2023黨員幹部讀書心得體會 篇1
根據黨支部的要求，最近選讀了一些讀書思廉活動推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時不刻地激勵著自己、鞭策著自己。下面談幾點體會：
一、正確使用手中權力，更好地為人民服務
正確使用權力，會讓你更好地為大眾服務，為社會做出貢獻;不正確使用權力會使你走向人民的對立面，成為千古罪人。權力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧於黨和人民。領導幹部不論職位高低，手中都握有一定的權力，這是為人民辦事的權，脫離了這個標準，權就沒有意義了，就是說權力是一種責任，權力越大，責任越重。切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作，為民眾謀取利益，保持廉潔的心才是當好領導幹部的根本保證。國家就象一座大廈，我們每一個政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受壓力，那么大廈遲早會倒塌。所以，每一個公職人員首先在思想上要建立一個大家庭的觀念，沒有大家是不會有小家的，沒有國泰是沒有民安的，要維護這個大家才可安居樂業。那么我們在平常的工作就要認真負責、勤政廉政、無私奉獻，認認真真、扎紮實實為民眾辦好事、辦實事，這才是對國家負責，對人民負責，對自己負責。
二、腳踏實地地做好本職工作
模範的履行好自己的職責，樹立高度的責任感和敬業精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。
三、加強學習，提高認識
每一位黨員幹部，必須按照三個代表重要思想的要求，自覺加強黨性修養，發揚黨員幹部奮發有為，昂揚向上的精神風貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民民眾當中去。讀本內很多事例就發生在我們身邊，必須引以為鑑，自覺做到立足本職去實現自己的人生價值，經常保持一顆進取心，加強理論學習，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創新，適應時代與社會的發展。工作中處處想著民眾，處處從民眾利益出發，只有奮發進取，才能爭做時代的先鋒，才能成為民眾愛戴的幹部。
通過讀書思廉活動，使我清醒地看到，我們黨員幹部要真正保持正常心態，保持人生清廉，只有勤奮學習，加強黨性修養，自覺接受民眾監督，抵擋不良風氣的侵蝕;要自覺實踐三個代表的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工作;要恪守為民之責，扎紮實實為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴於律己，始終保持思想道德的純潔性。
2023黨員幹部讀書心得體會 篇2
讀書是陶冶情操的好方式。我鄉踴躍響縣讀好書流活動，做為黨員幹部，我選了《幹部素養讀本》那本書，操縱工做之缺對該書進行了通讀，沉點對第二章進行了精讀。該書分十章，從政管理論素養、人品品德修養、知識文化素養、身體生理素量、禮節文明素養、依法行政威力、和略決策威力、組織和諧威力、當急管理威力和媒體溝通威力方面通過事例進行論述和點評，那些方面的內容概括起來說不過乎三個方面，即做官、做事、做人。第二章是人品品德修養，我以為做為帶領幹部當然要具備相當的政亂素養、知識文化、依法行政、組織和諧、當急管理等一些威力，但我以為關鍵的是人品品德。品德問題是做回報官的首要的基本問題。古人云：百行以德為首，說的就是那個道理。品德是做人的底子。
人品品德修養那一章，主要從為政以德、誠實守信、愛國亂家和廉潔奉公四節進行論述。帶領幹部能否做到為政以德、誠實守信、愛國亂家和廉潔奉公，不僅是個人問題，而且直接影響其下屬，影響到廣大群寡，致使影響到事業的損害成敗。其身反不令而行，其身不反雖令不行。帶領幹部要自覺以昂貴的人格氣力影響身邊的幹部職工，當今社會，人格魅力無壯大的感染感動力和影響力，如果組織賦奪的權利是一類軟的影響力，下級不得不平從，那么人格魅力則是一類軟的影響力，它是帶領者的一類有形資流，能給人以無言的感染力;它也是一類氣力，能給人以精力鼓勵，它還是一類楷模，能給人以有力的指導。帶領者要有效地實現帶領，就必須以自己的宇量、人品、性格、學識、智慧和威力，去發揮自己的人格影響力，樹立起一壁具無凝聚力、向心力和感染感動力的旗幟。
