關於安徽導遊詞 篇1
歡迎大家來到宏村遊玩，我叫錢皓宇，大家可以叫我小錢，或者可以叫我錢導，我很榮幸能為大家服務。
接下來，我為大家介紹一下宏村的歷史，宏村古稱弘村，位於黃山西南麓，具黃山市黑多縣縣域十公里。宏村建於南宋紹興年間(公元1131年-1162年)距今有900年的歷史。
請大家跟我往前走，進了宏村，大家首先看到的是兩棵具代表性的古樹，一棵叫白果樹，另一棵叫紅楊樹，兩棵樹組成了一對“牛角”，讓整個村子充滿虎虎生氣。
翻過一座橋，我們來到全村現存完好的明清民居140餘幢，其中最有名的是志道堂，它的“三雕”技術十分精湛，富麗堂皇，被譽為“明間故宮”。請大家繼續跟我走，現在大家看到的是南湖書院，又稱“依湖書院”。它是所縣傳統微派建築風格的古書院，由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、望湖樓、袛園六部分組成。
我們的遊覽結束了，希望這美好的回憶能成為您永恆的回憶，希望您再次到宏村遊玩。
關於安徽導遊詞 篇2
包公園前身是包河公園,位於合肥老一環南環外,包河區蕪湖路。園區主要由包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等景點組成。全園以最權威、最翔實的歷史資料陳列、文物展示和蠟像向世人展現這位生於斯、長於斯、坐鎮開封府的宋代重臣包拯的愛民如子、清正廉明、不畏權貴、執法不阿、鐵面無私的人格魅力。
為紀念包公千年誕辰,在包河公園原有的基礎上重新規劃建設了包公文化園,簡稱“包公園”，除包公祠、包公墓外，還新建了清風閣、包公紀念館、功德廣場、水面噴泉等。整個風景區莊嚴肅穆,環境優美;湖面波光漣漪,遊艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑,嘉木蔥蘢,是人們拜謁先賢、觀賞遊覽的好去處。
包河公園因為包公祠、包公墓和清風閣而聞名。相傳包河的藕是無絲的,不過,包河由於水污染,已經很久沒有見到這樣的藕了。包河公園為環城公園中歷史文化景觀的代表,屬於環城公園中重要的一段,面積30.5公頃,其中水面15公頃。其南部地勢基本平坦,北部因拆毀原城而成,故由水濱至環城南路呈坡狀地勢分布。
包公園景區內建有包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等景點。包河沿岸綠柳成行、蒲荷萬柄,包河中間碧波蕩漾之中,有一狹長小島,刀上綠樹繁茂成蔭,花木齊爭鬥艷,在一片竹樹蔭之中,隱現著一座白牆青瓦、純樸典雅的古式建築,就是合肥有名的名勝古蹟之一的——包孝肅公祠。
關於安徽導遊詞 篇3
歡迎大家來到安徽，下面就讓我來介紹一下我的家鄉吧!
我的家鄉居住在偏北地區，全省南北長約570公里，東西寬約450公里，總面積13.96萬平方公里，約占中國國土面積的1.45%。我家鄉的名字還有來歷呢，我的家鄉也就是安徽，於清康熙六年(公元1667年)始建省，因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府，及滁、和、廣(德)三州。
官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”，其後又成為“安徽布政使司”，最後從安慶、徽州各取兩個首字，簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地，“皖”為“美好”之意，“皖山皖水”意為“錦繡河山”，安徽省簡稱“皖”即由此而來。
我的家鄉還有好多美麗的風景線，比如我們的首都北京的八達嶺長城，它居住北京市延慶縣軍都山關溝古道北口。八達嶺長城是中國古代偉大的防禦工程萬里長城的一部分，是明長城的一個隘口。八達嶺長城是明長城向遊人開放最早的地段，八達嶺景區以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的文化歷史內涵而著稱於世。八達嶺長城還有一個傳說。
傳說：“十口金钁露著袢，十口金鍋露著沿，百樣草藥到處見。”這是流傳在八達嶺上的歌謠。怎么回事呢?有一段故事傳說。秦始皇修長城時候，徵集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說，特別是南方人來到北方，不服水土，再加上吃不飽，勞動又重，死的人就多了。
閻王小鬼把死在長城上的魂拘去，到城隍廟裡註銷戶口。城隍爺打開戶口簿，挨個一查，說;“這些人都不到死的歲數，不能註銷。”小鬼回稟閻王，閻王來找城隍說理，說他們已經死了，填了長城餡，為什麼不給註銷戶口?城隍說：“他們壽數未盡，根本就不該把魂拘來。”倆人各說各的理，誰也不服誰。沒辦法，就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執的理由，官司一時不好斷，就讓他倆先回去，然後讓太白金星下到凡界去做調查。
太白金星變化成一個老頭，來到長城上一了解，確是死人太多，冬季一日上千，夏季一日上萬。死的原因，主要是兩個：一是吃不飽，二是活太重。同時還了解到修長城是為了防禦外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝，玉帝為了拯救民工，加速長城的工程速度，就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋，十把金钁，這兩樣可是寶貝。
那十口金鍋煮上飯，不管有多少人吃，也吃不完。民工們再也不餓著肚子幹活了。那十把金钁更是厲害，不管多大的石頭，用金钁一比劃，一塊四棱見線的大石條就出來了，民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病，就在長城內外撒下了許多藥籽，長出了許多草藥，什麼柴胡啦、知母啦、蒼朮啦，不下幾十種，民工們有了病，一吃就好。
有了這幾樣寶貝，工程速度果然很快，不久，就把萬里長城修好了。那十口金鍋，十把金钁，老君爺沒收回去，一直就在八達嶺埋著，光聽說露著沿，露著袢，就是誰也找不到。藥材可是到處都有。回頭再說閻王爺和城隍爺的官司。修長城的民工，陽壽未盡，本來就不該死，不應把魂拘去，玉皇大帝斷的是城隍有理，閻王無理，閻王的官司打輸了。
所以後來，人們給城隍修了廟，叫城隍廟，給玉帝修了廟，叫玉皇廟，也給老君修了老君廟，給藥王修了藥王廟，唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有，反正圍繞著長城八達嶺一帶沒有閻王廟。這個傳說一直流傳到現在，至於那幾件寶物至今還沒有發現。這就是我的家鄉，這就是我的家鄉——美麗安徽!
