宗旨。經過這次系統的學習，我更加明確了中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務。加強黨的建設必須堅持黨的基本路線，堅持解放思想，實事求是，與時俱進，求真務實，堅持全心全意為人民服務，堅持民主集中制。
二、個人修養上的提升
首先，我更加明確了樹立正確的入黨動機的重要性。對於我而言，想要入黨的初心只是因為覺得中國共產黨是最優秀的政黨，是我國的執政黨，所以覺得入黨很光榮。但是，通過黨校一步步深入的學習，我才真正認識到只有把全心全意為人民服務，為共產主義事業奮鬥終身的崇高理想作為入黨的唯一動機，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領悟和實踐"組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世" 。只有具備正確的入黨動機，將來入黨後才能很好的履行黨員義務，才能全身心地投入到黨的事業中去，才能經受住黨組織的考驗，才能做到真正意義上的思想上入黨，才能堅持共產主義。
其次，我更加注重培養自己的黨性修養。關於這一點給我啟發最大的是最後課"優秀學生黨員是怎樣煉成的"中來演講的幾位學姐學長，因為看到了他們的成長和蛻變，感受到了他們作為一名黨員對自身的內在約束力，看到了他們明明做得很棒，卻仍然謙虛謹慎，自責自己做得不夠好，還要繼續加強自己的黨性，時時刻刻將黨的教導銘記於心中，嚴格要求自己。他們的種種表現都讓我覺敬佩，也讓我感到了自己的不足，因而我開始將他們這些優秀黨員作為自己的榜樣，努力的提升自己，加強自己黨性修養的培養，尤其是要樹立正確的價值觀、人生觀，要在時刻自我警醒中鞏固，如果沒有正確的價值觀做指引，我們的行動就可能偏離方向，誤入歧途。同時也要具備一定的工作能力，要在不斷學習和勤於實踐中提升。一個人，沒有"生而知之"，只有"學而知之"。而強烈的責任意識，則要在做好每一件小事中慢慢培養。
最後，我更加懂得要為人民服務的重要性。是人民民眾選擇了中國共產黨，中國共產黨應該始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀，把人民民眾的利益維護好、實現好、發展好。要牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗，以艱苦奮鬥的精神做好各項工作，腳踏實地，埋頭苦幹，不畏艱難，奮力拚搏，勇於開拓，要牢記黨和人民的重託和肩負的歷史責任，自覺在艱苦奮鬥的實踐中加強黨性鍛鍊。保持和弘揚艱苦奮鬥的精神，牢固堅持和樹立正確的人生觀、價值觀。
我認為作為一名入黨積極分子，一個有志投身於共產主義事業的當代青年，必須增強黨性鍛鍊，提高政治理論素養，加強個人修養，做一名共產黨員就是要做有理想、有道德、有文化、有紀律的"四有新人"，在社會主義"兩個文明"建設中建功立業。做一個有抱負有大志，踏實苦幹、樂於奉獻的跨世紀新人;做一個不計名利和得失，不被燈紅酒綠所迷惑的堅強革命戰士;做一個有道德良知、遵紀守法的現代公民。
作為一名入黨積極分子，日後的重點發展對象和未來的黨員，我認為一定要從現在開始時刻以一名黨員的標準來衡量自己，以一名黨員的條件嚴格要求自己，在周圍同學當中時時處處體現出先鋒模範作用，只有這樣才能不辜負黨組織對我的期望，才能配得起黨組織對我的信任，才能經受的主黨組織對我的考驗。為了成為一名優秀的入黨積極分子，接受黨的指示，我明確了日後努力方向：
一、加強政治理論學習，及時更新自己的政治思想，提升自己的政治素養。
要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"重要思想和科
學發展觀這些科學的理論體系，他們是無產階段解放運動的理論，是指導革命和建設的強大思想武器。我不僅要時時刻刻更新自己的觀念，還要認真地學習黨的基本路線和黨的各項方針、政策，只有認真學習理解才能去很好地貫徹執行黨的路線、方針、政策，始終與黨中央保持一致，參加改革開放和社會主義現代化建設，為經濟發展和社會進步做出貢獻。
二、加倍努力學習科學文化知識，與時俱進，做一個"四有青年"。
隨著新世紀的迅速發展，我們這一代新青年也要時時更新知識，建立新的知識結構。只有多掌握一些科學文化知識，才能適應市場經濟發展的需要，才能不被時代所摒棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。只有這樣，才能與時俱進，做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的四有青年。
三、要向身邊的人和事多學習，培養自己的領導力，多為人民服務。
在我身邊，有許多優秀的預備黨員和入黨積極分子，他們克己奉公，吃苦在前，享樂在後，處處為他人著想的精神一直感染著我。在工作、學習和生活中，他們兢兢業業地工作態度一直是我學習的榜樣和努力的方向。同時，我要加強大學生領導力的培養，在活動中起到一個積極、核心的領導作用。再者我也要堅持"為人民服務"的宗旨，多多地幫助身邊的人，儘自己最大的努力幫助他們排憂解難。
以上是我這段時間在黨校學習的收穫和體會。今後，我會更加認真地學習黨的理論知識，積極靠攏黨組織，以身邊黨員同志為榜樣，在日常工作中，不去計較個人得失，真正做到無私奉獻。請黨組織繼續加強對我的培養、教育和幫助。
2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇6
周倩慧
通過黨課學習和討論，我知道了：黨的指導思想是指導我們黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設的理論基礎。xx大黨章明確規定：“中國共產黨也是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和„三個代表”重要思想作為行動指南。黨的指導思想要求堅持馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，貫徹科學發展觀，黨在不同時期適時調整，與時俱進，把黨的理論建設同中國具體實情相結合，走出一條適合本國國情的社會主義道路。