要成為一名正在人品品德修養上合格乃至劣秀的帶領幹部，首先要做到苦守公反的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個人的利害和愛好來鑑定是非曲曲。正在一個人的品德修養外，反派正當是底子。正在正常狀況下依照公反原則辦事固然寶貴，但更寶貴的是正在關係個人成敗得掉、榮毀利害眼前，能夠曲道而行，對峙原則，義無反顧，怯往曲前。也就是說，正在一樣平常工做外做到反派正本地行事該當相對容難一些，但正在關係到給下屬乃至平淡易近百姓進行業績評價，賞罰賞罰、利害分配之時，反派正當的行事原則就顯得更為急切和重要了。公生明，偏生暗，帶領幹部要做到秉公辦事，關鍵正在於要出於公心地思忖和從事問題，從個人私心出發，就很難做到公反、公平。出於公心黨員學習心得體會黨員幹部讀書心得體會就是正在工做外面對公取私、個人取團體、個人取國度的關係時，依照公平、公反、公然的原則去思忖;正在逢到牴牾的時候，秉滅對公負責的態度，以國度、團體和大局利害為沉，和諧好公私利害關係。
其主要真誠待人，而不是用虛偽的態度去對付人;對峙信用至上，說到做到，而不是拖沓懈怠。關於取回報善和真誠待人，孔女說：己所不欲，勿施於人。孟女說：愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。老百姓說：投之以桃，報之以李、你敬我一尺，我敬你一丈。當代社會，對付帶領者來說，取回報善就是要無寬廣的胸襟取和善的態度，來從事人我關係。取回報善是一類氣度、一類雅量，是一類厚道的生理狀態。以寬大之心對待別人，多給別人一些溫和緩愛心。俗話說：良言一句三冬暖，出言無狀六月寒。人的內心蘊藏滅很大的包涵性，你越是寬大他人，就越容難得到卑沉。正在一個組織、一個團體外，如果人取人之間的關係掉調，那么帶領者的組織、計畫、控制、和諧等職能就不可能得到發揮。那就必要帶領者正在取人打交道的歷程外，一曲本滅取回報善的原則，以自己的人格魅力做為基礎，通過團隊精力的塑制，把各方面的踴躍性和創製性同一起來，為共同的目標而分歧行動。
念書學習是帶領幹部勝任帶領工做的一定要求。工欲善其事，必先利其器。從古今外外汗青外能夠清楚地看到那樣的徵象：事無所成，必是學無所成;學無所成，必是讀無所得。至於念書，我國著論理學者王國維論述過亂學的三類境界。第一類境界是昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路;第二類境界是衣帶漸寬末不悔，為伊消得人憔悴;第三類境界是寡里尋他千百度，驀然回首，那人卻正在燈火衰退處。帶領幹部念書也當無那三類境界，對峙獨立思考，學用結合，學無所悟，用無所得，要正在學習和實踐外寡里尋他千百度，最末驀然回首，正在燈火衰退處領悟真理。
最初，要奸於職守，愛崗敬業，明哲保身，克己奉公，而不是輕視職責，得過且過，玩忽職守，以權謀私。所謂品德修養，說到底就是要使自己的精力世界到達一類超越境界。超越自然，創製文化;超越天性，彰顯人文;超越平庸，逃求昂貴;超越自我，融入社會;超越功利，提升人格。品德修養是一個堅持不懈實現自我超越的歷程，帶領幹部當成為當今社會的品德楷模，既要奸於職守，愛崗敬業，明哲保身，更要克己。正在物量從義盛行寡多的當代社會，克己就是要克制自己對權、利、名的欲望，使之不貪心，不安分守己。那是一類品德生理，那也能夠稱為生理和諧。具無那樣的品德生理，就能使人的心志到達寧靜、淡泊，就能到達見利思義的超越境界。要實現克己而到達自我超越，從體還必要下一系列的工夫。如至心、從敬、改過、慎獨等，更重要的是踐行，要正在事上磨鍊。正在革命和讓年代，要經受艱巨困苦、流血捐軀的磨鍊;正在昨天的市場經濟條件下，主要的是要正在名利場、權利場外經受磨鍊，實現對物量從義侵襲的自我超越。