關於安徽導遊詞 篇4
安徽省滁州琅琊山上因為有了醉翁亭，使得這座原本普通的山聞名於世。從亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”歐陽修爺爺這千古名句，成為一個傳奇的旅遊勝地。
今年秋季的一個雙休日上午，媽媽帶我去了一趟琅琊山遊玩。清晨，湛藍的天空萬里無雲，好像被清水洗過一樣。在駛往琅琊山的旅遊大巴上，我和媽媽有說有笑，加上導遊阿姨風趣幽默的話語，更增添車內明熱鬧氣氛。從南京到滁州琅琊山的路途並不遠，汽車行駛了一個多小時便到達琅琊山下。下車後，導遊阿姨領著我們走過古樸的山門牌時，我看見“琅琊山”三個大字蒼勁而飄逸，從導遊阿姨嘴中得知，這三個字和醉翁亭三個字，，都是大文豪蘇軾爺爺的真跡，這字真漂亮，蘇爺爺不僅寫了一手好文章，也寫得一手好字。
我們沿看蜿蜒的石板路走著，路兩旁是挺拔的參天大樹，一棵棵大樹像一位位威武的解放軍戰士，守護著濃蔭蒼翠的琅琊山，這些大樹像披了件綠色大衣，一片連著一片的綠，仿佛把四周的空氣都給染綠似的。走了沒一會兒，我終於看到了嚮往己久的醉翁亭。醉翁亭占地1000平方米，整個亭子像一隻即將騰飛的白鶴，亭子依山傍水，亭台小巧別致，清澈的溪水聲，樹上烏兒的鳴叫聲，給醉翁亭一種幽靜的韻味。
導遊阿姨告溯我，當年，歐陽修被朝延貶到滁州時，他特別喜愛琅琊山的靈氣。經常在辦完公務後，他便到山上來遊玩。一天，歐陽修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁邊觀看下棋的人，被這場大雨澆成落湯雞。於是，有人提議在這裡興修一個亭子，這樣即可以避雨，也前來該處遊玩的人提供休息的場所。
不久，當地人在便在山上建了一座亭子，亭子建好後，取個什麼好名字讓當地人犯了難。一天，歐陽修喝醉灑後來到這裡，他醉熏熏地望著亭子沉思一會後，為這座亭子取名為‘醉翁亭‘，並寫下他那篇膾炙人口的《醉翁亭記》。我站在亭子西側的寶宋齋，望著室內兩塊石碑上，鐫刻的《醉翁亭記》全文。此時，我心中有種想喝酒的衝動，想知道當初歐爺爺是如何在醉酒下，寫出這篇傳世之作的。
回家路上，琅琊山上古樹，小橋，溪水，亭閣和寺廟等，構成了一幅醉翁亭的山水畫卷，留在我的記憶里。
關於安徽導遊詞 篇5
大家好!我是你們的導遊_X。
今天，就讓我來給你們講解一下黃山千奇百怪的奇松。
請大家為了保護黃山秀麗的風景，請別丟垃圾。
大家別忙著拍照，跟著我走!
看!我手指向的這棵松樹，這就是迎客松，它挺立在玉屏峰東側、文殊洞之上，破石而生，壽逾千年，姿態蒼勁，枝葉平展如蓋，兩大側枝橫空斜出，似展臂迎客，頷首向五湖四海的賓朋致意。這棵松樹樹齡約800多歲，是松樹中的元老。
關於安徽導遊詞 篇6
遊客朋友們，大家好!歡迎您們光臨巢湖參加遊覽。我很榮幸能夠擔任您們的導遊，陪同各位領略巢湖人文風光的神韻，共同度過一段美好的時光。
今天我們的遊程是這樣安排的，上午游湖天第一勝境 中廟，觀姥山島，途中游湖濱大道、巢湖、龜山;中餐於圩里酒家就餐，下午游銀屏山風景區，觀千年奇花 銀屏牡丹，仙人洞，後回溫泉度假區休息。我們巢湖市是因巢湖而得名，它總面積9423平方公里，總人口450萬，轄廬江縣、無為縣、含山縣、和縣以及居巢區，全境界於合肥、蕪湖兩市之間，周邊與合肥、滁州、六安、安慶等市相接壤，隔江與蕪湖、銅陵、馬鞍山三市相對望。巢湖在商周時建南巢，春秋到巢國，秦漢設居巢，唐代置巢州，後來稱縣，84年改巢縣為巢湖市，到了99年的時候國務院撤消了縣級巢湖市，設立了地級巢湖市。我們巢湖的人文景觀和自然景觀都非常豐富，故稱為 皖中大花園 ，巢湖的特產也是相當多的，比如說巢湖蜂蜜，巢湖槐米，煙花爆竹，等等。
現在我們的車正行駛在湖濱大道上，這條湖濱大道是集旅遊、防洪、交通於一體的，是在91年那場大水過後開始建起來的，全長是53米，那么大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖，湖區水面800平方公里，沿湖23個鄉鎮，被三縣一區所環抱，及廬江縣、肥東縣、肥西縣和居巢區。我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖、鄱陽湖、太湖並稱為五大淡水湖，而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個。巢湖，又稱 焦湖 。相傳古時巢湖為州，有一年大汗，小白龍私自降雨除汗，犯了天條，被天帝貶下凡間，遇得焦姥相救，小白龍為報焦姥救命之恩，於是就告之了天帝要陷巢州的事，焦姥及時告與眾鄰，使眾鄰勉去死難，然而焦姥卻在知照眾鄰的時候延誤了逃脫的機會被洪水淹沒，其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子，且終被洪水淹沒，後來人們為了紀念焦姥的精神，將所陷之湖稱之為 焦湖 ，而焦姥則化作了一座姥山，女兒化作了一座孤山，她的一雙鞋子化作了鞋山。當然這只是對巢湖的一個神話傳說，真正的巢湖形成當然是因為地殼運動的結果了。
我們巢湖的三珍呢，就是銀魚、白米蝦和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河，通過他們流向長江。姥山島的面積是0.86平方公里，海拔105米。現在我們所看見的塔就是文峰塔。當時此地流傳 姥山尖一尖，廬州出狀元 。廬州知府嚴爾圭為了驗證此謠，於明崇禎四年(1631年)建塔四層，後因農民起義而輟工，到了清光緒四年(1878年)洋務大臣李鴻章倡捐，建塔三層，塔共七層，八個角，高51米，133級，塔內專雕佛像802尊，題石匾25件。郭若沐詩中有詩:：遙看巢湖金浪里，愛它姑姥發如油，即指姑、姥二山。
各位朋友，今天的巢湖遊覽即將結束了，歡迎您及您的朋友再來平武遊覽。祝願大家生活愉快。
關於安徽導遊詞 篇7
各位朋友： 大家好!