在黨的歷史中，黨的指導思想並不是一成不變的，而是一個不斷豐富和發展的過程。黨的指導思想是黨對於整個社會歷史發展規律的基本認識，是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現，因而也是黨制定全部綱領、路線、方針、政策、戰略、策略的理論基礎，是黨的建設和黨的事業的行動指南。黨的指導思想的正確與否，對於黨的事業的發展具有非常重要的影響。指導思想正確，就可以團結全黨和全國人民，戰勝各種各樣的困難和風險;指導思想失誤就會給黨的事業帶來種種困難和挫折。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同中國當代的實際和時代特徵相結合的產物，是毛澤東思想的繼承和發展。黨的十一屆三中全會後，在鄧小平理論的形成和發展的過程中，全黨越來越認識到，鄧小平理論是我們黨領導改革開放和現代化建設的指導思想。“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論是一脈相承的。中國共產黨始終代表生產力發展方向，始終代表先進文化的前進方向，始終代表廣大人民的根本利益、
“黨的指導思想是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現，因而也是黨制定全部綱領、路線、方針、政策、戰略、策略的理論基礎;是黨對於整個社會歷史發展規律的基本認識;是黨的建設和黨的事業的行動指南。黨的指導思想的正確與否，對於黨的事業的發展具有非常重要的影響。指導思想正確，就可以團結全黨和全國人民，戰勝各種各樣的困難和風險;指導思想失誤，就會給黨的事業帶來種種困難和挫折。
作為一名入黨積極分子，我們要堅信黨的指導思想，對黨的指導思想，相信不相信，這是作為一名黨員的根本前提，不然不應準許入黨，更不能叫合格黨員，作為一名入黨積極分子要認真學習當的知道思想，不僅要學習黨的知道思想還要達到真懂得目標，我們不能僅僅把指導思想的理解僅限於字面上的理解，在真學、真懂之後還要學會運用黨的指導思想，把指導思想真正轉化為每個黨員的自覺行動，轉化為實踐成果，我堅信只要堅持這四真，我們會更早的成為一名合格的黨員，為人民服務，實現自己的遠大理想。
2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇7
尊敬的黨支部：
自20××年x月被組織確定為積極分子後,我在支部的帶領和指導下，在同事們的關心和幫助下，自己的思想、工作、學習等各方面都取得了一定的成績，個人綜合素質也得到了一定的提高，現將本人近來的思想、工作、學習情況作簡要總結匯報。
一、自覺加強理論學習，努力提高政治思想素質和個人業務能力。
在思想上我時刻以黨員標準嚴格要求自己。注重學習黨的路線、方針、政策，學習黨的基本知識，學習馬列主義毛澤東思想，學習鄧小平建設有中國特色社會主義理論，學習“三個代表”重要思想;結合黨的先進性教育,經過自學,我熟悉到黨員先進性的根本要求是全心全意為人民服務;中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代現中國先進文化的前進方向，代表中國最好廣大人民的根本利益。我們要從新的歷史條件出發，緊密結合新的實際，把黨員先進性的本質要求貫徹和體現到全部工作中去，堅持與時俱進，堅持執政為民，不斷增強貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性。 在工作之餘,我認真學習了《黨章》及其他一些黨的理論書籍，從報紙、電視、網上學習了有關黨的知識，不斷提高自已的理論水平。
今後,我會繼續把學習作為工作和生活中的一項重要內容,不斷努力，以適應社會發展的需要，不斷的提高自己的政治理論素質，以適應社會經濟發展的客觀要求。
二、積極開展工作，力求更好的完成自己的本職工作。
工作中認真備課，不斷學習，努力提高自身素質和業務水平。此外，對於領導交付的一些臨時任務，我也能積極予以完成。
通過工作實踐，我有意識的促使自己在實踐中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使自己始終保持一種積極向上的心態，能夠正確面對挫折，辨證的看待問題，從而更加努力的開展工作。
以上是我在近一年的學習和工作情況，雖然取得了一些成績，但深入思考，發現自己在思想、工作、學習等方面還存在著一些的不足，還需要進一步加強思想政治學習，不斷提高思想理論水平，並深入領會，堅持身體力行，以更加飽滿的工作熱情，以更加積極的精神面貌，開展工作，加強對人生觀、世界觀、價值觀的改造，使自己早日成為一名合格的共產黨員，更好地為黨和人民的事業奉獻自己的青春和力量。
作為一名入黨積極分子，我熟悉到以前對黨的性質、宗旨、指導思想的學習只是停留在表面的學習，知其然不知其所以然。通過系統的學習，明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，是代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益;指導思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想;最高理想和最終目標是實現共產主義，現階段的任務是建設中國特色社會主義。通過不斷的學習和黨組織的培養我正確地理解了一個合格黨員的條件是，樹立為共產主義事業奮鬥終身，全心全意為人民服務，隨時預備為黨和人民的利益犧牲一切的正確入黨動機。明白入黨，意味著要比民眾多吃苦，意味著比民眾多挑重擔、多做貢獻，意味著比民眾多作犧牲。在今後的工作、學習和生活中，要以一名黨員的標準更加嚴格地要求自己，立足本職，踏實工作，努力學習科學文化和業務知識，在生產、工作和學習中起帶頭作用，刻苦學習馬列主義、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，增強辨別是非的能力，不斷提高自身的綜合素質，努力履行“三個代表”，與時俱進，以實際行動爭取做一名新世紀合格的黨員。
此致
敬禮
匯報人：
匯報時間：XX年XX月XX日
2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇8
尊敬的黨組織:
您好!