再次，既樹立為國度做孝敬的近大志向，同時也要做到勤儉持家，成為奸孝楷模。帶領幹部只有樹立為國為夷易近做事的近大方針，才能坐得高、看得近，才能氣度開闊，超常脫俗，建立不朽功業。要正在學習和工做外不斷提升自己的價值，國粹大家季羨林正在論述人生的意思和價值時說：如果人生實有意思取價值的話，其意思取價值就正在於對人類發展的承上啟下，承前啟後的權利感。相反，如果目標不高，志向不近，零日為身邊的瑣事忙繁忙碌，一味沉迷於私情面感，生活正在平庸的氛圍外，一定擺脫不了平庸的運氣，也愧對人夷易近交給自己的職位和權利。正在家庭生活外，勤奮做到量力而行，勤儉持家。儉樸生活，不但能夠使精力高興，而且能夠培養昂貴的量量。正在小事之外養成勤儉節約的習慣，習慣成自然，無了劣秀的習慣，就不會做出奢侈浮華的舉動，而能保持勤儉節約的美德。古訓雲:百善孝為先。孔女曰:孝，德之本也。孝道是外華夷易近族最看沉的美德。奸孝不克不及分身實在不盡然，孝道貴正在心外孝、孝貴實行不正在言。只有孝敬怙恃的人，才是一個無權利心的、昂貴的人。
積極分子，要通過念書學習不斷提高自己、圓滿自己，經受住各種磨練，對峙正在念書學習外果斷抱負信念、提高政亂素養、磨鍊品德操守、提升思想境界，對峙正在念書學習外駕馭人生道理、領悟人生真理、體會人生價值、實踐人生逃求，勤奮使自己成為一個昂貴的人，一個純粹的人，一個無品德的人，一個脫離了低級意見意義的人，一個有害於人夷易近的人。
2023黨員幹部讀書心得體會 篇3
讀書是領導幹部提高能力的一項基本功。可問題是，有的同志在走上領導崗位後，就漸漸與讀書、學習遠離。他們或忙於吃喝應酬，忙於會議應付，無暇他顧;或淺嘗輒止，不求甚解，知行不一，學用脫節。出現這些問題，主要原因在於一些同志對讀書抱有不正確的觀念。有的認為自己現有的知識差不多了，不用讀書也能應付工作;有的認為乾比學重要，讀不讀書無所謂;有的認為領導工作太忙，有時間再學習充電……
我國自古就有崇尚讀書、熱愛學習的傳統。從“積財千萬，無過讀書”的古訓，到“讀萬卷書，行萬里路”的勸勉，從“讀書破萬卷，下筆如有神”的感悟，到“腹有詩書氣自華”的經驗之談……無論是對於一個人、一個組織，還是對於一個民族、一個國家，讀書的重要性都不言而喻。
毛澤東在談論全國解放後，幹部要多讀點書，善於學習新事物時就說過：“我們隊伍裡邊有一種恐慌，不是經濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領恐慌。”重視學習、不斷加強學習，是我們黨從勝利走向新的勝利的一條重要經驗。古語云，治天下者先治己，治己者先治心。治心養性，一個最直接、最有效的方法就是讀書學習。讀書能夠開闊眼界、增長知識，能夠怡情養性、提升境界，遠離低級趣味，增強拒腐防變的能力，並賦予官員一個寧靜的心態、理智的頭腦以及開放的胸懷。
當前，我國正處於改革發展的關鍵時期。解決好各種重點、難點、熱點問題，很大程度上取決於各級領導幹部發現問題、研究問題和解決問題的能力和水平。在新的時代條件下，領導幹部要不斷提高自己、完善自己，就必須在學習上下更大的氣力，花更多的工夫，帶頭做多讀書、讀好書的表率。要堅持在讀書中堅定理想信念、提高政治素養，堅持在學習中體會人生價值、實踐人生追求。要用學而不厭的毅力，力戒浮躁、減少應酬，擠出時間看書，如饑似渴地閱讀;用學而樂思的精神，認真琢磨，反覆思量，總結心得，汲取營養;用學以致用的態度，學以修身、學以資政、學以經世。如此，才會有工作中的勝任，也才能變得自信和從容。
在應對國際金融危機的大背景下，信心比黃金更寶貴，而信心更是一種氣質，需要文化的力量來浸潤。對於各級領導幹部而言，愛讀書無疑是一種最值得提倡的工作和生活習慣。正如同志在中央黨校第二批進修班暨專題研討班開學典禮上所說，領導幹部如果不加強讀書學習，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化。真誠地希望讀書學習成為各級領導幹部的一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求。
2023黨員幹部讀書心得體會 篇4
市委書記在青乾班開學典禮上、在多次相關會議上，都言辭懇切地談到了黨員幹部尤其青年幹部讀書學習的重要性，令人警醒，發人深思。作為青乾班一名學員，作為一名受黨培育多年、在機關事業單位服務多年的年輕同志，在今後的工作和生活中，我將牢記教誨，始終不忘學習。
一、在乾好本職工作的同時不忘學習