歡迎來到大蜀山國家森林公園。大蜀山形成於約一百多萬年前，是全世界唯一一座坐落於大城市市區的古火山。不過各位朋友不必驚慌，更不用擔心，她已在此長眠多年了!其占地面積566公頃，周長7.75公里，坡度為5-30度，呈橢圓形，山勢東南高，西北低，系大潛山系脈。
好了，各位朋友請跟上了，咱們大蜀山樹茂林密，青竹吐翠，一年四季美不勝收，因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩云“一徑鳥聲喧夕照，半湖帆影湖波”，雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”，但“水因山而活，山因水而壯”，卻是亘古不變的，更何況咱們現在看到的是其最美的一面——冬令雪景。看這銀裝素裹，茫茫雪海，您有何感想?可有一種詩性大發的衝動?這也難怪，咱們“蜀山雪霽”自古就為“廬陽八景”之一。來，咱們打破“走路不觀景，觀景不走路“的約定，邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下，頗有些怡情逸性之趣。大伙兒請注意了，那就是“萬物皆白，唯我獨紅”的楓樹林，在這茫茫雪海的襯托下，紅楓更紅了，故有“霜葉紅於二月花”之說。一路走來一路歌，不知不覺中我們就來到了蜀山頂，在此您是否有一種“唯我獨尊”的感覺?極目遠眺，合肥市在雲霧的遮掩下，在白雪的映襯中，若有似無，給人一種超凡脫俗，置身仙境之感!向東，我們可以看到高新技術產業開發區內高樓林立;向西，烈士墓掩映在蒼松翠柏之間，其氣象之肅穆，隱現英烈之忠魂，令人景仰，讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!
好了，請各位隨我下山!看完了大蜀山之景，聽了小梁的介紹，可有細心的朋友發現小梁沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高，不能與五嶽比奇，其海拔僅為284米，可古人云：“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，清代顱州府學正朱弦詠蜀山“春山艷洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明淨如妝，冬山光澹淡欲臥，惟其臥也，古雪霽神開，躍然有起色矣”，為歷代對大蜀山的評價之精髓!行至此，小梁不得不對各位說聲再見了，希望您有空多來這森林公園看看，沒準她那天就成了“火山森林公園”了哩!
關於安徽導遊詞 篇8
八里河風景區主園區位於潁上縣八里河的南湖公園內，包括“世界風光”、“錦繡中華”、“碧波遊覽區”三個部分，占地面積3600畝。步入“錦繡中華”門，來到蘇式園林，這裡綠柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山，巧奪天工;依臨荷花池建設的迴廊，跌宕有致。來到這裡真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，此話用來形容位於錦繡中華園內南側的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長90米，高20米，加上909米高的觀世音像及底座，約高32.9米，立體框架1750米。遠遠望去，奔流飛瀉的瀑布氣勢磅礴，撼人心魄。高909米的觀士音像，立於假山之上，堪稱一絕。相信李白來到這裡也會詩興大發。“不到長城非好漢”，在這裡你同樣能登上“長城”。“張公山”臨湖矗立，巍巍“長城”盤旋而上，富有塞外風光的神韻;登上烽火台，盡可包攬南湖公園的卓越丰姿。“錦繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點，集東方建築藝術之特色，融中國傳統文化之精華，觀後令人回味不絕。
走出“錦繡中華門，來到“碧波遊覽區”。3000畝的湖面上，錯落有致地分布著12個小島，由軟、硬橋連線。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步雲橋，便到達環湖堤。三十餘間小木屋和部分動物之家，點綴在環湖島上。堤上孔雀拖著艷麗的尾翼在悠閒地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上，似乎在欣賞自己的倩影，野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上，林木茂盛，百鳥翔集，雁鳴鶴舞，真是鳥類的樂園。據導遊小姐介紹，這裡每年都吸引大批南方來的候鳥，由於環境、氣候、水質都不錯，它們也不會飛走。在另一小島上還有鳥語林，用膠織網覆蓋，飼養鳥類近百種，有國家一級保護動物綠孔雀、白尾海雕等;二級保護動物鴛鴦、紅腹錦雞等。
環湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島，北靠辦公區的是龜蛇島。湖東兩島，南面是野豬島，北面是鹿島。在海豹島，海豹在水中翻滾嬉戲，遊人中不時有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島，一隻大河馬一天要吃300多斤的草，讓人咋舌。
八里河風景區，恰似桃源聖地，蓬萊仙境，給久居喧囂都市的人們一方淨土。
煙波浩淼的湖水，景色錦繡的公園，百鳥競飛的鳥語林，以及連心橋、度假村、無不如詩如畫。中西建築交相輝映，創意精妙，布局嚴整，美不勝收。八里河風景區不僅有風景園林，還盛產武昌魚、桂魚、甲魚、銀魚、鰻魚等三十多種水產品。它既是136種鳥類、水禽棲息地，皖北重要的珍稀漁品生產基地，也是阜陽水資源保護區，省級濕地自然保護區。八里河鎮94年被聯合國授予環境保護“全球五百佳”。
八里河風景區是大自然的恩賜，八里河風景區是八里河人民的智慧結晶。占地3600畝的主園區原是一片沼澤地，勤勞智慧的八里河人在鎮黨委書記張家旺的帶領下，經過多年艱辛的努力，使荒灘變綠洲，窪地成公園。
關於安徽導遊詞 篇9
女士們、先生們：
你們好!歡迎你們來到羅田縣!我們這幾天將要去遊覽的是大別山國家森林公園!
說到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據地。無數革命先輩們在這裡留下了戰鬥的足跡。其實，大別山還是一個旅遊、避暑、度假的勝地。這裡山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經被開發為“大別山生態旅遊區”。在這裡不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、雲海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。
大別山國家森林公園位於羅田縣北部高山區，公園分設天堂寨大別雄風自然風光遊覽區、青台關古關名剎遊覽區、薄刀峰避暑休閒遊覽區、九資河大別山田園風光遊覽區、天堂湖水上樂團等五個景區，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm，平均氣溫16.4℃。現有野生植物1487種，動物634種。一九九六年五月林業部組織專家組對大別山國家森林公園旅遊資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發價值，並正式批准為國家森林公園。
大別山橫臥中原，逶迤綿亘，素以雄、奇、險、幽而聞名於世，主峰天堂寨海拔1729米，號稱“中原第一峰”,位於大別山國家森林公園東北角，主峰周圍無限風光，競顯風流。
大別山國家森林公園是以中山山嶽地貌，原始森林景觀為特徵，融民俗風情、農藝景觀、歷史人文景觀於一體，待開展避暑度假、旅遊觀光以及會議、科教休養、健身等活動的綜合型國家級森林公園。森林覆蓋率達89%，根據國家風景資源評價委員會評審，公園各景區景點中，上上景占12.7%，上景占54.9% ，中景32 .9% ，上上景和上景之和達67 .6% ，定性評定等級為勝景，定量評價結果為80.82分，綜合評價公園景色等級為勝景。
大別山橫跨湖北羅田縣東北境內，逶迤綿長，素以雄、奇、險、幽聞名於世。頂峰天堂寨位於大別山國家森林公園東北角，高1729米，號稱“中原第一峰”。天堂寨史稱多雲山，大自然霧海使它蒙上了一層厚重的神秘色彩。
一、山景
天堂美景數主峰為最，登上主峰，可見十萬大山擁拜於下，北望中原，南眺荊楚;在主峰西側，九道箍與和尚垴引人注目，一道高几百米的懸崖峭壁，酷似一大腹便便的和尚，笑容可掬。在摘星峰上向東北方面遠眺，一支山脈到此戛然中斷而成一萬丈懸崖，每逢春夏之時，無數石燕結伴飛來，棲身於懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上。
此外，筆架山、拇指山、架上金盆、仙人觀景、含風洞、觀音洞、考慮洞、仙人床、石棺、捨身崖等名勝風景皆令人留連忘返。
二、秀水瀑布
天堂寨森林公園不僅可以讓你欣賞奇峰、險嶺、怪石、雲海之神奇，還可以品味天堂秀水之風韻。在海拔1700多米的主峰上，有一泉眼，終年不絕，清澈甜爽，泉眼前有一平米的小池名曰“天池”;天堂水的神奇還在於“山中一日雨，到處是飛泉”，最著名的有天堂瀑布、百丈崖瀑布、雲崖瀑布。
三、動植物
天堂山森林公園方圓52平方公里，有植物550多種，珍稀植物有三光杉、香果樹、厚朴、珍珠黃楊、劍葉海桐、墨蘭、雲錦杜鵑、葉上珠、石玉蘭;珍稀動物有修蟒、香獐、狸貓、娃娃魚等。
四、歷史
古有李成之亂、陸遜追曹、徐壽輝起義、王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰松子關，今有劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學轉戰大別山。
大別山國家森林公園五個景區也各具不同特色，這些在這幾天的遊程中我將一一為大家講解。
聽了我的解說，你們是不是已經迫不及待的想要去參觀大別山森林公園呢?不用急，我先在就帶大家一起進景區參觀!今天我們主要是遊覽天堂寨景區!