我做為一名碩士研究生，從對黨的知之甚少到充滿希望和信心中，接受的老師、學校、和黨組織的諄諄教誨和指引，懷著無比激動的心情把我在這次難得的黨校學習中的思想變化匯報給黨組織聽，既成了此次之思想匯報。
首先：通過學習，我進一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。經過逐步深入的學習，我對入黨要求的認識漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學習中創造入黨條件，更要在實踐中不斷總結，不斷進步，理論聯繫實際，才能成為一名合格的黨員發展對象。
只有樹立了正確的入黨動機，才能具有持久不衰的動力，刻苦學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”的重要思想，並將其作為自己的行動指南，更加自覺地貫徹執行黨的基本路線，把對共產主義事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來，在改革開放和現代化建設中積極作出貢獻;才能夠在日常工作、學習和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關係，逐步培養和樹立起甘願“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀;才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。當周圍的同學比自己先入黨的時候，不會因此而沮喪和急躁，而是加倍努力。同時，也真正認識到只有把全心全意為人民服務，為共產主義事業奮鬥終身的崇高理想作為入黨的唯一動機，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領悟和實踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。
其次，在進一步提高了對黨指導思想的認識的同時深刻的領會了將“三個代表”作為指導思想的重要意義。我們黨自建黨以來，經歷了革命戰爭年代、建國初期的社會主義改造和建設年代以及三十年來的改革開放，湧現出了無數優秀黨員，在他們身上，充分體現了共產黨員的先進性。在建設有中國特色社會主義的今天，我們在珍惜今天幸福生活的同時更要以他們為榜樣，向他們學習。
再次，中國特色社會主義是當代中國發展進步的旗幟。我們必須始終不渝地堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，毫不動搖地堅持和發展中國特色社會主義。這就要求我們在政治上始終要保持清醒和堅定的政治信念和理想，事關政治方向，事關黨的生死存亡。我們就必須要堅持高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會而奮鬥。
最後，我深深的感到，作為新時期的青年。我們應該在生活上克勤克儉，嚴格要求;在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性;在學習上，以“書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟”的精神，不斷學習科學文化知識，不斷提高自我政治理論修養，努力爭取在建設有中國特色社會主義事業中建功立業。這不僅是一種政治責任，也是一種精神追求，是實現個人社會價值和人生價值的最高理想。
X年XX月XX日
2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇9
通過近期開展的“兩學一做”教育活動，自己按照要求近期主要對黨章進行了重點學習。黨章是黨的總章程，集中體現了黨的理論和路線方針政策以及黨的重要主張，規定了黨的重要制度和體制機制，對推進黨的工作、加強黨的建設具有根本性的規範和指導作用，在黨內具有最高的權威性和最大的約束力。
黨章是各級黨組織堅持從嚴治黨的根本依據，全體黨員加強黨性修養的根本標準。只有把黨章學習好、貫徹好，才能確保我們黨始終沿著正確的方向前進，始終成為中國特色社會主義事業的領導核心。因此，每一個共產黨員、特別是黨員領導幹部在學習貫徹黨的xx大精神過程中，都必須更加自覺地學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章，用黨章武裝頭腦，用黨章規範行為，用黨章指導黨的建設和黨的工作。
對黨章進行了新的修改，修改後的新黨章，對於我們每一名黨員來說，就是提出了更高的要求，深入學習新黨章，踐行新黨章是我們義不容辭的責任和義務。支部為了提升我們黨員隊伍的素質，更深刻的理解新黨章的內容，對全體黨員進行了學習、講解。通過學習，總結以下幾點體會：
一、深入理解新黨章的內涵。
新黨章把科學發展觀同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想作為我們黨的指導思想，是我們黨作出的又一次歷史性的決策和貢獻。就是要求我們每一名黨員必須
以科學發展觀的指導思想武裝自己的頭腦，指導我們的工作。作為一名普通的黨員幹部，最重要的是在科學發展觀的指導下，踏踏實實，認認真真，為民眾服好務，辦好事。將生態文明建設寫入新黨章，並作出了闡述，樹立尊重自然，順應自然，保護自然的生態文明理念，堅持生產發展，生活富裕，生態良好的文明發展道路。這一舉措，不僅發展了物質文明，更好的提高了精神文明的發展，而且能夠保護生態，實現生態環境的可持續發展。中國共產黨要領導全國各族人民實現社會主義現代化目標，必須緊密圍繞黨的基本路線，加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設。新黨章增加了純潔性建設，純潔性建設是先進性建設的前提和基礎，要保持黨的先進性，在思想層面必須具有純潔性，沒有思想的清白，就不可能有作風上的廉潔，要從自省上提高自身修養。作為一名年輕的黨員幹部，更要從身邊的小事，一點一滴的做起，樹立自身的良好形象，要做到情為民所系，心為民所想，時刻保持與人民民眾的血肉聯繫，永葆共產黨員的純潔性。
二、深刻領會黨員的義務。
黨員必須履行的義務是認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，學習黨的路線、方針、政策和決議，學習科學、文化、法律和業務知識，努力提高人民服務的本領。在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。吃苦在前，享受在後，克已奉公，多做貢獻，執行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨交給的任務。這就要求我們每一名黨員必須認真學習政治知識和科學文化知識，提高自身的政治水平和文化水平。掌握了這些知識，給自己“輸血”、“充電”，武裝自己的頭腦，才能發揮自身的作用，服務於人民。在工作中、生活中，不怕苦、不怕累，起到先鋒模範作用，做一名合格的共產黨員。
三、克服牴觸畏難情緒，認清差距和不足，找準方向和目標。 自己思想上認為這樣"活動"、那樣"活動"過多，多多少少有一定的牴觸、麻痹思想，認為是在走過場、形式化。我單位近幾年來一直狠抓"內強素質、外樹形象"工作，在作風建設方面取得了明顯的實實在在的進步。自己在許多方面還存在與形勢任務有一定差距和不足，一是精神面貌與新任務新要求有一定的差距，自我滿足，工作積極性、主動性不夠高。二是思想認識上、堅定理想信念上、精神境界提高上，對自己要求不夠嚴格。三是考勤、紀律存在不同程度的鬆散，較為隨意的現象。好的作風可以帶動民眾、促進工作，守紀律轉作風建設不可能一勞永逸，必須不斷加強，自己自覺克服畏難牴觸情緒，學習的主動性、積極性、自學性也就提高了。
四、深入學習，提升思想境界。