日常工作很忙，但不管工作多忙，讀書學習的時間總是能擠出來的，正如費書記在講話中所說：少一點應酬，多一些讀書;少一些飯局，多一些學習;少一些閒聊，多一些思考，讀書學習的時間正是這樣日積月累起來的。堅持讀書學習，事實上就是不滿足於工作現狀，敢於超越，努力為社會奉獻更多聰明才智。當前儀征經濟社會已邁入飛躍發展的快車道，一方面需要大量外部人才加入、積聚、效力，另一方面，更需要我們在崗在職年輕幹部挖掘潛力，提升自己，在各自工作崗位獨當一面，開拓創新，出色工作。
二、在學好業務知識的同時不忘學好政治理論
業務知識方面我們也許已經很專，僅僅如此還遠遠不夠，作為年輕的黨員幹部，我們還必須通過系統的政治理論學習，提高自己的思想覺悟，增強自己服務人民的宗旨意識，團結帶領更多的專業人才為社會的發展進步盡心盡責。專業知識和政治理論，如同我們的兩翼，二者缺一不可，只有相互平衡，我們的事業和人生才能夠和諧飛翔。不加強政治理論學習，在大是大非面前勢必有可能迷失方向，業務水平也難以在更高的層次上取得進步。學好政治理論知識，有助於引導專業知識在健康的道路上不斷成長，有助於我們的綜合素質不斷提高，有助於我們更好地服務社會、服務人民。
三、在學習的同時不忘在實踐中提升
作為宣傳文化部門的年輕幹部，我們有責任肩負起宣傳儀征、唱響儀征、發展儀征的重任，這需要我們以豐富的知識儲備作後盾，堅持探索提高儀征在外美譽度、在內滿意度的有效手段和途徑。宣傳服務發展，宣傳是一門藝術，這門藝術需要我們持之以恆地學習、鍥而不捨地追求、始終如一地創新，永遠不能有照搬照用、安於現狀、止步不前的懈怠。奮戰在全市宣傳工作一線，我有決心以參加此次培訓班為新的起點，將個人的理想追求與黨的宣傳事業、儀征經濟發展緊密結合在一起，終身學習，勇於實踐，不斷超越自我，爭當全市宣傳文化戰線的領軍。
2023黨員幹部讀書心得體會 篇5
我積極回響建行讀書活動，作為黨員幹部，我選了《幹部素養讀本》這本書，利用工作之餘對該書進行了通讀，重點對第二章進行了精讀。該書分十章，從政治理論素養、人品道德修養、知識文化素養、身體心理素質、禮儀文明素養、依法行政能力、戰略決策能力、組織協調能力、應急管理能力和媒體溝通能力方面通過事例進行闡述和點評，這些方面的內容概括起來說不外乎三個方面，即做官、做事、做人。第二章是人品道德修養，我認為作為領導幹部當然要具備相應的政治素養、知識文化、依法行政、組織協調、應急管理等一些能力，但我認為關鍵的是人品道德。道德問題是做人為官的首要的基本問題。古人云：“百行以德為首”，說的就是這個道理。“道德是做人的根本。根本一壞，縱使你有一些學問和本領，也無甚用處。”也就是說，人品道德修養是根本性的，它不僅影響著領導幹部能力和水平的高低，更決定著其事業發展的方向和成 敗。因此，做官必須先做人，做人必須先立德;德乃為官之本，為官須先修德。孔子說過：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”其意是說為官從政者的道德具有導向作用。古人還說過：“修其心治其身，而後可以為政於天下”，“不患無位，而患德之不修也”，“不患位之不尊，而患德之不崇”，指的都是做人與做官、修身和立德的道理。如果一個領導幹部的各方面能力再強，人品道德存在缺陷， 就不會是一個合格的領導幹部。人品道德修養這一章，主要從為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公四節進行闡述。領導幹部能否做到為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公，不僅是個人問題，而且直接影響其下屬，影響到廣大民眾，以至影響到事業的損益成敗。“其身正不令而行，其身不正雖令不行”。領導幹部要自覺以高尚的人格力量影響身邊的幹部職工，當今社會，人格魅力有強大的感召力和影響力，如果組織賦予的權力是一種“硬”的影響力，下級不得不服從，那么人格魅力則是一種“軟”的影響力，它是領導者的一種無形資源，能給人以無言的感染力;它也是一種力量，能給人以精神鼓舞，它還是一種表率，能給人以有力的引導。領導者要有效地實現領導，就必須以自己的氣質、人品、性格、學識、智慧和能力，去發揮自己的人格影響力，樹立起 一面具有凝聚力、向心力和感召力的旗幟。