天堂寨景區
我們現在就來到了天堂寨風景區!
天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰。公園內最神奇的景觀便是山!景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。行於天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峰獨秀，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態逼真，令人嘆為觀止。
天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這裡的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折，縈迴于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破岩，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂迴輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。
天堂寨景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。
①山雄：行於天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峰獨秀，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅薄。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態逼真，令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。
② 壑幽：天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。
③水秀：天堂水色秀麗，碧波流長。這裡的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折，縈迴于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破岩，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂迴輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。
神仙谷
這兒就是神仙谷，它美景如畫，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鍾愛的和活動頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平台，叫做天台。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，游入不遠處的雙龍潭，聽老君誦經傳道。雙龍潭實為天堂九井中最大的兩口“井”，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平台即“誦經台”。此即太上老君誦經布道之道台。每當老君潛心布道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，所以後人稱此二井為“雙龍潭”。
仙人洞
大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們為它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水，環境優美。洞內有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶，在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。
哲人峰
大家現在所看到的就是被人們譽為“天堂三絕”之一的哲人峰。大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻樑，肉質豐厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這裡的建築，統一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這裡看似不起眼，其實呀它具有相當有利的軍事條件。
在解放戰爭中，劉鄧大軍挺進大別山，是我軍由戰略防禦轉入戰略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰軍主力——劉鄧大軍，依照黨中央的戰略方針，以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河，躍進大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰略大反功的序幕。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。
現在我們已經到達了哲人峰的峰頂了，在這兒，環視天下，則可見十萬大山擁拜於下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身於九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴，早晨登峰觀雲海更是氣象萬千，茫茫雲海，層層煙流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時隱時現，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞雲吐霧。景色壯觀，令人嘆為觀止。可惜呀，我們時間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機會再來大別山，一定不要錯過這景色喔!
摘星峰
這邊就是摘星峰，故名思意，我們已經快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古松，松樹的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨立於峰頂之上，仿佛天外飛來之物。
如果站在摘星峰上向東北方向遠眺，還有一險景會躍入你的眼帘。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖，與其他處不同的是，此處每逢春夏之時，便有無數石燕結伴飛來，棲身於懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上，人稱石燕崖。
昨天我們遊覽了天堂寨風景區，今天我們的旅遊形成是這樣安排的，上午我們將去遊覽青苔關景區和九資河景區，下午我們再去遊覽薄刀峰風景區。
青苔關景區
這裡是青苔關風景區，它是古今軍事、交通要地，歷史悠久而聞名於世，古時有青苔關、岐嶺關、翁門關，關上古城稱“老城”，近代國民政府軍構築石城稱“新城”，為羅田北通之鎖鑰，具特殊的地理位置。還有龍盤山莊原始森林、筆架山奇松險嶺。
九資河景區
接著我們來到了九資河風景區，九資河景區以古國遺風和農藝景觀為主。
一、九資河鎮春秋戰國時期為鳩鶿國，古風遺留,民俗風情別具特色。