思想是行動的先導。學習是社會發展的原動力，是發展和創造的基礎，是個人謀生的手段，是獲得知識，取得經驗，轉化為行動的重要途徑。在開展“兩學一做”教育活動中，自己按照支部的安排部署，並認真做好筆記。自覺努力把學習作為一種工作
狀態和生存狀態，自加壓力，增強危機感和緊迫感。自己保持了很好的心態，也使自己靜下心思考、沉下去服務，認真對照檢查自己的不足和差距，都是自覺的、坦誠的、認真的。
做為一名黨員，我會牢記黨的宗旨，全心全意地為人民服務，在實踐中堅持“立黨為公，執政為民”。曾說過“民眾利益無小事”，民眾的一樁樁小事，是構成國家、集體的“大事”和“細胞”，小的“細胞”健康，大的“肌體”才會充滿生機活力。做為人民的公僕，我一定會把民眾的安危冷暖掛在心上，以“天下大事必做於細”的態度，真心誠意為人民民眾辦實事，做好事，解難事。
通過此次學習，我會不斷加強自己的思想道德修養和黨性修養，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律已之心，求真務實地把各項工作做到實處，用一個共產黨員的標準來要求自己，以實際行動樹立共產黨員的良好形象。在平常的生活、工作中要做到自重、自省、自警、自勵，說實話，辦實事。在政治上、思想上、作風上要以黨章的規程嚴格要求自己，永葆一名黨員的先進性、純潔性，做好本職工作，全心全意為民眾服務，做一名講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇10
敬愛的黨組織：
作為一名入黨積極分子，我參加了院裡組織的業餘黨校的課程。幾位老師精彩的講座，讓我對入黨動機、黨員應具備的基本素質、入黨流程以及黨員管理等問題有了更清晰、更深入的認識，使我更加堅定了加入中國共產黨的決心;短暫而意義深刻的黨課培訓已經結束了，然而黨的思想和具體的實踐卻永遠學不完，做不完;接下來我要爭取在以後的學習生活中以更加積極向上的姿態迎接來自各個方面的考驗。
此次黨課培訓，讓我明白從一個普通的學生，成長為一名中國共產黨員，這是一個質的飛躍。它意味著黨對自己提出了更高的要求和希望。當有一天我在組織上入黨後，要在實踐中不斷地加強黨性鍛鍊和黨性修養，積極發揮黨員的先鋒模範作用，努力在思想上真正入黨。因為我知道一個人在組織上入黨一生可能只有一次，但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。作為學生黨員首先應該是普通黨員，應該用自己的言行表明自己是中國工人階級的代表，是有共產主義覺悟的先鋒戰士。今天的學生黨員，特別是像我們這樣的學生黨員應該具有時代的使命感，從而激發我們努力學習，全面發展，肩負起這個時代賦予我們的歷史使命。
那么，怎樣才能體現一名合格的學生黨員的先鋒模範作用呢?我覺得應該包括一下幾點：
第一，要提高自己的學習能力。也再三要求“學習，學習，再學習。”可見，學習文化知識是提高素質的重要途徑之一。當今世界，科學發展日新月異，逐步向知識經濟、信息化社會邁進，不學習，人就會落後。大學生是我國社會文化階層中的較高層次，大學生黨員更要能作為先進生產力的代表，因此大學生黨員的專業知識一定要過硬。這就要求大學生黨員勤奮刻苦，有端正的學習態度，在學習中起表率作用。同時，還要和大家共同進步，經常交流經驗，樂於幫助有困難同學。另外，還要注意個人文化修養的培養，豐富自己的文化底蘊，因為只有一個具備較高科學文化素質的青年，其社會適應能力才會比較強，才能較好地處理形形色色的問題。總之，對於專業知識的學習要有紮實的專業功底，刻苦學習、鑽研，並有所創新。
第二，要加強黨性修養，要學會用自己的頭腦來思考問題。要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧小平理論，培養自己的黨員修養。今天的社會是一個變化的社會，我們身邊的人、事、物都會不時地發生變化，但是真理是不變的，大學生黨員要學會以不變應萬變。平時注意黨性修養的培養，才能抵擋住不良誘惑的影響，適應複雜的社會。作為大學生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀;作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務的思想。學生黨員最根本和最實際的義務就是要有全心全意為人民服務的思想。為人民服務不是一句空話，而是有其豐富的內容，想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學也是人民中的一部分，在學校這個環境裡，為人民服務就指的是為同學們服務。這就要從點滴做起，從不顯眼做起。例如，發現同學學習、生活上有困難時，應熱情給予幫助;同學思想上有疙瘩，應主動給予開導;遇到個人與同學利益發生衝突時，應先人後己。因為同學們對黨的最直觀的認識正是通過一個個具體的黨員特別是他們身邊的學生黨員來認識的。一個黨員的形象，直接影響著黨的形象，影響著黨在人民民眾中的威信，影響著黨的性質和戰鬥力，我們作為學生黨員要十分重視發揮自己身為黨員的作用，以此來影響周圍的同學。從自身抓起，從小事做起，對學習刻苦努力，對工作有創新精神，注重思想上的學習，全心全意地為同學和他人服務，敢於進行批評和自我批評，在不斷地學習中完善自我。現在有的學生
黨員只能獨善其身，而不會做民眾工作和不善於做民眾工作，認為只要自己管好自己就行了，別人怎樣不用去管，或根本不想管，其實這是不正確的，也是不符合黨員要求的。作為一個學生黨員，不僅要保持自己的先進性，同時，要用先進性來帶動並作為開展工作的基礎。要在自己不斷進取的同時，堅持與同學共勉，互幫互學，共同進步。
第三，大學生黨員應具備較高的理論水平。必須堅持以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和提出的“三個代表”思想為指導，認真學習，善於運用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題，解決新問題，堅持黨和人民的利益高於一切，堅決貫徹執行黨的基本路線、方針、政策，嚴守黨紀國法，堅決維護黨的團結和統一。這些都是原則問題，無論如何都不能動搖。另外，現代社會的開放性要求大學生黨員具有現代意識和創新精神。現代意識與創新精神源於開放的思想方式和思想的解放。鄧小平曾指出“解放思想就是使思想和實際相結合，就是實事求是”。他要求大學生黨員從實際出發，而不是從本本出發，要徹底擯除陳舊僵化的思想方式和思想意識，用開放的眼光看待新事物，接受新觀念。這就要求大學生黨員更應該注意提高自己共產黨員的素質和修養，特別是思想上的改進，才能在將來的工作和生活中經受住更大的考驗。
總之，通過這次的黨課學習，使我進一步的系統學習了黨的基本知識與理論，更進一步的樹立了正確的入黨動機。今後，我會以黨員的要求來要求自己，積極向周圍的黨員同學學習，不斷地努力和完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。
匯報人：
匯報時間：XX年XX月XX日
2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇11
黨的指導思想就是黨的行動指南，是指導黨全部活動的理論體系，也是黨的思想建設、政治建設、組織建設、作風建設和制度建設的理論基礎。始終堅持黨的指導思想，是黨的一切活動、全部工作和加強自身建設的一個根本性問題。馬克思主義的誕生，是社會主義發展史上第一次偉大的歷史性飛躍，是無產階級政黨制定綱領、路線、方針和政策的理論基礎。
在新的歷史時期，我們應該堅持和發展馬克思列寧主義，必須同違背和否定馬克思列寧主義的各種錯誤傾向作鬥爭。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來，創立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結合的第一次歷史性飛躍產生的理論成果，是中國化的馬克思列寧主義。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特徵相結合的產物，是馬克思主義在中國發展的新階段。