要成為一名在人品道德修養上合格乃至優秀的領導幹部，首先要做到堅守公正的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個人的利益和喜好來判定是非曲直。在一個人的道德修養中，正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴，但更可貴的是在關係個人成敗得失、榮譽利益面前，能夠直道而行，堅持原則，一往無前，義無反顧。也就是說，在日常工作中做到正派公道地行事應該相對容易一些，但在關係到給下屬乃至平民百姓進行業績評價，賞罰獎懲、利益分配之時，正派公道的行事原則就顯得更為迫切和重要了。“公生明，偏生暗”，領導幹部要做到秉公辦事，關鍵在於要出於公心地考慮和處理問題，從個人私心出發，就很難做到公正、公平。出於公心就是在工作中面對公與私、個人與集體、個人與國家的關係時，按照公平、公正、公開的原則去考慮;在遇到矛盾的時候，秉著對公負責的態度，以國家、集體和大局利益為重，協調好公私利益關係。 其次要真誠待人，而不是用虛偽的態度去敷衍人;堅持信用至上，說到做到，而不是拖沓懈怠。關於與人為善和真誠待人，孔子說：“己所不欲，勿施於人。”孟子說：“愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。”老百姓說：“投之以桃，報之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈。”現代社會，對於領導者來說，與人為善就是要有寬廣的胸襟與和善的態度，來處理人我關係。與人為善是一種氣度、一種雅量，是一種厚道的心理狀態。以寬容之心對待別人，多給別人一些溫暖和愛心。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”人的內心蘊藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易得到尊重。在一個組織、一個集體中，如果人與人之間的關係失調，那么領導者的組織、計畫、控制、協調等職能就不可能得到發揮。這就需要領導者在與人打交道的過程中，始終本著與人為善的原則，以自己的人格魅力作為基礎，通過團隊精神的塑造，把各方面的積極性和創造性統一起來，為共同的 目標而一致行動。
再次，既樹立為國家做貢獻的遠大志向，同時也要做到勤儉持家，成為忠孝表率。領導幹部只有樹立為國為民做事的遠大目標，才能站得高、看得遠，才能心胸開闊，超凡脫俗，建立不朽功業。要在學習和工作中不斷提升自己的價值，國學大師季羨林在論述人生的意義和價值時說：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下，承前啟後的責任感。相反，如果目標不高，志向不遠，整日為身邊的瑣事忙忙碌碌，一味沉迷於私人情感，生活在平庸的氛圍中，必然擺脫不了平庸的命運，也愧對人民交給自己的職位和權力。在家庭生活中，努力做到量入為出，勤儉持家。儉樸生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養高尚的品質。在小事之中養成勤儉節約的習慣，習慣成自然，有了良好的習慣，就不會做出奢侈浮華的行為，而能保持勤儉節約的美德。古訓雲:“百善孝為先”。孔子曰:“孝，德之本也”。孝道是中華民族最看重的美德。“忠孝不能兩全”其實不盡然，“孝道貴在心中孝”、“孝貴實行不在言。”只有孝敬 父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。
最後，要忠於職守，愛崗敬業，潔身自好，克己奉公，而不是輕視職責，得過且過，玩忽職守，以權謀私。所謂“道德修養”，說到底就是要使自己的精神世界達到一種“超越”境界。超越自然，創造文化;超越本能，彰顯人文;超越平庸，追求高尚;超越自我，融入社會;超越功利，提升人格。道德修養是一個堅持不懈實現“自我超越”的過程，領導幹部應成為當今社會的道德楷模，既要忠於職守，愛崗敬業，潔身自好，更要“克己”。在“物質主義”盛行泛濫的現代社會，“克己”就是要克制自己對權、利、名的欲望，使之不貪婪，不恣意妄為。這是一種道德心理，這也可以稱為“心理和諧”。具有這樣的道德心理，就能使人的心志達到“寧靜”、“淡泊”，就能達到“見利思義”的“超越”境界。要實現“克己”而達到“自我超越”，主體還需要下一系列的“工夫”。如“誠意”、“主敬”、“改過”、“慎獨”等，更重要的是“踐行”，要在“事上磨鍊”。在革命戰爭年代，要經受艱難困苦、流血犧牲的磨鍊;在今天的市場經濟條件下，主要的是要在名利場、權力場中經受磨鍊，實現對“物質 主義”侵襲的自我超越。