二、田園風光美不勝收，一層層梯田夏日滿眼碧波，秋天金黃色稻浪翻滾，更為吸引人的是田更上的一棵棵烏桕樹，葉色隨季節的變化而由翠綠變至火紅，遙望象一把把向天燃燒的火炬，與黛青色的遠山，山間白雲、蘭天、小鳥、小河旁浣衣的村姑相印成趣，組成一曲美妙無比的田園風光圖
薄刀峰風景區
現在我們就來到了薄刀峰風景區，它位於大別山主峰天堂寨西側，原名鶴皋峰，是羅田縣乃至鄂東有名的避暑勝地。因其高聳入雲，岩壁陡峻，側看形如薄刀，故取名薄刀峰。海拔1404.2米，景區面積30平方公里，自古以地勢險要著稱。景區歷史悠久，人文景觀十分豐富。現存有魏晉南北朝時期的“爵主廟遺蹟”、有南宋時期的“獨尊古寺”、有元朝時期的“銅鑼峭壁”、有元末明初的“鶴皋古寨”、還有明朝時期的“獻旗嶺”、“搖旗崗”、“歇馬亭”、“就義場”等人文景觀。相傳魏晉南北朝時，巴水蠻田氏的一支曾聚居於此，常遠掠長江沿岸富豪。南宋時建成鶴皋寨，至今“鶴皋寨”3個大字在寨門上仍清晰可見。
薄刀峰西北經銅鑼關、松子關與河南相通，東北經天堂寨與安徽毗連，西南居高臨下，西至麻城26公里，南到團風、浠水邊境50公里。山上古寨遺蹟處處皆是，主要景點有搖旗崗、歇馬亭、獻旗嶺、羅漢現肚、牛脊嶺、錫鍋頂、鋸兒齒、半山寨、五垸寨、洪家寨、銅鑼關、栗子關、棋盤石、爵主廟等。山上風光旖旎、景色迷人，是避暑的好去處。
薄刀峰景區以峰險、石怪、松奇而見長
一、峰險：薄刀峰原名鶴皋峰，因其峰高聳入雲，鶴鳴九天，聲聞於外而名之。諸峰中部的牛脊嶺，山峰奇拔，形如薄刀刺天。“身入雲霄足壓刃，下視青天萬里開;盡騰莫訝不知險，曾觀仙境下凡來。”
二、石怪：薄刀峰石景以臥龍崗為最，此處怪石嶙峋，百態千姿，山作屏風石作台。螃蚌石含珠吐玉，笑天哇(石)仰天長笑，犀牛石望月思鄉。“鬼斧神工施巧幻，猿梯鳥道絕塵寰。”
三、松奇：薄刀峰貧瘠的裸岩地貌是奇松的生長之地，由於長期受風力的影響，使之形成獨特的形態。峭壁間，陡崖上，黃山松飽經風霜，傲首從容。或如孔雀開屏，或如神鹿回頭，舒展灑脫。迎風搖曳，可謂奇觀。
景區風景秀麗、氣候宜人。森林覆蓋率達90%，常年降雨量為1450mm，平均氣溫16.4攝氏度。景區現有賓館5座，木屋別墅3處，接待床位600餘張。有歌舞廳7家，大小會議室6間。景區投資400萬元建成鄂東第一索道。開發了攝影照相、體閒娛樂、購物及綠色食品加工等項目，形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍服務體系。
薄刀峰古老而又年輕，如今她正煥發前所未有的青春活力，笑迎四海賓朋前來觀光旅遊，休閒避暑，獵奇探險，科研考察，尋求品味大自然原始、古樸、神秘的野趣，更歡迎前來投資開發，共圖發展。
天堂湖景區
現在，我們就來到了大別山的最後一個景區——天堂湖景區。
不知道大家聽說過沒有：“江浙有蘇杭，湖北有天堂”，凡來過大別山的人誰都不會忘記天堂湖。
天堂湖位於九資河和大地坳之間，這是一個長約10華里，寬約一華里的人工湖。遠遠望去，整個湖就像一塊巨大的長方寶鏡鑲嵌在薄刀峰、天堂寨、筆架山等諸峰腳下，亦如蜿蜒的銀帶飛舞在群山之中，勾勒出一幅山水掩映、雲霧繚繞、村舍錯落的風景畫。
天堂湖景區以高峽出平湖而令人留連忘返。天堂湖湖面狹長，水域寬廣，環湖山光水色，風景迷人，船行其間水天一色，微風吹過碎銀滿地。
乘車沿風景區東面的公路，經艾弧坪直下約7公里就可到達天堂湖大壩所在地大地坳鄉。登上壩堤，最醒目的自然是那微風輕掠、波光粼粼的水面，水面上碧水漣漪、遊船飛渡，畫舫徐行，鳥兒凌撲，水下魚蝦嬉戲，龜鱉漫遊……處處給人一種生意盎然之感。
乘上機動小船，放眼湖區周圍景色。東西天堂寨、筆架山拔地而起，蒼茫巍然;西面薄刀峰，三省垴流雲飛渡;南面雞鳴尖、狗耳尖，沉碧潮湧;北面青苔關、翁門關橫截東西，湖區附近，有著名的仙人垴和美女峰，把人帶入一個浮想聯翩的夢幻世界。湖水邊數十里地更是山山入畫、景景有情，依山傍水的農家小院、渙紗姑，是不是讓你們感覺走進了山水畫、田園詩?
大別山國家森林公園不僅自然風光優美，而且人文景觀也十分豐富，古有鳩鶿之役、李成之亂、陸遜追曹、傅高立寨抗元，徐壽輝起義稱帝，王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰松子關，以及劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學等前輩轉戰大別山留下的遺蹟遺址，參觀遊覽價值極大。
大別山國家森林公園規劃總投資3.21億元，目前各景區共已建成了功能齊全的賓館、旅社8個，高中檔床位1200多個，新開展景點60多處，遊覽線路10條。並開通了程控電話，基本形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍的服務體系。
大別山是一座古老的山脈，如今正在渙發前所未有的表春活力，大別山國家森林公園正在敞開她喧鬧的懷抱，笑迎四海賓朋前來觀光、遊覽、考察、探險、品味大自然原始古樸、神秘的野趣，更歡迎前來投資開發，共圖發展。投資合作形式不限。
好了，不知不覺中我們已經游完了大別山國家森林公園。謝謝大家在這幾天中對我工作的支持和配合，同時也希望大家對我工作中的不足之處多多包涵並提出寶貴的意見。最後，歡迎大家的再次到來!
精選5篇安徽導遊詞4
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到黃山旅遊，我是你們的導遊__。
屯溪老街歷史悠久。歷史上，屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個水埠碼頭髮展起來的，這也就是今天屯溪老街所在的位置。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道原名八家棧，這裡就是老街的發祥地，也是屯溪的發祥地。
老街的形成和發展與宋徽宗移都臨安有著密不可分的聯繫。當時，宋都大興土木，大量徽州木材和工匠沿新安江被運輸和徵調到杭州。後來，這些工匠歸返家鄉後，便模似宋城的建築風格建造店鋪，所以這些沿襲宋代風格的建築被稱為"今日宋城"。
伴隨著徽商的發展和水運交通的發展，屯溪老街不斷趨向綜合型的商業街。元末明初，一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪，除部分自營業外其餘作為客棧，招徠客商，存放貨物，促進了山區與外界的物資交流;清朝初期，老街發展到鎮長四里;清末，屯溪茶商崛起，屯溪綠茶，外銷興盛，茶號林立，茶工雲集，各類商號相繼開放，街道從八家棧逐年抽東延伸，形成老街;在民國初年，屯溪老街已有滬杭大商埠會。
老街的建築群繼承了徽州民居的建築傳統風格，規劃布局，建築形式具有鮮明的徽派建築特色。建築體量不大，色彩淡雅、古樸。即白粉牆、小青瓦、鱗次櫛比的馬頭牆，構成了徽派建築群體美。整條街道，蜿蜒伸展，首尾不有相望，街深莫測，是我國古代街衢的典型走向。
為了使街道與山水及后街等生活環境相溝通，老街有一些寬窄不一與街道交叉的巷弄。
老街店屋多為單開門，一般為兩層，少數三層，且都是磚木結構，以樑柱為骨架，外實砌扁磚到頂，每座樓兩旁都有高封火牆，牆上蓋瓦;店面門楣上布滿徽派木雕，戲劇人物栩栩如生，新安山水淡淡隱現;樓上臨街木欄與裙板，並安置有各種花窗，十分典雅;建築平面有沿街開敝式和內開天井式，即臨街為可靈活裝卸的排門，卸去排門，店堂全部展開，便於營業;內開天井即用天井採光，天井四周房頂的雨雪水均歸落天中，謂“四水歸堂”，是經商人圖聚財之義而產生的。
老街街面的房屋均為前店後坊，前店後倉，前店後居或樓下店樓上居。由於老街保留了江南城鎮古老的風姿。
關於安徽導遊詞 篇10
各位遊客:你們好!