“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展。科學發展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。 每一位要求入黨的同志，都要加深對黨的指導思想的認識，自覺用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，指導自己的行動。通過學習進一步加深對黨的指導思想的認識，深入領會“三個代表”重要思想作為黨的指導思想的重大意義， 自覺地用“三個代表”重要思想武裝頭腦，指導自己的行動。
一、堅持解放思想、實事求是、與時俱進。開拓創新是解放思想、實事求是、與時俱進的本質特徵和根本要求，是解放思想、實事求是、與時俱進的必然要求和根本體現。開拓創新要求我們自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形上學的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合實際。我們要用馬克思主義實踐觀點、發展觀點研究新情況，解決新問題。我們要以寬廣的眼光觀察當今世界和當代中國，以與時俱進的思想觀念和奮發有為的精神狀態開展工作，不斷推動加強自身學習，掌握最新知識。
二、加強學習，不斷提高。我們要加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想學習，從中不斷充實自己、提高自己，嚴格按照黨員標準去要求自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定了共產主義理想和社會主義信念，在思想上與黨中央保持一致，在政治上保持清醒的頭腦。進一步加深了對黨的認識，提高自身的政治、業務素質。還要不斷加強對文化課的學習，認真學好課本，多閱讀有關課外書籍，汲取知識，開拓眼界。認真做好實驗，做好實驗筆記，提高自己動手能力。
三、嚴於律己，做好表率。在學習上、工作上等各方面嚴格要求自己，上課要認真聽講，自覺做好筆記，下課後要及時複習與預習功課。在工作上，要積極主動，團結帶領班乾共同完成學校、輔導員交辦的各項工作。注意搞好與同學之間關係。平時應該多關心同學，多站在他人的立場上看問題。傾聽同學呼聲，幫助同學排憂解難，儘自己所能為同學多乾實事。一切從實際出發，說實話，辦實事，講實效。經常開展批評與自我批評，加強自己在社會實踐各方面的鍛鍊，嚴格要求自己的一言一行。使自己在思想上與黨組織靠近，爭取早日加入我們的中國共產黨並且成為其優秀的一員。
四、維護黨內法規，遵守校規。我們要切實增強組織紀律觀念，增強黨內法紀觀念，以身作則，率先垂範，以實際行動抵禦各種消極腐敗行為和不正之風，帶頭模範執行黨的各項規定，敢於用各種違法亂紀行為作堅決的鬥爭。作為一名入黨積極分子，時事事都要嚴於律己，講紀律，以黨內法規為武器，該抵制的堅決抵制，該揭露的敢於揭露，而不要怕得罪人，姑息遷就。有較強的紀律意識。自覺遵守學校各項規定，模範地執行學校及院規院紀，堅決依規辦事，有令則行，有禁則止。
我們作為青年學生，是21世紀中國特色社會主義事業的建設者和接班人，是承擔中華民族在21世紀前五十年歷史使命的一支重要生力軍和骨幹力量。作為入黨積極分子，更要承擔光榮而艱巨的歷史使命，成為國家的棟樑之材，必須具有全面的較高的素質，做到又紅又專，德才兼備。早日加入中國共產黨。
2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇12
尊敬的黨支部：
通過兩天對黨章的學習，使我進一步認識到，黨在人民民眾中的重要性，她是無產階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，始終代表中國最廣大人民的根本利益，勇於同侵害國家、侵犯人民利益的勢力作鬥爭，黨員在不同的工作崗位上起著先進模範帶頭作用，她們站在第一線，想民眾所想，急民眾所急，一切以人民民眾的利益為出發點，上到國家大事，下到黎民小事，都能看到共產黨員勤勞奉獻的身影，是全國人民的希望。
黨的指導思想要求堅持馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“”重要思想，貫徹科學發展觀，黨在不同時期適時調整，與時俱進，把黨的理論建設同中國具體實情相結合，走出一條適合本國國情的社會主義道路。
通過對黨綱的學習，使我認識到，黨的最高理想、最終目標是實現共產主義，之外我還認識到，共產主義並不是空想，是建立在科學基礎之上的，因為它是生產力決定生產關係發展的必然結果，每個共產黨員，都要以實現共產主義為最終奮鬥目標。黨的“當前綱領”是“全面建設小康社會，實現現代化”。xx屆三中全會提出“建設‘富強、民主、文明、和諧’的社會主義國家” 四維一體的建設思路，字字包含著黨“為人民服務”的宗旨，為身在大學讀書的我們提供了前進的動力、奮鬥的目標，激勵了我們學習的熱情。
之前有一個問題一直困擾著我，為什麼馬克思主義是我們的指導思想?為什麼中國人要信仰“外來的”馬克思主義?老師給了我答案，從答案里，我看到了一個黨員的責任和義務，看到了只有在共產黨的領導下中國才能走向富強。馬克思主義以“為無產階級、勞苦大眾、廣大人民民眾謀利益”為立場，同時提出勞動價值論，肯定勞動創造資本，而非資本創造財富。財富是廣大勞動人民創造的，勞動是財富的源泉，勞動創造的財富應歸廣大勞動人民所有，而非資本家所有。人民是根本，是社會的主人，所以我們信仰馬克思主義，馬克思主義無國界。
黨的xx大提出“以人為本，執政為民”，是黨的指導思想的具體反映，充分反映了黨的性質和宗旨，作為學生，我們該如何去做呢?
首先，要搞好學習，認清自己的本職工作是什麼，不能只說不做，這裡我需要反思，之前說的太多，做的太少，在以後的學習、工作、生活上一定要反思自己的一言一行，防止再出現類似的問題。
其次，搞好同學關係，幫助那些需要幫助的同學，要有為同學服務的心態，這樣才能贏得同學的信賴。
再次，別人指出的錯誤，積極改正，不報復，改正態度真切，從教訓中吸取經驗，避免犯同樣的錯誤。
最後，虛心學習別人的長處，虛心求教，不斷的提高自己的個人修養。人無完人，每個人都有優點，需要我們不斷地去學習，去汲取。
一份責任、義務讓我們不斷奮鬥，為了這份責任、義務，我們敢於作鬥爭，敢於犧牲，換得蒼生幸福。
此致
敬禮
匯報人：
匯報時間：XX年XX月XX日
2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇13
在這一講，我們從三個問題入手，去認識黨的指導思想
第一個問題，從黨的歷史著眼，去發掘黨的指導思想的歷史過程，進而認識我們黨為什麼確定了這樣的指導思想。
第二個問題，對黨的黨的指導思想的內涵做深入的講解，理解黨的指導思想的精髓，感受黨的指導思想的魅力，從而做到真學、真懂黨的指導思想
第三個問題，解決思想路線問題，就是要學以致用，要運用銳利的思想武器，從而做到真信、真用黨的指導思想
第一個問題，充分了解確定黨的指導思想的歷史過程
首先來看一下什麼是政黨的指導思想。
對於個人來說，思想是行動的先導，同樣，任何一個政黨的行動，都要受一定的思想、觀點或理論的指導和支配。指導一個政黨一切行動的思想、觀點或理論體系，就是這個政黨的指導思想，亦稱行動指南。一個革命政黨要指導革命取得成功，必須具有正確的思想、理論，並且善於把這種思想、理論和革命的實踐密切結合起來，使它真正成為黨的指導思想。黨的指導思想不僅關係到這個政黨的性質，也關係到這個政黨及其所代表的階級的命運和前途。
因此，概括起來，政黨的指導思想就是：
– 是政黨的理論旗幟;
– 指導、決定和支配政黨全部活動的思想和理論體系;
– 政黨的思想、政治、組織和作風建設的理論基礎;
– 動員、凝聚、約束黨的成員的一整套認知信仰體系 。
政黨的指導思想有什麼特點呢?