總之，要通過讀書學習不斷提高自己、完善自己，經受住各種考驗，堅持在讀書學習中堅定理想信念、提高政治素養、錘鍊道德操守、提升思想境界，堅持在讀書學習中把握人生道理、領悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求，努力使自己成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人 民的人。
2023黨員幹部讀書心得體會 篇6
讀一書，增一智。不吃飯則飢，不讀書則愚。 不向前走，不知路遠;不努力學習，不明白真理。 樹不修，長不直;人不學，沒知識。所謂經典，即是精彩、典雅。經典讀物似乎是一種營養很豐富的食品，食之，可謂健康也，品之，可謂精神怡人。繼續努力學習，是提升自身綜合素質的需要，重思考，是從政帶領百姓致富的需要，重溫和重讀經典讀物，需要讀、鑽、思、品、悟，感悟其從政之道、為人之理、致富之路，方可為自己所用，發揮更大的作用。
一、品，用情感，，，達，而是精心、細心、攻心的做百姓工作，帶頭搞發展，謀求發展和致富的路子經，要把自己捨身處境的投入，用充沛昂揚的心態提升百姓的信念;視百姓為之父母，看幹部民眾為之兄弟，共謀而不獨行。入鎮走村串戶，找大局，看發展，做工作。從農民的土地上看發展機遇，用各種精神慰藉農民的心，體貼入微的一句安慰的話，一個堅強鼓舞的故事，一段經典有名的哲理，都會喚醒百姓和自身的良知，從中偶感其道理，約束和指導自己，怎么乾，乾什麼。形成廉政政府、廉政幹部、廉政自己，村鎮形成晶瑩體，透明公開，受百姓監督、受社會督促，不擺架子，不做樣子，蹲下身來與百姓交流，抬起頭來看百姓的希望。這樣才有所作為，有所大作為，發展是行動出來的，是實踐走出來的。借經典讀物中的深刻哲理和執政思路，帶領百姓共同發展，推動小康社會進程。
二、思，用，，實在在，才可以服眾，才可以稱得上是百姓的父母官。同時也需要大某大略，細微處見真理，鄉鎮面臨的是艱苦的條件，落後的知識文化，這要求我們，，，要一步一點滴，一步一落實，步步為營。把自己的想法和思考與實際實踐相結合，探索與實踐形成默協的有機體，從工作中來尋覓各種規劃的合理性與必要性。
三、悟，用反，，，快發展步伐
“學而不思則罔，思而不學則殆”，學會運用於反思，每一個決定之後都會存在失誤與得，，，，，開展到農民院壩里，開展讀書心得交流會，指導農民怎么來領悟其中的道理，乃至於怎么來運用這些有用的思路和方法，進而有效推動發展，加快發展的步伐。
四，行，用，，， 山上的石頭能背完，河裡的流水能舀乾，世上的知識學不完。行萬里路、讀萬卷書，知識，，，，可以從中感受到做官為民的政治思想，從而也可以體會到何以為官之道，從而淨化自己矛盾、粗糙的心裡，靜下來為百姓多謀福利，為推動地方經濟發展做出最大的努力。
2023黨員幹部讀書心得體會 篇7
人的成長精神靠什麼，靠的就是讀書精神，一個人的精神發育史，實質上是一個人的閱讀史，一個民族的精神培養，在很大程度上取決於全民族的閱讀水平。如果一個人愛讀書。那么他(她)會從書中得到心靈的慰藉，尋找生活的榜樣，淨化自己的心靈。把學校辦成學習的團體，創建學習型學校，讀書型學校，讓每一位教師都做一名真正的“讀者”，都能成為志同道合的“書友”，這是我們實驗中學的教育理想。
在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裡就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學生，一視同仁;
四、講求效率，仔細認真;
五、嚴於律己，寬於待人;
六、精讀細講，教學相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然後知困，學然後知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什麼新花樣?我自己又該為他們做些什麼事?處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞台中最重要的主角!