今天我帶領大家參觀的是明教寺，它為於合肥最繁華的商業街淮河路的東段，與逍遙津公園隔壽春路相望。
說起明教寺，就不能不提起合肥人濃濃的三國情結，合肥因三國時期曾作為古戰場而聞名，現今的明教寺便是在三國戰場教弩台舊址上建立起來的。教弩台也稱“曹操點將台”。據史書記載，三國時期教弩台位於古淝河與逍遙津水的匯合處，離合肥約五千米，是魏吳兩軍對峙的前沿陣地。宋朝的時候,合肥城市擴建,教弩台被圈入城內,從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。
公元6世紀的南北朝時期，是佛教在中國傳播的鼎盛時期，修建寺廟成了當時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監年間，它原名為鐵佛寺，後毀於兵變，唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛，後上報朝廷，代宗皇帝李豫下令重建，定名“明教寺”。隨著朝代的更換，在多次的戰火中，明教寺歷經滄桑，到清代鹹豐五年全部毀於戰火。現在大家看到的明教寺主體建築為光緒年間所建。抗日戰爭和“文化_革命”時期，寺內的主要設施再次被毀，“文化_革命”之後又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿，庭院，大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿，往後是地藏殿，東南角為寺內花園。園內高台上古亭之內的古井和聽松閣兩處古蹟，我們今天也將按此布局遊覽明教寺。門前原為南向的直上台階，33級，後為便利街道交通，直階改為東西雙向。台階前面，立著兩隻高達五米的石獅，為什麼寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王，獅子一吼，百獸都為之膽戰心驚。因此，佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘，佛法無邊。
現在請大家跟隨我上前殿，此殿名為天王殿，現在大家看到的彌勒佛笑容滿面、憨態可掬。彌勒佛本是釋迦牟尼弟子，後登佛位，他的造型是按照布袋和尚塑造的，彌勒佛的東西是“護世四天王”。佛教認為佛教有四天王護佑，才會太平。老百姓稱其為“風調雨順”之神。現在我們轉到彌勒佛的背後是佛教的護法神韋馱菩薩，據佛經記載原先彌勒和韋馱各管一座寺院。但由於彌勒過於寬厚，而韋馱又過於嚴厲，兩人的寺院都管理不善，香火不盛。後來，佛祖讓他們共同管一個寺院，兩人剛柔相濟，互為補充，寺院的香火慢慢興盛起來。大家請跟我這邊走，現在我們來到前殿的東廂，內建有“三國文物陳列室”，大家請這邊看五顏六色的旗幟，這就是當年魏、蜀、吳軍隊旗幟，這些就是戰場上使用過的刀槍劍戟，以及與教弩台有關的強弓硬弩。大家請往牆壁上看，壁上刻有有詩人劉夜烽手書的絕句：“貔貅百萬舉刀弓，誓奪江東氣似虹。橫槊高歌雄一世，騎兵無奈遇東風。現在我們前往前殿與大雄寶殿
之間是個雅致的院落，古柏婆娑，三隻古雅樸拙的大香爐，青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿，門上方懸掛的泥金大匾為趙朴初先生題寫，而紅牆上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨，非常難得，是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內供奉的五尊佛像，為明教寺鎮寺之寶，全部來自北京。大雄寶殿，“大雄”是對釋迦牟尼的稱號，坐在大雄寶殿的高台中央，他的左邊是阿彌陀佛，右邊是藥師佛。佛教認為佛有“三世”之分，橫三世佛為：西方極樂世界阿彌陀佛，中央婆娑世界釋迦牟尼佛，東方淨琉璃世界藥師佛。縱三世佛為過去燃燈佛，現在釋迦牟尼佛，未來彌勒佛。我們這裡所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側的那兩尊佛像了吧，陳女士說的很對，是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像，各具神態，形象逼真。大家再轉到佛像的背後是觀音菩薩的塑像，我們所看到的是南海觀音，看見南海碧波蕩漾，觀音手持楊柳淨瓶，救苦救難，普渡眾生。大家看到在大殿左側的這口大鐘了，它為清道光年間鑄造，聲音悠揚清遠，撞擊時其音可傳遍老城，是寺里不多的歷史文物之一。
遊覽完大殿，我們現在來到了市內的花園，花園雖不大，但築於園內高台上古亭之內的古井和聽松閣兩處古蹟卻很有來歷。現在大家看到的這口井就是屋上井了，為什麼叫屋上井呢?相傳古井是當年魏軍汲水所鑿，因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修，大家請這，井欄現尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字，由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內周的20多條深溝，是汲水繩索長期拉磨形成，向世人展示屋上井的歷史悠久。著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆，傳說曹操曾站在此處操演水軍，後人便在此砌台紀念，取名“聽松閣”，閣上題有“教弩松陰”四字，是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩台上並無松樹，因為廬州夏天炎熱，士兵難熬酷暑，曹操便令廣植松柏。松樹長成後，清風襲來，松濤陣陣，從此，“教弩松陰”便成為合肥的一個著名景點，聽松閣也由此得名。位於聽松閣西側的“歸西冢”，因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。
時間過得真快，今天的遊覽到這就結束了，我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什麼不足之處請大家指出來，我會在今後的工作中改進。最後，再次感謝大家，謝謝!
關於安徽導遊詞 篇11
宏村，古取宏廣發達之意，稱為弘村，位於安徽省黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐標：東經117°38′,北緯30°11′，村落面積19.11公頃，宏村始建於南宋紹興年間(公元1131——1162年)，距今約有920xx年的歷史。宏村最早稱為“弘村”，據《汪氏族譜》記載，當時因“擴而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年間更為宏村。
宏村為依山傍水的牛形古水系建築村落，圍繞水系而建的100多幢水榭民居，保存完好，古樸典雅，各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”，水清澈甘甜，九曲十八彎的水圳如“牛腸”穿庭入院。 人們在水圳濯洗菜蔬、衣裳是宏村特有的生活風景線。
宏村的古水系牛形村落堪稱“中華一絕”，開《仿生學》之先河。有“民間故宮”佳譽的清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建築，巧奪天工的“百子鬧元宵”、“唐肅宗宴官”等木雕群及漏窗石雕《四喜圖》奇美絕倫。世界著名建築大師貝聿銘曾讚嘆道：“黟縣宏村建築文物是國家的瑰寶”。
宏村有“中國畫裡的鄉村”的美名。古宅老牆、湖光山色相映成趣，美不勝收，受到中外遊客、影視、美術、攝影藝術家們的高度讚揚。
在西遞、宏村，馬頭高牆、石雕漏窗、門罩門額是常景;民宅廳堂內懸掛字畫、楹聯，擺設鏡鍾瓶是家家的習俗。西遞還有著“拋彩球，選佳婿”的民俗。
關於安徽導遊詞 篇12
大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國------九華山旅遊!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況我們九華山位於安徽省池州市，是我們安徽省“兩山一湖”黃金旅遊區的主要景區。這裡景色秀麗，古剎林立，與四川的峨眉山，山西的五台山，浙江的普陀山並稱為我國的四大佛教名山。
我們的九華山呢其實原來並不叫九華山。在唐朝的時候叫九子山，因為九華山山峰秀麗，高出雲層的山峰有九座，因此叫做九子山。天寶年間，詩仙李白曾兩次到過此地，先後寫下“妙有分二氣，靈山開九華”，天河掛綠水，秀出九芙蓉“等千古佳句，九華山之名因此而得並且一直用到了今天。
九華山宗教活動歷史悠久，道教最先在九華山發展，佛教更加興盛。在唐朝開元年間，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，最後選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞裡。渴了就喝山上的山泉水，餓了就吃山上的野生植物，黃精。最後在他99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前苦行，圓寂後與佛經里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應化，因他在未出家的時候姓金，所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被闢為地藏菩薩的道場。唐代後，九華山佛教聲明漸著，經過歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經有150多座了。祗圓寺，東崖寺，百歲宮，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下。改革開放以後，古老的佛山舊貌重輝。現有寺院90多座，僧侶600多人。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教聖地。
下面我們進入的是九華街景區，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建築。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的”九華聖境“四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋是修建於乾隆年間，是一座單孔石拱橋，在這裡呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!