– 政黨的指導思想決定政黨的性質;
– 政黨的指導思想具有唯一性;
– 基本特徵：整體性、穩定性、發展性和開放性;
– 功能：導向功能、論證功能、凝聚功能、動員功能和約束功能。
我們黨的指導思想是什麼呢?
黨章表述：中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀作為自己的行動指南。
我們黨走過92年的發展歷程，指導思想也有了很大的變化。黨的指導思想在黨章中有明確的表述。
在此，我們回顧一下黨的歷次代表大會及其通過的黨章，重溫共產黨從誕生、成長到成熟的歷程：
黨的指導思想發展歷程，就是馬克思主義中國化的進程，在這個過程中，有四次與時俱進：
一大：馬克思列寧主義，1848，在英國倫敦，從“共產主義者同盟”大會走來的馬克思、恩格斯，發表了《共產黨宣言》，揭示了人類社會歷史發展的普遍規律。
七大：馬克思列寧主義、毛澤東思想，在馬克思列寧主義的指導下，中國共產黨領導人民開始了武裝奪取政權的革命鬥爭。毛澤東和他的戰友們在流血犧牲的鬥爭中逐漸懂得，在中國的土地上，必須用中國人自己的雙腳，走自己的路。 在這條道路上，逐漸形成了毛澤東思想。這是馬克思主義中國化的第一次歷史飛躍。
xx大：中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論：1978年十一屆三中全會的召開，1979年深圳特區的建立，上層建築積極適應生產力發展的要求，做出了一系列的調整，中國改革開放30年來各項事業的發展得益於鄧小平理論的指導。
– 基本特徵：整體性、穩定性、發展性和開放性;
– 功能：導向功能、論證功能、凝聚功能、動員功能和約束功能。
我們黨的指導思想是什麼呢?
黨章表述：中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀作為自己的行動指南。
我們黨走過92年的發展歷程，指導思想也有了很大的變化。黨的指導思想在黨章中有明確的表述。
在此，我們回顧一下黨的歷次代表大會及其通過的黨章，重溫共產黨從誕生、成長到成熟的歷程：
黨的指導思想發展歷程，就是馬克思主義中國化的進程，在這個過程中，有四次與時俱進：
一大：馬克思列寧主義，1848，在英國倫敦，從“共產主義者同盟”大會走來的馬克思、恩格斯，發表了《共產黨宣言》，揭示了人類社會歷史發展的普遍規律。
七大：馬克思列寧主義、毛澤東思想，在馬克思列寧主義的指導下，中國共產黨領導人民開始了武裝奪取政權的革命鬥爭。毛澤東和他的戰友們在流血犧牲的鬥爭中逐漸懂得，在中國的土地上，必須用中國人自己的雙腳，走自己的路。 在這條道路上，逐漸形成了毛澤東思想。這是馬克思主義中國化的第一次歷史飛躍。
xx大：中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論：1978年十一屆三中全會的召開，1979年深圳特區的建立，上層建築積極適應生產力發展的要求，做出了一系列的調整，中國改革開放30年來各項事業的發展得益於鄧小平理論的指導。
xx大：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。經過80多年的發展，我們黨已經從領導人民為奪取全國政權而奮鬥的黨，成為領導人民掌握全國政權並長期執政的黨;已經從受到外部封鎖和實行計畫經濟條件下領導國家建設的黨，成為對外開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。面對已經變化的世情、國情、黨情，建設一個什麼樣的黨，怎樣建設黨?這是中國共產黨必須解答的歷史課題。
xx大：加了關於科學發展觀的表述。提出了中國特色社會主義理論體系的概念，這是馬克思主義中國化的第二次歷史飛躍。
：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。進一步確立了科學發展觀的指導地位。
第二個問題：真學、 真懂黨的指導思想
在這一部分里，我們對黨的指導思想中各分項的具體的內涵、發展歷程、歷史貢獻等方面進行講解，目的使同學們深刻理解黨的指導思想。同時結合xx大報告的學習，深刻理解科學發展觀的內涵，理解中國特色社會主義理論體系的概念。
先看馬克思列寧主義：
創立過程
– 共產黨誕生標誌：1848年共產主義者同盟;“一個幽靈”，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。
– 馬克思主義創立標誌：1848年《共產黨宣言》的發表，號召：全世界無產者，聯合起來!