大家看，過了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點寺院，規模是九華山四大叢林裡最大的了。也是唯一的一座叢林寺院，由山門，天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經樓等十餘座單體建築組成，是典型的組合式建築。它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什麼嗎?因為啊歪置山門是頗有講究的，一來呢是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角，地位十分突出。在寺廟的前院牆上有一條石刻”泰山石敢當“5個大字十分醒目，大家來猜猜看這是做什麼用的啊?
呵呵，既然大家猜不出來那我就公布謎底啦，這個呢是我們祗園寺獨有的，是用來辟邪鎮妖的，大家記住了嗎?好，現在我們遊覽下一個景點。
關於安徽導遊詞 篇13
各位團友大家好，首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來，孔夫子說“有朋自遠方來，不易說乎”很榮幸能為各位嘉賓服務，我是大家今天的導遊，我叫王兵，大家可以叫我小王或王導，我們的旅遊車是這輛白色大巴，車牌號是12345，大家一定要記住了，我旁邊的是我們的司機張師傅，他是駕車多年的老司機了，接下來就由我和司機師傅陪伴大家一起度過你們的西遞宏村之旅!
在揭開西遞宏村神秘面紗之前，請允許我為大家簡單介紹一下。宏村位於安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，始建於南宋紹興年間，至今有800餘年歷史。它背靠黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽為“中國畫裡的鄉村”。特別是整個村子呈“牛”型結構布局，被譽為當今世界歷史文化遺產的一大奇蹟。以雷崗山為牛頭，參天古樹是牛角，由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛身。以村西北一條九曲十彎的水渠繞屋過戶，聚村中天然泉水匯合成一口半月形的池塘，形如牛腸和牛胃。水渠最後注入村南的湖泊，稱牛肚。接著，人們又在繞村的溪河上先後架起了四座橋樑，作為牛腿。歷經數年，一幅牛的圖騰應玉而出。這種別出心裁的村落水系設計，不僅為村民解決了消防用水，而且調節了氣溫，為居民生產、生活用水提供了方便，創造了一種“換吉未防溪路遠，家家門前有清泉”的良好環境。
宏村又名弘村，都是取宏廣發達的意思。村子始建於宋代，數百戶粉牆青瓦的古民居群，特別是被譽為“民間故宮”的承志堂、平滑似鏡的月沼。碧波蕩漾的南湖，雷崗山上的參天古木，森嚴的敘仁堂和南湖書院等等，構成一個完美的藝術整體，真可謂是步步入景，處處堪畫，同時也反映了悠久的歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊。至八十年代中期開始發展旅遊業，喬石、朱F基等先後來宏村旅遊考察，瓊瑤、陳凱歌等先後來宏村進行藝術創作。在20_年_月_日，宏村被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄。
講完宏村，我們來說西遞，西遞位於安徽省黟縣東南部，村落面積12.96公頃。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。
西遞村是一處以宗族血緣關係為紐帶，胡姓聚族而居的古村落，該村源於公元11世紀，發展鼎盛於14----19世紀。隨著我國封建宗法制度的解體，西遞村的發展也日漸緩慢。由於歷史上較少受到戰亂的侵襲，也未受到經濟發展的衝擊，村落原始形態保存完好，始終保持著歷史發展的真實性和完整性。現保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列為安徽省重點文物保護單位。20_年_月_日被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。
時間過的真快我們的西遞宏村之旅馬上就結束了，小王就要和大家說再見了，臨別之際沒什麼送大家的，就送大家3個字吧，首先第一個字是緣分的緣，俗話說“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”，接下來就是原諒的原，在今天的旅途中，我有做的不夠好的`地方，希望大家多多包涵，在這裡說聲抱歉!在一個就是圓滿的圓，此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合，在此說聲謝謝了!預祝大家接下來的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，謝謝大家!
關於安徽導遊詞 篇14
在揭開西遞宏村神秘面紗之前，請允許我為大家簡單介紹一下。宏村位於安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，始建於南宋紹興年間，至今有800餘年歷史。它背靠黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽為“中國畫裡的鄉村”。特別是整個村子呈“牛”型結構布局，被譽為當今世界歷史文化遺產的一大奇蹟。以雷崗山為牛頭，參天古樹是牛角，由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛身。以村西北一條九曲十彎的水渠繞屋過戶，聚村中天然泉水匯合成一口半月形的池塘，形如牛腸和牛胃。水渠最後注入村南的湖泊，稱牛肚。接著，人們又在繞村的溪河上先後架起了四座橋樑，作為牛腿。歷經數年，一幅牛的圖騰應玉而出。這種別出心裁的村落水系設計，不僅為村民解決了消防用水，而且調節了氣溫，為居民生產、生活用水提供了方便，創造了一種“換吉未防溪路遠，家家門前有清泉”的良好環境。
宏村又名弘村，都是取宏廣發達的意思。村子始建於宋代，數百戶粉牆青瓦的古民居群，特別是被譽為“民間故宮”的承志堂、平滑似鏡的月沼。碧波蕩漾的南湖，雷崗山上的參天古木，森嚴的敘仁堂和南湖書院等等，構成一個完美的藝術整體，真可謂是步步入景，處處堪畫，同時也反映了悠久的歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊。至八十年代中期開始發展旅遊業，喬石、朱F基等先後來宏村旅遊考察，瓊瑤、陳凱歌等先後來宏村進行藝術創作。在20_年11月30日，宏村被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄。
講完宏村，我們來說西遞，西遞位於安徽省黟縣東南部，村落面積12.96公頃。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。
西遞村是一處以宗族血緣關係為紐帶，胡姓聚族而居的古村落，該村源於公元11世紀，發展鼎盛於14——19世紀。隨著我國封建宗法制度的解體，西遞村的發展也日漸緩慢。由於歷史上較少受到戰亂的侵襲，也未受到經濟發展的衝擊，村落原始形態保存完好，始終保持著歷史發展的真實性和完整性。現保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列為安徽省重點文物保護單位。20_年11月30日被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。
時間過的真快我們的西遞宏村之旅馬上就結束了，小王就要和大家說再見了，臨別之際沒什麼送大家的，就送大家3個字吧，首先第一個字是緣分的緣，俗話說“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”，接下來就是原諒的原，在今天的旅途中，我有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這裡說聲抱歉!在一個就是圓滿的圓，此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合，在此說聲謝謝了!預祝大家接下來的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，謝謝大家!