– 馬克思主義：使“社會主義”從空想變成了科學
– 列寧主義：把馬克思關於科學社會主義的理論變成了現實
馬克思主義的科學體系
(1)馬克思主義哲學。馬克思主義哲學是無產階級的科學世界觀和方法論，是無產階級及其政黨認識世界和改造世界的銳利思想武器學習，思維存在問題、矛盾問題等，辯證唯物主義、歷史唯物主義)
(2)馬克思主義政治經濟學。馬克思主義政治經濟學闡明了剩餘價值學說，揭開了資本主義剝削的秘密，揭示了資本主義生產方式的本質及其產生、發展和滅亡的客觀規律，闡述了無產階級在資本主義社會中的地位和歷史使命，為無產階級革命提供了理論依據。
(3)科學社會主義。科學社會主義以馬克思主義哲學和政治經濟學為理論基礎，闡明了無產階級解放運動的條件和發展規律，指出了無產階級徹底解放的正確道路，即堅持反對資產階級的鬥爭，推翻資產階級統治，用無產階級專政代替資產階級專政，建立消滅剝削、“各盡所能、按勞分配”的社會主義社會，並最終實現“各盡所能、按需分配”的共產主義社會，這是直接指導無產階級革命鬥爭的理論武器。
列寧主義
列寧主義產生於19世紀末20世紀初的俄國。當時世界資本主義發展到了帝國主義階段，列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究了資本主義發展的新情況和新特點，依據世界各國政治經濟發展不平衡的規律，創造性地提出了“社會主義革命可以首先在一國或少數國家內取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代無產階級革命一系列重大問題，並領導偉大的十月革命(1920xx年)取得勝利，創立了世界上第一個無產階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經濟狀況，為馬克思主義政治經濟學提供了劃時代的新內容。列寧主義是無產階級革命實踐經驗的結晶，是20世紀初人類思想史上的重大成果，是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義。
毛澤東思想：
先看其形成與發展(幻燈片18-26)
初步形成：
大革命時期，1923.06-1927.07，1920xx年，毛澤東發表《中國上海各階級的分析》，1920xx年初，經過一年多的調查研究，發表《湖南農民運動考察報告》。
十年對峙：始於1920xx年秋收起義，止於1937年抗日統一戰線形成。
年9月，毛澤東在湘贛邊界領導工農革命軍，舉行秋收起義。十年對峙時期開始。毛澤東在秋收起義後分析當時的形勢，決定向敵人統治力量薄弱的湘贛邊農村進軍。他帶領隊伍到達了井岡山，創建了井岡山革命根據地。以五次圍剿、長征為主題，重要歷史事件：1935年遵義會議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領導地位。期間：毛總結井岡山鬥爭的經驗，寫了：《中國的紅色政權為什麼能夠存在?》、 《井岡山的鬥爭 》、 《星星之火，可以燎原 》等文章。從理論上說明了中國革命採取建立農村革命根據地，以農村包圍城市，最後奪取城市這樣一條道路。同時指出，紅色政權的存在和發展，必須包含三個方面的內容，即在中國共產黨的領導下，把武裝鬥爭、土地革命和根據地建設三者結合起來。這就是“工農武裝割據”的思想。
最終形成：七大確立為指導思想，“中國共產黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想——毛澤東思想，作為自己的一切工作的指針 。”—七大黨章。
發展：
七屆二中全會，這是共產黨從農村包圍城市進而占領城市到管理統治城市前的一次非常重要的會議，會址在西柏坡。
建國後，進入過渡時期，這個時期的總路線，是以“一化三改造”為核心內容的總路線，包括兩個方面的內容： 一是以發展生產力、實現工業化為主體;二是以解放生產力、實現三大改造為兩翼。過渡時期總路線的最顯著特點是體現了社會主義建設與社會主義改造同時並舉的方針。實質是在發展生產力的基礎上解決所有制問題。
1954年6月，毛澤東指出：“我們的總目標，是為建設一個偉大的社會主義國家而奮鬥。”要實現社會主義工業化，實現農業的社會主義化、機械化，建成一個偉大的社會主義國家，這大概要經過五十年，即十個五年計畫。1955年10月：大約在三個五年計畫的時間內，基本上完成社會主義工業化和對農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造。大約在五十到七十五年的時間內，就是十個五年計畫到十五個五年計畫的時間內，可能建成一個強大的社會主義國家。
1957年2月27日，《關於正確處理人民內部矛盾的問題》的重要講話。毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》的報告。獨創性提出了兩類矛盾學年9月，毛澤東在湘贛邊界領導工農革命軍，舉行秋收起義。十年對峙時期開始。毛澤東在秋收起義後分析當時的形勢，決定向敵人統治力量薄弱的湘贛邊農村進軍。他帶領隊伍到達了井岡山，創建了井岡山革命根據地。以五次圍剿、長征為主題，重要歷史事件：1935年遵義會議確立了毛澤東在黨和紅軍中的領導地位。期間：毛總結井岡山鬥爭的經驗，寫了：《中國的紅色政權為什麼能夠存在?》、 《井岡山的鬥爭 》、 《星星之火，可以燎原 》等文章。從理論上說明了中國革命採取建立農村革命根據地，以農村包圍城市，最後奪取城市這樣一條道路。同時指出，紅色政權的存在和發展，必須包含三個方面的內容，即在中國共產黨的領導下，把武裝鬥爭、土地革命和根據地建設三者結合起來。這就是“工農武裝割據”的思想。
最終形成：七大確立為指導思想，“中國共產黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想——毛澤東思想，作為自己的一切工作的指針 。”—七大黨章。
發展：
七屆二中全會，這是共產黨從農村包圍城市進而占領城市到管理統治城市前的一次非常重要的會議，會址在西柏坡。
建國後，進入過渡時期，這個時期的總路線，是以“一化三改造”為核心內容的總路線，包括兩個方面的內容： 一是以發展生產力、實現工業化為主體;二是以解放生產力、實現三大改造為兩翼。過渡時期總路線的最顯著特點是體現了社會主義建設與社會主義改造同時並舉的方針。實質是在發展生產力的基礎上解決所有制問題。
1954年6月，毛澤東指出：“我們的總目標，是為建設一個偉大的社會主義國家而奮鬥。”要實現社會主義工業化，實現農業的社會主義化、機械化，建成一個偉大的社會主義國家，這大概要經過五十年，即十個五年計畫。1955年10月：大約在三個五年計畫的時間內，基本上完成社會主義工業化和對農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造。大約在五十到七十五年的時間內，就是十個五年計畫到十五個五年計畫的時間內，可能建成一個強大的社會主義國家。
1957年2月27日，《關於正確處理人民內部矛盾的問題》的重要講話。毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》的報告。獨創性提出了兩類矛盾學
說和正確處理人民內部矛盾的理論。科學地闡明了社會主義社會的矛盾問題。1956年9月召開的八大，對執政規律進行了探索。“中國共產黨的任務，就是有計畫地發展國民經濟，儘可能迅速地實現國家工業化，有系統，有步驟地進行國民經濟的技術改造，使中國具有強大的現代化的工業、現代化的農業、現代化的交通運輸業和現代化的國防。
然而，好景不長，1958年5月，中共八大二次會議正式提出了“鼓足幹勁、力爭上遊、多快好省地建設社會主義的總路線。儘管這條總路線的出發點是要儘快地改變我國經濟文化落後的狀況，但由於忽視了客觀經濟規律，發動了歷時3年的“大躍進”運動。運動中，以高指標、瞎指揮、浮誇風和共產風為主要標誌的“左”傾錯誤嚴重泛濫。
在1958年11月第一次鄭州會議到1959年7月廬山會議前期，曾努力領導全黨糾正已經察覺到的錯誤。但廬山會議後期，由於對彭德懷等人的錯誤批判，在全黨開展了“反右傾”的鬥爭，以及後來發動的“文化大革命”使錯誤延續了更長時間，使“大躍進”、“總路線”和“人民公社”，並稱為“三面紅旗”，“大躍進萬歲”也喊了整整二十多年，造成了國民經濟的重大損失。
加上後來的文化大革命，隨著對毛澤東同志的不斷神化和黨內個人崇拜，毛澤東同志在社會主義建設問題上提出的一些觀點如社會主義基本矛盾是階級矛盾等被證明是不正確的。所以，一般對於毛澤東思想的研究重點都集中在八大之前。
辨析：毛澤東思想、毛澤東同志個人思想、毛澤東晚年的錯誤三者之間的關係。
毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠遠大於他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業的發展，建立了永遠不可磨滅的功勳。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業作出了重大的貢獻。
—《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》
毛澤東思想是黨集體智慧的結晶，毛澤東善於將理論與實踐相結合，為毛澤東思想作出了巨大貢獻，他的著作集中概括了毛澤東思想。但他個人的某些錯誤思想不是毛澤東思想。
毛澤東思想的主要內容：(六個方面，轉至幻燈片連結)
(提醒同學們在校期間還有專門課程學習，在這裡了解一下就行)
• 一、關於新民主主義革命：
新民主主義革命總路線的提出
中國資產階級分為兩部分的理論
中國革命的三大法寶的理論
農村包圍城市，武裝奪取政權的中國革命的道路理論
• 二、關於社會主義革命和建設：
具有中國特色的社會主義改造理論
人民民主專政的理論
關於正確處理人民內部矛盾的學說
關於中國工業化道路的思想
• 三、關於革命軍隊的建設和軍事戰略
人民軍隊的性質、宗旨和黨指揮槍的原則，三大紀律八項注意，三大民主和政治工作三大原則
人民戰略思想，游擊戰的戰略地位，積極防禦的戰略思想，以集中優勢兵力各個殲滅敵人為核心的十大軍事原則以及人民軍隊現代化的思想
2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇14
尊敬的黨支部：
你好!
人生會面臨許許多多的選擇與決策，許許多多來自金錢與權力傷的誘惑，作為新一代大學生，我想我們要堅定自己的信念，明確自己的價值觀，以一個共產黨員的準則來規範自己的行為，並努力的為成為一名光榮的共產黨員而終身奮鬥。
通過黨校培訓課程和自己的學習思考，我對於馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論，""重要思想和科學發展觀有了自己的獨特的想法。我個人認為，這些優秀的黨的基本指導思想都有一些共同的地方，他們都是以實事求是，民眾路線，獨立自主為基本內容的，都強調一切從實際出發，理論結合實際，不斷的深化對中國國國情的認識，研究和把握社會發展的客觀規律，找出適合中國國情的革命和建設道路，一切為了民眾，一切依靠民眾，堅持獨立自主政策，堅定不移的維護民族獨立，捍衛國家主權，把立足點放在依靠自己力量的基礎上，開展國際經濟文化交流。接著，鄧小平理論提出來的改革開放政策，打開國門，擁抱學習世界上先進的科技文化，使得這些優秀的黨的基本指導思想從此以後更加著眼世界，注重與世界上其他國家進行交流和溝通，科學發展，和諧發展，和平發展。
馬克思認為每個年代階段都有屬於自己的特有的指導思想，科學有效的運用這些思想，才能推動人類文明的發展與進步。現今的科學發展觀就是結合當下的中國的國情，與時俱進的運用馬克思主義，明確“為什麼要發展”“為誰發展”“怎么發展”的問題，科學的分析我國全面參與經濟全球化的新機遇新挑戰，深刻把握工業化、城鎮化，市場化，國際化深入發展形勢下我國各項事業發展面臨的新課題新矛盾，深入貫徹落實科學發展觀，給了馬克思主義新時代的新定義。
X年XX月XX日
2026年黨的指導思想範文_最新黨的指導思想範文 篇15
黨的指導思想，是指導我們黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設、組織建設、作風建設、制度建設和反腐倡廉建設的理論基礎。中國共產黨自誕生之日起，就鄭重地把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上。經過遵義會議和延安整風，黨的七大又把馬克思列寧主義與中國革命的實踐之統一的思想——毛澤東思想寫在自己的旗幟上。從黨的十一屆三中全會開始，經過十二大、十三大、十四大，黨的xx大鄭重地把鄧小平理論寫在自己的旗幟上。跨入新世紀新階段，黨的xx大又把“三個代表”重要思想鄭重地寫在自己的旗幟上。
黨的指導思想的主要內容是：馬克思列寧主義，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。
馬克思列寧主義是黨的指導思想的理論基礎。馬克思主義是無產階級解放運動的理論體系，它具有科學性、革命性、實踐性三個特點。這些特點決定了馬克思主義必將是全世界無產階級被壓迫人民和被壓迫民族的戰鬥旗幟和行動指南。列寧主義的思想內容極為豐富，是無產階級爭取自身解放和解放全人類的思想武器，具有強大的生命力，是一切馬克思主義政黨飛指導思想。
毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想是我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的實踐過程中，在總結我國革命和建設正反兩方面歷史經驗的基礎上，逐步形成和發展起來的。毛澤東思想是中國革命和建設的科學指南，是中國共產黨和中國人民寶貴的精神財富。
鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同中國當代實踐和時代特徵相結合的產物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發展，是馬克思主義在中國發展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產黨集體智慧的結晶，引導著中國特色社會主義不斷前進。鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍，解放思想、實事求是的世界觀和方法論是鄧小平理論的精髓。鄧小平理論的科學體系包含著豐富的內容：社會主義本質理論，社會主義初級階段理論，社會主義改革開放理論，社會主義市場經濟理論。它是中國社會主義建設規律的科學認識，是改革開放和社會主義現代化建設的科學指南，是黨和國家必須長期堅持的指導思想。
“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展壯大的強大的力量武器，是中國共產黨集體智慧的結晶。“中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對“三個代表”重要思想的集中概括。“三個代表”是統一的整體，相互聯繫、相互促進。發展先進生產力，是發展先進文化的基礎，是實現最廣大人民根本利益的前提;發展和先進文化，是發展先進生產力和實現最廣大人民根本利益的重要保障;發展先進生產力和先進文化，歸根到底都是為了實現最廣大人民根本利益，而人民民眾則是創造先進生產力和先進文化的主體，也是實現自身利益的根本力量。“三個代表”重要思想是指導思想的又一次與時俱進，是全面建設小康社會的根本方針，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大的理論武器。
科學發展觀，是對中國共產黨的三代中央領導集體關於發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關於發展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。這一精闢概括，深刻揭示了科學發展觀的科學內涵和精神實質。深入貫徹落實科學發展觀，必須認真學習和全面把握科學發展觀的豐富內容，加深對科學發展觀精神實質和根本要求的理解。我們要深入落實科學發展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線，積極構建社會主義和諧社會，堅定不移地推進改革開放，切實加強和改進黨的建設。
只有正確把握黨的指導思想，深入落實黨的指導思想，社會主義現代化建設才能取得勝利，共產主義才能夠實現。