關於安徽導遊詞 篇15
八里河風景區主園區位於潁上縣八里河的南湖公園內，包括“世界風光”、“錦繡中華”、“碧波遊覽區”三個部分，占地面積3600畝。步入“錦繡中華”門，來到蘇式園林，這裡綠柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山，巧奪天工;依臨荷花池建設的迴廊，跌宕有致。來到這裡真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，此話用來形容位於錦繡中華園內南側的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長90米，高20米，加上909米高的觀世音像及底座，約高32.9米，立體框架1750米。遠遠望去，奔流飛瀉的瀑布氣勢磅礴，撼人心魄。高909米的觀士音像，立於假山之上，堪稱一絕。相信李白來到這裡也會詩興大發。“不到長城非好漢”，在這裡你同樣能登上“長城”。“張公山”臨湖矗立，巍巍“長城”盤旋而上，富有塞外風光的神韻;登上烽火台，盡可包攬南湖公園的卓越丰姿。“錦繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點，集東方建築藝術之特色，融中國傳統文化之精華，觀後令人回味不絕。
走出“錦繡中華門，來到“碧波遊覽區”。3000畝的湖面上，錯落有致地分布著12個小島，由軟、硬橋連線。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步雲橋，便到達環湖堤。三十餘間小木屋和部分動物之家，點綴在環湖島上。堤上孔雀拖著艷麗的尾翼在悠閒地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上，似乎在欣賞自己的倩影，野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上，林木茂盛，百鳥翔集，雁鳴鶴舞，真是鳥類的樂園。據導遊小姐介紹，這裡每年都吸引大批南方來的候鳥，由於環境、氣候、水質都不錯，它們也不會飛走。在另一小島上還有鳥語林，用膠織網覆蓋，飼養鳥類近百種，有國家一級保護動物綠孔雀、白尾海雕等;二級保護動物鴛鴦、紅腹錦雞等。
環湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島，北靠辦公區的是龜蛇島。湖東兩島，南面是野豬島，北面是鹿島。在海豹島，海豹在水中翻滾嬉戲，遊人中不時有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島，一隻大河馬一天要吃300多斤的草，讓人咋舌。
八里河風景區，恰似桃源聖地，蓬萊仙境，給久居喧囂都市的人們一方淨土。
煙波浩淼的湖水，景色錦繡的公園，百鳥競飛的鳥語林，以及連心橋、度假村、無不如詩如畫。中西建築交相輝映，創意精妙，布局嚴整，美不勝收。八里河風景區不僅有風景園林，還盛產武昌魚、桂魚、甲魚、銀魚、鰻魚等三十多種水產品。它既是136種鳥類、水禽棲息地，皖北重要的珍稀漁品生產基地，也是阜陽水資源保護區，省級濕地自然保護區。八里河鎮94年被聯合國授予環境保護“全球五百佳”。
八里河風景區是大自然的恩賜，八里河風景區是八里河人民的智慧結晶。占地3600畝的主園區原是一片沼澤地，勤勞智慧的八里河人在鎮黨委書記張家旺的帶領下，經過多年艱辛的努力，使荒灘變綠洲，窪地成公園。
關於安徽導遊詞 篇16
九華山位於安徽省長江南岸池州市，是中國佛教四大名山之一，國家重點風景名勝區，規劃面積120平方公里，保護面積174平方公里。
九華山原名九子山，因唐代大詩人李白見此山“高數千丈，上有九峰如蓮花”，賦詩更名為九華山。唐開元年間，新羅國(今韓國境內)國王近親金喬覺卓錫九華，潛心修持75年， 99歲圓寂，佛門認證他是地藏菩薩化身，九華山由此被闢為地藏道場，明、清鼎盛時期，寺院多達360餘座，僧尼四、五千人。“勝境層層別，高僧院院逢”，香火之盛甲於天下。現存古寺廟99座，佛像1萬餘尊，文物20xx余件，僧尼700餘人。
九華山山勢雄偉，群峰競秀，植被繁茂，瀑飛泉涌;氣候溫和濕潤，四季分明，自然風光與人文景觀、佛教氣氛融為一體，素有“東南第一山”之稱，自古就是我國著名的旅遊勝地。
據考證,兩億年前，九華山所在地區是一片汪洋大海，後在一次名為印支運動的地殼運動中，古揚子海乾涸,九華山巨變為陸地。此後經過幾次造山運動，九華山花崗岩體從地殼之中隆起於地表。由於花崗岩的垂直節理特別發育， 加上長期的雨水沖刷和長短不一的水平節理的切割等外力作用，形成了奇峰峻岭、重巒疊障、懸崖峭壁、怪石崢嶸的花崗岩山地地貌。十王峰為九華山第一高峰，海拔1342米。周圍群峰爭峙,千姿百態。 天台峰、天柱峰、獨秀峰、花台峰、雲外峰，如台如柱，聳入雲霄;蓮花峰、翠屏峰、翠微峰、滴翠峰、翠蓋峰，有芙蓉出水之姿。其他如五老、七賢、九子、列仙、少微、獅子、伏虎、蠟燭、香爐、筆架諸峰,或擬人、或象獸、或狀物,無不呈奇獻秀。"觀音慈航"、"仙人擊鼓"、“大鵬聽經”、“金龜朝北斗”、“犀牛望月”、“雄雞叫天門”以及“飛來石”、"棋盤石"等嶙峋巧石，莫不神工鬼削，妙趣橫生。山間清泉潺流，銀瀑飛瀉，日出、雲海、佛光、霧淞、雪霰、幽潭蔚為奇觀。自然分布維管植物1400餘種，珍稀名貴者有香果、銀杏、青檀、金錢柳、紅豆樹、珍珠黃洋木、鐵杉、天女花、馬褂木等;千畝“閔園竹海”，鬱鬱蔥蔥;上百種名花異草，爭奇鬥豔;數百種飛禽走獸與大自然和諧相處。神彩奇異的九華宛如一幅幅清麗多姿的山水畫卷。